《四書通講》出版師友唱和
(十二首)
按:辛丑夏月,拙著《四書通講》由廣西師大出版社印行,未及一月,即告售罄,旋又加印。是書歴八年而成,甘苦自知,雖敝帚難免自珍,然蒙讀者朋友青睞若斯,亦始料所未及者。
時值七月,快遞不快,人慣躺平,乃出具一名單地址,請出版社直接寄贈海內師友,凡五十餘冊。友人唐元平兄收到贈書,讀罷序文,即賦詩一首以寄其意。未幾,余亦依韻酬和一首。以詩會友,呼朋引類,此余近年來排憂悶、澆壘塊之一大雅嗜也。觥籌交錯,詩詞贈答,不為無益事,何遣有涯生?且盡眼前酒,管它千秋夢?人生如此,夫復何求!
嗣後,師友間陸續有和,集凡十二首,今布之以饗同好云。又,七月中原洪災,家鄉遭難,目睹蒼生困窘,流離失所之慘況,悲情難抑,怒不可遏,遂搦管敲键,發於吟詠。所撰《讀老杜哀河南》诗并序,先後在《儒家網》《守中書院》及《詩天下》發佈,同情者眾,轉發甚夥,竟有三十年未見之高中同學來電致意,敘舊暢談。
著名詩人徐戰前退之兄、友人孫紹清兄或作詩或撰文,襄助謬贊,足慰人意,深獲我心。有此良友,亦復何求!二兄詩文亦附於卷後。在此,特向各位師友顿首致謝。
劉強2021年7月24日謹識於守中齋。
【第一首】
讀守中兄《四書通講》自序“道的窄門”
華大農業大學 唐元平
紅衣啟動四書通,
自序窄門弘道忠。
涵養節操儒士學,
張揚人格聖經功。
體察天理深思想,
傳遞道心真大公。
應有溫情與敬意,
重昌絕學赤誠同。
2021年6月30日寫於廣州。
【第二首】
《四書通講》出版依韻奉和唐元平兄
同濟大學 劉強
人心物理本相通,
大化生生近恕忠。
一脈泉流江海闊,
萬川月印古今同。
窄門開啟靈光見,
大道廓清浩氣充。
梅雨年年春夏過,
宮花又曬赤心紅。
2021年7月1日晨起寫於守中齋。
【第三首】
依韻賀劉強老師《四書通講》出版
深圳耀華實驗中學高中部教師 阮莉萍
書窗常透竹林風,
天理人情自可通。
鶴唳長空真性在,
泉涵明月慧心同。
學深孔孟夢魂覺,
思貫古今才力充。
道似百川歸海去,
回眸赫日正當中。
2021年7月2日寫於深圳。
【第四首】
初讀《四書通講》
西安外事學院教授 張豐乾
合四為一以何通?
推陳出新在守中。
韋編石刻復吟誦,
口誅筆伐繼火熊。
何家經典有此運?
本土精神為彼蒙。
戲言誑語充耳聞,
直至強兄擊黃鐘。
2021年7月1日寫于西安。
【第五首】
依韻奉和賀劉強兄大著《四書通講》出版
廣東社科院 孫海燕
紅本四書已啟封,
開篇精義透簾櫳。
知公慧命通洙泗,
示我周行曰守中。
儒道窄門天地護,
人間正氣古今同。
多情黃浦江邊月,
應照先生贊聖功。
2021年7月2日寫於廣州。
【又附一联】
劉強兄寄贈大著《四書通講》特撰對聯一副為賀
開壇說竹林,七子爭輝,名士風流宗魏晉。
揮扇飲洙泗,四書通講,聖賢大義祖尼山。
2021年7月1日孫海燕於廣州
【第六首】
依韻奉和賀劉強守中兄大著《四書通講》出版
國家開放大學孫福萬
一書如玉通體紅,
作者為誰字守中。
曾有新識衍儒典,
還編世說警愚蒙。
登臺敢做獅子吼,
閒坐能與老翁同。
人說一通則通百,
仁兄四通意無窮!
2021年7月4日,吟於北京青年湖公園。
【第七首】
依韻奉和守中師四書通講出版
同濟大學博士生 劉青衢
塵霾飛舞路朦朧,
久待朝陽起海東。
為有真經通性道,
方能法眼辨青紅。
千篇看慣論文體,
一冊驚回朱晦翁。
欲問平生誰最慕?
舞雩台下立諸公。
門下劉青衢五月壬子寫於貴州
【第八首】
賀守中兄《四書通講》殺青步其《辛丑漫興二十》韻成句
常州大學國學院 張戩煒
大學明明德善通,
儒門又見孔徒忠。
韋編曆世焚坑屢,
宗典通今避席同。
四講皇皇珠語落,
千秋磊磊氣華充。
爾曹身與名皆裂,
赤子捧心如日紅。
2021年7月4日寫於常州
【第九首】
賀劉強先生《四書通講》付梓步其瑤章賡之
原常州市史志辦主任張平生
至理千秋眼界通,
文心奕奕乃清忠。
四書明志君弘毅,
六藝修身道大同。
經學新編邦哲繼,
箴言共勉德風充。
何須夢寄蓬萊閣,
匡世遙看海上紅。
2021年7月5日寫於常州
【第十首】
依韻谨賀劉強兄《四書通講》出版
上海交通大學副教授 陸巖軍
四書蘊道自恢弘,
依孔入門一貫通。
一點靈心勤護養,
三千世界澹從容。
人能弘道可徵聖,
道不遠人方大同。
知我其天夫子歎,
欲仁仁至吾道隆。
2021年7月7日寫於上海
【第十一首】
劉強兄《四書通講》面世邀和同仁感而有作
山東大學文學院教授 李劍鋒
有酒能揮四體通,
恒言人過謂之忠。
顏回陋巷常存異,
楊子歧途不欲同。
大路條條馳寶馬,
流俗處處少王充。
赤橙黃綠青藍紫,
五彩繽紛正尚紅。
2021年7月8日寫於濟南
【第十二首】
讀劉強教授《四書通講》
《詩天下》網站 陳賀達
展讀還如咳唾間,
春風秋水想依然。
原泉混混皆通海,
維石岩岩欲入天。
久矣在前傳道鐸,
忽焉居後誨人鞭。
軸心時代雖云遠,
未喪斯文賴鄭箋。
2021年7月24日寫於南京
附:
《讀守中先生<讀老杜哀河南>有作》
徐戰前
容易家山付壑舟,
中原又見海橫流。
百年一遇難援溺,
大夢當前好遠謀。
賦到蘭成真切齒,
吟成杜老只低頭。
補天回日干時忌,
太息杞人傷杞憂。
2021年7月24日寫于南京
書守中兄《哀河南》後
孫紹清
辛丑季夏,豫中大雨成災,省會頓成澤國,道路川流,坎陷飛瀑,隧道溺斃者有之。而市民素以爲恃之地鐵,乃遭漫灌,數百人一度受困,雖經竭力救援,猶有不免者也。當時爭相告助,直播視頻無算,觀者驚心動魄,為之惻然,則十一日己巳事也。
越三日壬申,吾友守中兄乃成組詩以哀之,閱之頗感其哀誠籲天,可昭日月也。頗思弁數言於後。既倦而未遂報也。
翌晨乃起,諦視之,則啞然失笑也。遂悉易去。何也?守中兄此文雖法先賢之志,未得其時也。
時則何若?昔者己巳變後,吾國官學兩傷,相視如讎,或假微利以奴使之,或聽虛名以放誕之。於是乎官不知禮士,雖有言而不入於耳;士不思有國,雖得位而無濟於君。積習既久,國計民生遂為有司之專制,而士林徒為拱手而已。故民不聊生,而書刊猶大言計劃;疫屢失控,而醫生猶催促接種。此皆徒知其逢時固位之道,而不復為國家計者也。
當是時也,官拜極品者,可遠其父老以勸民不孝;士擁皋比者,可戯其弟子以教其無恥。往往而然。
吾友守中兄也,以《世説》之學著書揚名,而以《論語》會講集合志士,亦當時得令者也。當此之時,不思偎紅倚翠以快其心,亦不圖歌功頌德以益其祿,而乃吊民懷古以爲謗首,何其不知時也如此?
雖然,某亦久居下流者,失時閉塞,以詠其陋巷則可,以勸其顯達則大不可也。而復嘵嘵如是,則其不知時也不亦愈乎?然而揆其初心,以揣其寡陋者,豈不曰情有未已乎?
故守中兄之文也,感其鄉人之遇,不敢不觸其時,以述其志而述先賢也,固不計其言之用否也。某則感守中兄之厚意,亦不敢不竭其愚昧,聊博君子之一哂,亦不必計其餘而已。
辛丑歲乙未癸酉,西曆2021年7月24日寫於京郊
责任编辑:近复
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