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【宫志翀】评《规划社会的来临》:“大同”何以“现代”

《礼记·礼运》中的“大同”时代,在传统中国的两千余年里,都是一个遥远的理想。可自十九世纪末始,“大同”变成了历史发展的目标,牵引着中国的现代转型进程。在全面建成小康社会后,“大同”与我们当下和未来生活的联系,仍在默会之中。我们必然要回顾和追问:“大同”何以对渴望步入现代的中国人富有吸引力?当时的中国人如何透过“大同···

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連載丨楊鵬 撰《春秋歸例》丨十一、逆女

師云:「不親逆,則例月,重錄之。親迎,則例時。」春秋貴親迎者,孔子曰:「古之爲政,愛人爲大,所以治愛人,禮爲大。所以治禮,敬爲大。敬之至也,大昏爲大。大昏至矣!大昏既至,冕而親迎,親之也;親之也者,親之也。是故君子興敬爲親,舍敬是遺親也。弗愛不親,弗敬不正。愛與敬,其政之本與?」

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【林宏星】朱子论道德教化的公共性基础

阅读朱子著述,不难发现他屡屡强调圣人“教人有定本”,即圣人进行道德教化是具有客观的与普遍有效的公共性基础的。在朱子看来,道德教化必须保证道德之理的可理解性和可沟通性,盖任何一种具有普遍效力的道德教化都离不开清晰的语言、形式型的知识,这一主张在当代语境下仍然具有重要意义。

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“宋明理学新青年”论文评议会第6期 ——比较视域下的宋明理学

2026年5月30日晚7点到10点,“宋明理学新青年”第6期论文评议会——比较视域下的宋明理学专题在线上开展。本次评议会由召集人叶晴主持,来自大连理工大学人文学院的助理教授张峥、中山大学哲学系的博士生皮昊宇作报告。山东大学儒学高等研究院副教授蔡杰、华东师范大学哲学系博士后张茹梦、清华大学人文学院博士后刘舒雯、耶鲁大学哲···

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宁镇疆 著《出土〈诗经〉〈尚书〉类文献语言与古史研究》出版

本书选取《诗经》和《尚书》的相关出土文献,从文献语言和古史的角度,对这两类文献作了多方面的研究,包括字形隶定、词句解读、概念分析、源流演变、相关金石文献研究、文献中的古史研究等,是作者近年在这一学术领域深耕细作的学术结晶。具体而言,书稿涉及清华简《周公之琴舞》《芮良夫毖》《摄命》《四告》等篇目的研究,《诗···

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专访|陈明:说杨振宁品格有问题的人,或认知能力不足或道德情感泛滥或中国意识缺失

杨振宁先生是伟大的科学家,伟大的爱国者,艰难时世中得天眷顾独厚的人生赢家。世纪初的救亡意识熏染与救亡方案接受才是这种情感与认知的真正根源,也才是杨与中国慷慨邂逅进而同行的真正原因。其爱国热忱不如邓稼先、钱学森等坚定强烈,但划归人情之常不吹不黑乃是正常甚至必要的。纠结中加入美国籍,也当如是以观。

【陈明】裘锡圭谈不上与儒家“割席”,跟李学勤相比少了些东西

作为传统学问文字学属于小学,与之相对的大学则是关于天道、天德、天心和经邦济世的“玄学”,用今天的话来讲就是神学、哲学、政治学。汉代董仲舒与汉武帝合作确立了五经的社会地位,训诂学就是服务于经学的。李学勤先生说“国学的核心是经学。”这是对经学对于中华文明之意义的认定与肯定。裘锡圭先生则在参加“古典与文明”的会议时···

【陈明】八十年代多重要李泽厚就多重要,跟余英时有差异

八十年代多重要李泽厚就多重要。现在的模样,很难说是李的思想逻辑之展开、那种现代性的展开。二者之间的紧张为许多的刷屏提供了动力,但只有对这种紧张进行理解诠释,才可以把他的著作从个人记忆与情感内重新嵌入思想史,在这样的坐标里进行评价讨论。这应该才是对一个思想家最好的纪念和尊重。

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【安乐哲 张昭炜】现代儒林人格与学问的典范 ——安乐哲教授追忆庞朴先生

在我年轻的时候,有几位中国的老先生(现在称“老先生”,但在当时他们也像我们如今这般正值盛年)对我帮助很大。第一个就是庞朴先生。

深切悼念杨振宁先生|“我的世界观、人生观基本是儒家的”

杨振宁先生曾说,我一生最大的贡献,就是帮助中国人克服了“自己不如别人”的自卑心理。杨振宁先生幼承庭训,完整背诵儒家十三经之一的《孟子》,曾言“影响我最深的不是物理学,而是两千年前孟子的思想”,“30岁后,我为人处世全靠《孟子》”。杨振宁先生心目中的完美人格,是现代科学的进取精神加之儒家风范。

至圣先师,千古文庙:纪念孔子诞辰2576周年

纪念孔子诞辰2576周年,谨以此文,致祭中华儒家思想创始人、大成至圣先师孔老夫子。

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《原道》的过去、现在与未来——《原道》创刊三十周···

有“文化保守主义之旗”之称的《原道》辑刊,由陈明先生创办于西元1994年,是中国大陆改革开放后首个亮出鲜明儒家立场的民间思想文化刊物。2024年7月14日,由湖南大学岳麓书院、《原道》集刊编委会、湖南···

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书香润书院,青春赴文脉 —— 山东财经大学燕山学···

春风入书院,书香满庭芳。在第 31 个世界读书日(4 月 23 日)如约而至之时,书香与春光撞个满怀,文脉与青春双向相逢。昨日,山东财经大学燕山学院学子一行走进汶源书院,以书为媒、以文化为伴,开启一···

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【張俊綸】陳寅恪傳

陳寅恪者,字鶴壽,江西義寧人也。大父寶箴,累官湖南巡撫,父三立,光緒十二年進士,吏部主事,晚清同光體之巨擘。崧生嶽降,稟賦特異。幼讀于金陵家塾,過目成誦。駒齡即能通背四書五經。稍長,《說文···