很多高校陷入了考核的盲区,不知道考核的目标,不是惩罚,不是内卷,而是鼓励,而是促进。大学者,有大学者之谓也。大学之大,在于它能容纳那些偏科的人,如偏于思考的、偏于实验的、偏于教学的、偏于创作的人。给他们空间,给他们宽容,让他们在自己的方向上持续探索,真正的大学者才会持续涌现,如此方为大学。如果连安心思考、···
17日,在朱子学与多元文明对话大会暨第五届考亭论坛上,记者见到了台湾阳明书院院长温明正。他曾多次走访考亭书院、五夫古镇、尤溪朱子文化园等地,对朱子在福建的足迹如数家珍。
南宋庆元二年(1196)十二月十六日,皇帝赵扩下旨,免去朱子焕章阁待制一职,取消朱子所有俸禄。
17日,朱子学与多元文明对话大会暨第五届考亭论坛平行分论坛四围绕“朱子文化遗产与两岸融合发展”主题举行。专家学者围坐论道,共话朱子文化遗产的保护、阐释与活化利用,共探以文化根脉推动两岸融合发展的实践路径。
2026年10月15日,由生活·读书·新知三联书店、浙江合丛产业创新研究院联合主办的《天下文明何以可能:中国共产党与中国文明传统》新书研讨会暨中国文明与中国道路论坛,在江西财经大学人文经济与国家战略研究院(北京高等研究院)举行。
本书放眼民族和世界,梳理中华民族共同体的历史形成过程,并为当下处理不同国家、民族和文明之间的关系提供了一种“文明以止”的新思路。
庙学是孔庙与官学合一的传统教化场所,兼具祭祀孔圣、讲习儒经之功能。唐代以前,庙学主要见于中央国学及地方州、郡学层级;至唐代,朝廷诏令州县学皆立孔子庙,庙学始布于县域。那么,唐代庙学是否真正推行于天下州县?传世唐代碑刻留存大量地方修庙兴学的翔实记载,是考证唐代庙学建置实况的核心一手史料。
杨振宁先生是伟大的科学家,伟大的爱国者,艰难时世中得天眷顾独厚的人生赢家。世纪初的救亡意识熏染与救亡方案接受才是这种情感与认知的真正根源,也才是杨与中国慷慨邂逅进而同行的真正原因。其爱国热忱不如邓稼先、钱学森等坚定强烈,但划归人情之常不吹不黑乃是正常甚至必要的。纠结中加入美国籍,也当如是以观。
作为传统学问文字学属于小学,与之相对的大学则是关于天道、天德、天心和经邦济世的“玄学”,用今天的话来讲就是神学、哲学、政治学。汉代董仲舒与汉武帝合作确立了五经的社会地位,训诂学就是服务于经学的。李学勤先生说“国学的核心是经学。”这是对经学对于中华文明之意义的认定与肯定。裘锡圭先生则在参加“古典与文明”的会议时···
八十年代多重要李泽厚就多重要。现在的模样,很难说是李的思想逻辑之展开、那种现代性的展开。二者之间的紧张为许多的刷屏提供了动力,但只有对这种紧张进行理解诠释,才可以把他的著作从个人记忆与情感内重新嵌入思想史,在这样的坐标里进行评价讨论。这应该才是对一个思想家最好的纪念和尊重。
楼宇烈先生是中国传统文化真诚的守护者、倡导者和实践者,毕生探求、阐释中国传统文化的人文精神,为传统文化及儒家文化的传播做出了巨大贡献。楼宇烈先生心系家国,关心时务,曾与海内外五十四位学者联署发起《以孔子诞辰为教师节建议书》。楼宇烈先生千古!
西元2026年8月22日,周桂钿先生在北京逝世,享年83岁。周桂钿先生曾任北京师范大学原哲学系主任、哲学学院教授,受聘担任中国政法大学国际儒学院副院长、兼职教授,曾兼任中华孔子学会副会长、国际儒学联合会学术委员会主任等学术职务,在儒学研究上颇有建树,并致力于儒学普及与海外传播,为儒学的传承弘扬贡献了力量。现特编发···
谢遐龄教授为束景南教授在复旦大学读书时的同窗。虽不在同一个院系,但二人常探讨学问,往来颇多。束教授先后在苏州大学、浙江大学教书,虽分隔两地,两位故交亦会在学术研讨会或学生答辩时交流思想,切磋学问。本文系谢遐龄教授在“从朱熹到王阳明:束景南先生学术思想研讨会暨《阳明诗赋编年笺证》新书发布会”上的发言。谢教授···
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一城风雨桑榆晚,房舍青青柳色新。
人工智能会不会拥有意识?“硅基生命”真的可能出现吗?当AI替我们检索资料、诊断疾病、写作和作出判断时,它究竟是在增强人,还是在悄悄削弱人?在《哲么看》第一期中,陈明从自己的AI使用经验谈起,将问···
有“文化保守主义之旗”之称的《原道》辑刊,由陈明先生创办于西元1994年,是中国大陆改革开放后首个亮出鲜明儒家立场的民间思想文化刊物。2024年7月14日,由湖南大学岳麓书院、《原道》集刊编委会、湖南···
《论语·学而》有言:“孝弟也者,其为仁之本与。”福建省连江县安凯乡飞红村飞红村以重阳敬老为纽带,乡贤与爱国华侨纷纷捐资,为老人们摆福宴、送红包、赠福礼,大力弘扬敬老爱老的传统美德,此即“老吾老···
“在儒学复兴的过程中,我关心的是儒学自身的理论如何转型、有没有新的制度建设,所以我非常实际的动机,就是希望儒学要有教化制度,同时我的这些理论能够有助于社会教化。”唐文明的愿景,宏观层面,是希···
文明交流互鉴是构建人类命运共同体的重要路径。回望《论语》在法语世界近四个世纪的传播,儒家思想不仅照亮了中华文明的长河,也为法国启蒙思想提供了启迪,成为跨越时空的人类文明共同财富。
明代重臣、史学大家郭子章,平定播州杨应龙叛乱后,编著《黔记》。在《黔记·乡贤列传二·理学·参政李渭》中记载:“予师胡庐山先生云,黔中之学,李湜之为彻。”
「大华府第22届实体与视讯祭孔大典」系列活动日前举行,华府及马里兰、维吉尼亚州地区侨界、教育界人士及学生共同参与,除依古礼祭孔,也举办青少年多媒体简报比赛及儒学讲座,推动中华文化海外传承。