“全人类共同价值与人类命运共同体构建”学术研讨会在济南举办

来源：大众报业·海报新闻

时间：孔子二五七一年岁次辛丑八月十一日戊辰

          耶稣2021年9月17日

9月16日上午，由山东社会科学院主办、山东社会科学院国际儒学研究院承办的“全人类共同价值与人类命运共同体构建”学术研讨会在济南举行。

这次学术研讨会是将于9月27日至28日在曲阜举办的第七届尼山世界文明论坛的学术预热系列活动之一。

9月16日上午，由山东社会科学院主办、山东社会科学院国际儒学研究院承办的“全人类共同价值与人类命运共同体构建”学术研讨会在济南举行。这次学术研讨会是将于9月27日至28日在曲阜举办的第七届尼山世界文明论坛的学术预热系列活动之一。

研讨会采取线上线下相结合的方式。来自中国社会科学院、北京师范大学、天津大学、山东大学、山东师范大学、孔子研究院、山东省委党校、山东社会科学院等高校和单位的50多位专家学者参会。山东社会科学院院长、研究员袁红英主持开幕式，山东社会科学院副院长、研究员杨金卫主持学术讨论，专家学者围绕儒学思想在人类共同价值和人类命运共同体构建中的重要作用进行了交流发言和深入探讨。

来自中国社会科学院、北京师范大学、天津大学、山东大学、山东师范大学、孔子研究院、山东省委党校、山东社会科学院等高校和单位的50多位专家学者参会。

会上，山东社会科学院党委书记、研究员郝宪印在致辞中表示，文明多样性是人类进步的不竭动力，构建人类命运共同体是大势所趋。第一，弘扬和平、发展的价值观，为构建人类命运共同体提供前提条件。中国秉持共同、综合、合作、可持续的新安全观，坚持同各国一起走和平发展的道路，努力维护世界持久和平。第二，弘扬公平、正义的价值观，为构建人类命运共同体凝聚共同目标。中国追求人类的公共利益，致力于为世界谋大同。第三，弘扬民主、自由的价值观，为构建人类命运共同体明确前进方向。21世纪的人类，必将迈向共同发展的新境界。

山东省政协原副主席、山东师范大学原副校长王志民认为，要从人类早期文明的共通性来汲取构建人类命运共同体的智慧。世界早期文明史上有两大奇观，一个是在世界的东方、在中国出现的稷下学宫，另一个是在西方出现的柏拉图学院。稷下学宫是中国历史上最早的大学堂，柏拉图学院也是在希腊最早的高等大学堂。这两个机构相距遥远，却又有非常多的相似之处。两者都注重以讨论、对话与学术结合的方式来进行教学，倡导地位平等、思想解放、独立思考、相互自由的学风。这是世界文明对话的渊源，我们应该溯其源、察其流，为构建人类命运共同体提供借鉴。

中国社会科学院哲学所党委书记、研究员，中国社会科学院大学哲学院院长王立胜提到，将人类命运共同体与儒家文化联系起来非常有意义，涉及了中国道路的根处。第一，共同价值的追求和不断探索的中国特色，构成了一枚硬币的两个面。对中国特色的追求已经深入到对世界价值的判断，从价值层面进行研讨，一方面要坚持中国特色社会主义，另一方面要坚持人类命运共同体。“数百年未有之大变局”实际上是一个文明转型。第二，从价值形成的角度看，共同价值具有鲜明的生成性。在全球化交流当中，倡导各文化文明相互接触、彼此理解，产生互信，心生亲近。共同价值的生成过程，提倡通过交流而分享，终会成为共享。第三，人类命运共同体的理论，实际上是中国哲学的表现。第四，共同价值与普世价值是中国现代性和西方现代性的根本区别。共同价值的现代性是合作共赢、平等协商，人类命运共同体是现代性的解决方案，中国道路是全球文明新形态的一个表现。

尼山世界儒学中心副主任、孔子研究院院长、研究员杨朝明介绍，不同文明之间对话的基础，就是人类共同价值。人类共同价值必须有人学视野。儒家以“群体意识”为思维的逻辑起点，作为一种社会性的存在，人必须思考人的社会性存在，格外强调自我管束。儒学强调秩序意识，周公制礼就是要达到一种“天下有道”的理想社会秩序。儒学强调责任意识，如果驾车要以其道御之；如果治国，则要以其道治之。道，需要担当者、引领者。儒学强调奉献精神，儒家最重仁爱精神和敬畏观念。构建人类命运共同体应从中华文化中汲取智慧和力量，讲究注焉不满，酌焉不竭，当位而行，允执厥中。

山东大学儒学高等研究院教授曾振宇提出，“爱人类”是儒家“仁爱”思想的底色，在构建人类命运共同体过程中，儒家思想的现代性价值不可低估。从孔子思想来看，仁根植于人之本性，仁内在于生命本然，仁不只是外在的强制性道德行为准则。从孟子思想来看，“四心”“四德”作为人之所以为人的普遍本质，有别于天性中的食色欲望；“四心”“四德”在人的经验世界中随时随地都可能灵光闪现。从以孟学为宗的陆象山思想来看，理在人为性，仁是性中固有的本质，“仁，人心也”；在工夫论层面，既然人人“饱乎仁义”，在人性上完美自足，人就有责任以“天爵”“大体”存心，通过非礼勿视、勿听、勿言和勿动，臻至“归仁”理想境界。

北京师范大学哲学学院教授沈湘平认为，《礼记》所讲“大道之行也，天下为公”，其“大道”，是存在之道，是美好之道。人类命运共同体，指的是全人类共存共在。我们应该从存在论的角度看和平、发展、公平、正义、民主、自由六个方面全人类共同价值的内涵。作为手段善的全人类共同价值的提出，目的是为了继续弘扬人类文明关系，打造人类命运共同体。

另外，天津大学社会主义现代化研究中心研究员朱康有，山东省委党校哲学部主任、教授郝良华，山东社会科学院国际儒学研究院院长、研究员涂可国，山东社会科学院文化研究所所长、研究员张伟，山东社会科学院哲学研究所副研究员颜景高等，围绕“全人类共同价值与人类命运共同体构建”主题也作了相应发言，谈了对尼山世界文明论坛举办意义的认识与理解。

专家学者围绕儒学思想在人类共同价值和人类命运共同体构建中的重要作用进行了交流发言和深入探讨。

据悉，“2021中国（曲阜）国际孔子文化节第七届尼山世界文明论坛”将于9月27日至28日在山东曲阜举办。中国（曲阜）国际孔子文化节是融纪念、文化、旅游、学术、经科贸于一体的大型国际性节庆活动，旨在纪念孔子对人类文化的杰出贡献，弘扬中华民族优秀传统文化，加强国际间的文化交流与合作,期间将组织祭孔大典。第七届尼山世界文明论坛重点围绕“文明对话与全球合作”展开交流和对话,组织主旨演讲、学术对话等重要活动，深入阐释中华文明，促进不同文明间平等对话、交流互鉴、共同发展，弘扬和平、发展、公平、正义、民主、自由的全人类共同价值，为创造人类文明新形态贡献智慧力量。

责任编辑 ：近复