口罩与自由的断想

作者：曾海

来源：“钦明书院”微信公众号

时间：孔子二五七零年岁次庚子四月初六日辛丑

          耶稣2020年4月28日

很难相信，2020年席卷全球的新冠肺炎疫情，带出了一场以口罩为主角的东西文化之争。一个小小的口罩，却关系着自由的命脉，戴与不戴，成为自由与专制的分水岭。口罩大概做梦也没想到，在人类生活中如此微不足道的一个物件，突然就卷入到全球文化冲突的旋涡之中。我要是口罩，一定受宠若惊，愧不敢当。

口罩本属医用物资，主要是白衣天使的专属物。因疫情爆发后从医用扩展到民用，摇身一变成为全民必需品。中国在疫情爆发之后，全民戴口罩不过是国家在非常时期听从了专家的建议而采取的举措，与政治或文化都扯不上关系。中国人从都不戴口罩到都戴口罩，肯定也不是整齐划一、顺顺当当，但确实没有生出那么多的事端。是中国人有热爱戴口罩的文化吗？难道中国人喜欢蓄辫子、裹小脚和戴口罩吗？互联网之下也有闭塞，臆想中国人的形象属于其中一种。中国人只是没有拒斥戴口罩的文化。不像有的人，他们的民族文化明明喜欢戴各种面具，却偏偏要对戴口罩表现一副深恶痛绝的样子。对于中国人而言，口罩戴还是不戴，都不是什么大问题。这仅仅取决于实际的需要，本来就与文化没什么关系。

那么，为何到了西方社会，戴不戴口罩，问题就变得这么大了呢？口罩在医学领域的运用大概更多与西医相关，防范病毒或细菌什么的传染，可不就是西医的观念么？按说与西方人的文化更亲近才对。谁曾料想西方人对戴口罩会这么拒斥。有人说，那是由于在西方人的眼里，只有病人才需要戴口罩。好奇怪，难道在中国人眼里不是这样？难道中国人会倒转过来，认为只有健康人才需要戴口罩？还有人说，那是由于西方人一看戴口罩的人，就联系到蒙面的坏人，容易产生恐慌。这就更奇怪了，在枪支买卖合法的社会，西方人不怕坏人揣着枪，却怕坏人戴着口罩，有这么颠倒轻重的吗？甚至还有人认为，中国人都把命看得重一些，西方人无所谓，死了就死了。呵呵，据说西方人看到坏人行凶时，都是主张保命要紧，这若不是把命看得重，难道还是喜欢纵容坏人吗？

不就是戴不戴口罩的问题吗，西方社会为何就有那么多的事呢？因为自由，大概在西方人的世界里，但凡跟自由扯上点关系，问题就复杂了。那这戴不戴口罩跟自由到底有什么关系？就算有一个不戴口罩的自由，那不也还有一个戴口罩的自由吗？若变成不戴口罩才自由而戴口罩就是反自由，这得多奇葩啊！既然真这么发生了，只好想想背后的逻辑是什么。是不是但凡往肉身上加点什么东西，就构成某种束缚而妨碍了自由？这样想来还真有点恍然大悟的感觉。这也是有例证的，比如超短裙的出现就有过女性自由的美誉，而反例则是戴着头巾、围着面罩那种，一看就是专制社会才干的事。按这种逻辑，一个穿着三点式的女人，就一定比裹着头巾更自由，那这自由也真够形象的。

说实在的，对戴口罩的忌讳，是否隐含着对戴着头巾、围着面罩的反感，这还真不好说。反正自由的西方人对其他文明或民族表现的傲慢和优越，那是出了名的。此次疫情之下，戴不戴口罩居然成为西方人一道如此难以迈过去的坎，很大程度上恐怕与中国人集体戴口罩在先密切相关。中国人集体做过的事情要西方人效法，这种打心眼的抗拒真有可能比感染新冠肺炎病毒更难受。毕竟新冠肺炎疫情总是未知数，而效法则从一开始就让人觉得抬不起头。你能体会优等生那种带着一丝丝屈辱的挫败感吗？不是他眼中的差生什么都差，而是差生身上他最瞧不上、也是嘲笑乃至攻击得最厉害的操作，一转眼工夫就要为他所效法，难道就不许人家在一开始有一点点宁死不从的感觉？但其实不用太担心，西方人一旦意识到新冠肺炎病毒就像街头行凶的坏人那么可怕，保命要紧的意识立马会占据上风。不戴口罩可以振振有词地编出一万个理由，戴口罩只需要一个就够了。

其实，拒斥戴口罩可以有一个十分直观的理由，口罩戴在口上固然能起到防范飞沫传播的作用，但也会给人留下把嘴巴捂得严严实实的印象。嘴巴被捂紧了肯定不是好事，没人喜欢被捂住嘴巴。西方人对言论自由很敏感，乃至于敏感到忌讳戴口罩上，这也没什么不好理解的。但不能因此而把自由搞得这么脆弱，脆弱到被戴不戴口罩给决定了。生活经验告诉我们，比起有形的口罩，能捂住嘴巴的无形力量多了去了。若一味地跟有形的口罩较劲，就未免有本末倒置之嫌。西方人喜欢标榜自由，但通过这次疫情却不难发现，西方人那自由的小心脏实在太脆弱了——戴口罩妨碍了自由，居家令妨碍了自由，安全社交妨碍自由，等等。自由太脆弱，动不动就被妨碍到，捆住了小心脏，难道西方人就不觉得已经为自由所累，变得极不自由了吗？这并非看轻西方人的自由，西方人的自由有自己的逻辑，也不是三言两语就被嘲笑到了。最主要的问题是，西方人只许别人有像他们一样的自由，而不许别人以自己的方式理解自由。中国人缺乏他们眼中的自由，他们就堂而皇之地对中国人各种定性。中国人集体戴个口罩，也能被他们看成专制的病症。现在轮到他们集体戴口罩了，按说该傻了吧？然而并没有，西方人虽说才开始戴口罩，可早就戴上了眼罩。他们看到的中国人戴着有形的口罩，我们看到的西方人戴着无形的眼罩。那眼罩五颜六色的，想看成什么颜色就什么颜色。他们看中国人脸上的口罩被政治污染过，看自己脸上的口罩就洁白无瑕。这种切换自如也是他们的自由。

小小口罩，掀起全球惊涛骇浪，口罩戴还是不戴，西方人硬生生地整成了全球文化大事件。西方人抗拒戴口罩而不抗拒戴眼罩，大概由于他们只在乎能不能说，而不在乎看出什么。看出什么不重要，重要的是要说出来。他们想说什么，就能通过眼罩看出什么。可见，其实不是口罩，更不是自由，而是西方人无形的眼罩，制造了这次全球文化冲突事件。口罩是否关乎文化，是否牵连政治，是否与自由相关，都由西方人说了算，西方人眼中看出啥就是啥。不是西方人喜欢枉顾事实，专门颠倒黑白，而是他们更迷恋这种自由，哪怕已经让别人觉得很无语了。比如他们把自由玩得如此玄乎，玄乎到宁肯不自由，也要追求自由。这不就很让人无语吗？可他们不在乎，那是由于他们担心稍一在乎，就不自由了。戴口罩这事说白了也是这样，再明显不过了也不能认，一认就不自由了。

要说中国做得有多好，未必。莫说此次抗疫的胜负还并未见分晓，即便真这样见了分晓，中国也留下了太多的硬伤。但中国人根本就没有做好的可能性吗？其实不是为了嘲笑西方人的自由，而是真觉得西方人的自由太强大，强大到让那么多的中国人甘愿不认中国而只认人——一个自由的人；强大到让这些中国人也这么看待自己：西方人做坏了也能成就一部《忏悔录》，中国人做坏了就是一本《丑陋的中国人》、是一部《河觞》；西方人做好了是一部《理想国》，中国人做好了那肯定是写错了剧本。在中国人自己的眼里，连做好的可能性都能丧失掉，西方人的自由是有多诡异，真是让人不服不行。但此次疫情暴露无遗的是，自由的国界从未消失过。很多人大概做梦也没想到，2020年的世界居然还能目睹如此清晰的国界。为了对抗疫情，西方国家在戴不戴口罩的问题上各种纠缠，却在封锁边界的问题上毫不含糊，一点也不顾惜高于主权的人权、超出国界的自由。很多人是不是觉得这真像一场梦啊！西方人是真有自己的自由，西方人也真愿意其他人像他们一样自由，这都不假。但自由的流通从来都是有国界的，有国界的流通就需要兑换，只有兑换成西方人的自由观念才能流通，就像人民币得兑换成美元才能流通一样。不过，货币的兑换是有形的，你知道自己在兑换，可观念的兑换却是隐秘的，兑换后的观念却能让你当成自己的，压根儿就忘了兑换这档子事。这才是最可怕的地方。若不是疫情之下这一波操作暴露出来，这事就没法说清楚。这要是说清楚了，口罩跟自由有没有什么关系，我们心里就没个数吗？根本不用搭理别人说什么。

责任编辑：近复