通古今以究天人,构成了中华文明深厚的超越性气质,塑造了中华文明自强不息、与时偕行、随时创制的历史主动精神。天人之际的文明模式将人的历史创制实践提升到承续天统的高度,构成了中华文明创生发展的核心原理。
通古今以究天人,构成了中华文明深厚的超越性气质,塑造了中华文明自强不息、与时偕行、随时创制的历史主动精神。天人之际的文明模式将人的历史创制实践提升到承续天统的高度,构成了中华文明创生发展的核心原理。
在中国古代教育史上,蒙学教育不仅承担着基础语言教学的功能,更以其独特的文学化方式,完成了对一代代中国人最深层的文化塑造,其价值远超教育史范畴,直抵中华语言文明传承的核心机制。
5月9日,江苏省第四届谱牒与家族文化研讨会暨第三届优秀家谱评展表彰大会暨论坛活动在金陵图书馆举行。
本书将出土文献与传世文献相结合,利用二重证据法对荀子思想做出深入探讨和解读,提出一系列新的观点
“最美人间四月天,最是书香能致远。在第五届全民阅读大会之际,当代江西杂志社倾情推出系列报道,寻访江右书院,对话文化名流,直击前沿业态,邀您共沐赣鄱风雅,溯游文脉长河。”
杨振宁先生是伟大的科学家,伟大的爱国者,艰难时世中得天眷顾独厚的人生赢家。世纪初的救亡意识熏染与救亡方案接受才是这种情感与认知的真正根源,也才是杨与中国慷慨邂逅进而同行的真正原因。其爱国热忱不如邓稼先、钱学森等坚定强烈,但划归人情之常不吹不黑乃是正常甚至必要的。纠结中加入美国籍,也当如是以观。
作为传统学问文字学属于小学,与之相对的大学则是关于天道、天德、天心和经邦济世的“玄学”,用今天的话来讲就是神学、哲学、政治学。汉代董仲舒与汉武帝合作确立了五经的社会地位,训诂学就是服务于经学的。李学勤先生说“国学的核心是经学。”这是对经学对于中华文明之意义的认定与肯定。裘锡圭先生则在参加“古典与文明”的会议时···
八十年代多重要李泽厚就多重要。现在的模样,很难说是李的思想逻辑之展开、那种现代性的展开。二者之间的紧张为许多的刷屏提供了动力,但只有对这种紧张进行理解诠释,才可以把他的著作从个人记忆与情感内重新嵌入思想史,在这样的坐标里进行评价讨论。这应该才是对一个思想家最好的纪念和尊重。
杨振宁先生曾说,我一生最大的贡献,就是帮助中国人克服了“自己不如别人”的自卑心理。杨振宁先生幼承庭训,完整背诵儒家十三经之一的《孟子》,曾言“影响我最深的不是物理学,而是两千年前孟子的思想”,“30岁后,我为人处世全靠《孟子》”。杨振宁先生心目中的完美人格,是现代科学的进取精神加之儒家风范。
纪念孔子诞辰2576周年,谨以此文,致祭中华儒家思想创始人、大成至圣先师孔老夫子。
钱穆,近代儒家代表人物,清光绪二十一年(西元1895年)六月初九(7月30日)生于江苏无锡,于西元1990年8月30日卒于台北,享年96岁。字宾四,江苏无锡人。毕生弘扬中国传统文化,高举现代新儒家旗帜,在海内外产生了巨大影响。代表作有《先秦诸子系年》《中国近三百年学术史》《国史大纲》《中国文化史导论》《文化学大义》《中···
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青春儒学

民间儒行

刘铭传(1836—1896年),字省三,自号大潜山人,安徽合肥人,淮军名将。1884年中法战争期间,刘铭传临危受命,突破法军封锁渡台,领导军民取得淡水、基隆大捷。
文化视域里的哲学之思——从Metaphysics与形而上学说起
有“文化保守主义之旗”之称的《原道》辑刊,由陈明先生创办于西元1994年,是中国大陆改革开放后首个亮出鲜明儒家立场的民间思想文化刊物。2024年7月14日,由湖南大学岳麓书院、《原道》集刊编委会、湖南···
春风入书院,书香满庭芳。在第 31 个世界读书日(4 月 23 日)如约而至之时,书香与春光撞个满怀,文脉与青春双向相逢。昨日,山东财经大学燕山学院学子一行走进汶源书院,以书为媒、以文化为伴,开启一···
什么时候开始与朱子结缘的呢?今年81岁的朱杰人,穷尽半生从事朱子及朱子学的研究与组织工作,面对这个问题陷入了长久的回忆。作为朱熹后人,幼时家中的礼仪、父母对读书重要性的反复叮咛、自幼养成的自···
文明交流互鉴是构建人类命运共同体的重要路径。回望《论语》在法语世界近四个世纪的传播,儒家思想不仅照亮了中华文明的长河,也为法国启蒙思想提供了启迪,成为跨越时空的人类文明共同财富。
陳寅恪者,字鶴壽,江西義寧人也。大父寶箴,累官湖南巡撫,父三立,光緒十二年進士,吏部主事,晚清同光體之巨擘。崧生嶽降,稟賦特異。幼讀于金陵家塾,過目成誦。駒齡即能通背四書五經。稍長,《說文···
2025年9月28日,2025祭孔暨海峡两岸书院文化发展论坛在台湾省台北市成功举行。本次论坛由台湾省奉元书院主办,台湾省咸临书院、山东省洙泗书院、台湾省元亨书院、河南省应天书院、台湾省鹅湖书院、浙江···