孟子思想与当代中国文化自信

作者：郭步山（扬州大学）

来源：《新华日报》

时间：孔子二五六八年岁次丁酉七月廿三日癸卯

           耶稣2017年9月13日

5000多年的优秀传统文化是当代中国构建文化自信的重要基础，而先秦儒家大师孟子的思想作为中国优秀传统文化的杰出代表，对今天的文化自信仍具有一定的借鉴价值。

“人皆可以为尧舜”与积极进取的文化自信。孟子认为“人皆可以为尧舜”，圣人和普通人在本质上并无区别，每个人都可以成为像尧和舜那样的贤明圣人。在21世纪的今天，这种思想可以有效激励国人树立远大的理想，明确奋斗的目标，并持之以恒地朝着目标去努力奋斗、积极进取，继而形成一种全民积极进取的文化自信，有着重要的理论价值与现实意义。

“养气说”与自我修身的文化自信。孟子曰：“我知言，我善养吾浩然之气。”他认为，浩然之气是最宏大而又刚强的，用正义去培养它而不用邪恶去伤害它，就可以使它充盈于天地之间无所不在。孟子提出“养气说”，实质是提醒人们要不断加强自我的道德修为，要用仁爱之心、正义之感、优良品德来培养自己内心深处的浩然正气，而且这种培养必须是持之以恒、一以贯之的。在当代社会，面对多元价值观的挑战，许多人迷失了自我，甚至丧失了道德底线，进而触犯法律法规，造成一些社会悲剧。孟子的“养气说”可以教育人们不断加强自身的道德修为和自律意识，不断提升自我的道德境界和综合素养，将“浩然之气”运用到社会生活的方方面面中去，继而形成全民自我修身的文化自信的良好局面。

“性善论”与全民向善的文化自信。孟子曰：“人性之善也，犹水之就下也。人无有不善，水无有不下”。尽管孟子“性善论”的主体思想强调善的先天性，是建立在主观唯心主义基础上的一种理论，但这种思想在重视公民道德建设的今天，仍然具有极大的现实意义。孟子的“性善论”对于引导当代国人积极树立与人为善的社交理念，积极投身社会公益事业，培养乐于助人、勇于助人的道德品质，提升整个社会的公民道德素养，营造互帮互助的和谐社会氛围，构建全民向善的文化自信，具有不可低估的现实意义。

民贵思想与和谐安乐的文化自信。孟子非常重视老百姓的生存与发展问题，“民为贵，社稷次之，君为轻”。孟子的民贵思想有三层重要的内涵，即制民之产、忧乐同民、尊重民意。制民之产的思想可以促进当代中国更好地发展经济，重视民生；忧乐同民的思想对于加强党与人民的血肉联系，加强政府与民众之间的交流，有着重要的启迪与借鉴价值；尊重民意的思想，可以促进各级人民政府更好地科学民主施政，促进老百姓更加积极主动地向党和政府建言献策。孟子的民贵思想对于促进社会的和谐稳定和人民的安居乐业，从而构建当代中国和谐安乐的文化自信，具有不可忽视的借鉴价值。 

责任编辑：姚远