第五届中国阳明心学高峰论坛精华内容尽在这里~
第五届中国阳明心学高峰论坛精华内容尽在这里~
来源：“三智书院”微信公众号
时间：孔子二五七一年岁次辛丑十一月廿六日辛亥
耶稣2021年12月29日
12月18-19日，由中国传媒大学、中国文化书院、中国亚洲经济发展协会产业创新发展工作委员会联合主办的“中国智慧与人类命运共同体——共创心时代”第五届中国阳明心学高峰论坛以现场研讨和网络云直播相结合的方式在福州市成功举办。
十二届全国政协常委、副秘书长，民革中央原副主席何丕洁，原中央统战部巡视员、办公厅副主任申占华，美臣联丰投资发展集团董事长、中星联丰建设集团董事长、福州晋江商会会长陈锦阳，天地文化院执行理事长陈强，北京三智文化书院理事长高斌分别致辞。福耀玻璃工业集团股份有限公司董事长曹德旺先生和北京大学哲学系教授、中国文化书院院长王守常教授进行了主题对话，曹德旺董事长、南京大学教授、南京图书馆名誉馆长徐小跃，复旦大学哲学学院教授、上海儒学研究会会长吴震等嘉宾分别进行了主旨演讲。
原福建省人大常委会副主任、省乡村振兴研究会会长潘征，原福建省自然资源厅党组书记、省人大环境与城乡建设工作委员会主任林依标，原福建省政府新闻发言人、省宣传部副部长卢承圣，原福建省自然资源厅一级巡视员蔡伟，国台办全国对台干部培训中心主任、教授王杰，贵阳学院副院长、贵州省党委校原副校长汪建初，陕西师范大学哲学系教授、关学研究院院长丁为祥，中国传媒大学阳明书院院长周月亮，中国传媒大学通识教育中心主任李有兵，北京四海孔子书院院长冯哲，北京大学经典与文明研究中心秘书长戴熙宁，推动力集团董事长、《汽车商业评论》出品人贾晓坤等近百位领导、专家、学者和企业家以及300多位嘉宾在现场参加了论坛。中国亚洲经济发展协会副会长、产业创新发展工作委员会会长申坤主持了开幕式。
论坛上，还分别举行了传习塾启动仪式、轩辕塾揭牌仪式、阳明心学福州实训基地授牌仪式、《侠儒王阳明》系列电影启动仪式和“含德赤子，百毒不侵——汉娃龙子诞生”IP发布会。
·论坛概述·
申占华先生在总结致辞中指出，本届论坛创造了中国阳明心学高峰论坛历史上很多个“第一”。一是首次明确提出坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合的一届论坛。本届论坛全面贯彻落实习近平总书记重要讲话和党的十九届六中全会精神，把坚持马克思主义基本原理同中华优秀传统文化相结合作为论坛的灵魂，专门设置了“马克思主义与阳明心学”分论坛，8位著名专家学者发表了很有深度很有见地的演讲，并进行了深入的主题对话，对阳明心学如何在新时代与马克思主义深度融合、实现创造性转化和创新性发展提出了许多真知灼见。
二是出席专家学者数量最多、发表演讲数量最多的一届论坛。王守常、徐小跃、吴震等著名学者围绕中国智慧与人类命运共同体、阳明思想在当代的价值意义作了主旨演讲。81位专家学者参加论坛，在主题演讲、专题对话等环节发表高质量的演讲和对话交流一百多篇。得到现场嘉宾和网上观众一致好评，网上点击量达100万人次。
三是阳明心学创新应用成果最多的一届论坛。500年前王阳明先生倡导知行合一，500年后我们党和国家坚持理论和实践相结合，这是一脉相承的思想品质。本届论坛突出实践特色，专门设置了企业家精神与阳明心学分论坛，还举行了传习塾、轩辕塾、阳明心学福州实训基地三个弘扬传播阳明心学机构的授牌仪式，《侠儒王阳明》系列电影的启动仪式，以及中华优秀传统文化IP汉娃龙子的发布仪式，扎实地推动了阳明心学的创新应用。
四、这是第一次专门设置“中华文化大一统与阳明心学”专题的一届论坛。中华大一统不仅是中华历史文化传统，更是中华民族伟大复兴的应有之义。福建是两岸交流合作的桥头堡，在两岸文化交流中，具有重要的地位和作用。这次论坛来自海峡两岸的11位教授学者就阳明心学的共同传承弘扬进行了深入的交流，产生许多思想共鸣和智慧火花。
五、这是第一次专门为青年学者提供交流对话平台的一届论坛。“未来属于青年，希望寄予青年。”传承和弘扬中华优秀传统文化希望在年轻一代。30多位各界青年精英，在经济、政治、社会、天下、生命、认知等广阔的领域，深入探讨阳明心学和中华优秀传统文化的传承和应用问题。展现了新时代中国青年以天下为己任的宽广视野，以真理为依归的使命担当。六、这是第一次采用现场会议和网上直播相结合的一届论坛。得益于我们伟大国家对新冠肺炎疫情的有效控制，本届论坛恢复了400人规模的现场论坛和分论坛，同时保留了第四届“云论坛”的模式，既达到了现场交流思想碰撞、智慧交融的良好成果，又扩大了论坛内容的网上传播面。
陕西师范大学哲学系教授、关学研究院院长丁为祥教授为本次论坛做学术总结，概括了每一位参加论坛专家学者讲述的核心思想。丁教授就“马克思主义与阳明心学”平行论坛指出，儒家心性之学是对马克思主义强有力的补充，尤其是在人的潜意识领域、本能领域，人际合作领域以及人际关系的未来走向三方面。在“中华文化大一统与阳明心学”平行论坛中，两岸学者站在中华民族精神发展的高峰来探索两岸人民以及世界人民一同奔向共同命运、共同体的路径。作为具有儒者情怀的人，一定会对他人多加关怀、给予尊重，这是儒者做人底线。我们要永远以仁爱精神把人伦文明坚持到底。
下面分别就各版块和平行论坛的情况做介绍。
开幕演讲
在18日上午论坛开幕式上，在开幕致辞环节，嘉宾们讲到，明代圣哲创立的阳明心学作为中华优秀传统文化的精髓，将中国儒释道思想融会贯通，参透世事人心，是跨越时空、超越国界、具有永恒魅力的中国传统智慧，是指导中国社会实践的法宝，是构建人类命运共同体的重要工具。今年是中国共产党百年华诞，又是中华民族伟大复兴进程中“两个一百年”奋斗目标的交汇期，能在这样一个关键的历史节点举办阳明心学高峰论坛意义重大、影响深远。我们要弘传和发扬阳明心学，必将让阳明思想跨越时空，重现穿透历史的智慧光芒。
·主旨演讲·
曹德旺董事长在“敬天爱人，知行合一”主旨演讲中表示，当代企业家应该以“敬天爱人知行合一”的理念发展企业。曹德旺董事长和王守常教授围绕“阳明心学的意义及当代价值”进行了对话。王守常教授讲到，古圣皆认为万物都有生命，我们应该尊重万物的生长，遵循自然的规律。现代社会中，我们要把“万物一体之仁”的阳明思想进一步和马克思主义相融合，创造性发展符合现实情况的思想。曹德旺董事长谈到，企业家的成功最重要就是培养自胜能力。我们要对古代哲学思想有信仰，并在发展壮大企业后反哺社会。
徐小跃教授在“即心即理与即知即行——王阳明传习的圣人之道”演讲中认为，心学就是要把每个人最根本的本体之性光明出来、保存起来、养护起来，把人心中本存的道、本存的心、本存的理，即本存的精神投射到万物、给予万物、散给万物。人所有的对象的意义和价值全部要靠人去创立、建立、投射、赋予，这就是张载“为天地立心”的意义所在。王阳明心外无物、知行合一的理论就是要建设一个真善美的世界。
吴震教授在“阳明学对人类共同体的思想建构”演讲中指出，“一体之仁”是阳明学的核心概念，人是宇宙天地的核心存在，人与万物的关系从本来意义上讲就是“一体”的。大人之心即圣人之心，能“推其万物一体之仁以教天下”，最终以复归整个天下。一体之仁是本然的客观存在，是超越人类差异的普遍性存在。人类心灵中一体之仁是重建人类共同体重要的思想基础。
主题演讲
陈达隆先生在“阳明精神与阳明学的意义”讲述了阳明的精神境界和和阳明学的意义两方面的内容。他认为，我们要以对面亲聆的方式去体贴阳明的人格境界和他所表达的原意的境界出发，看阳明学说的要义和脉络，将会使阳明学形成清晰的，完整的，在义理和实践上都具备传承意义的中华文明。
王杰主任在“敬意历史，凝结中国心”主题演讲中，从两岸关系的角度谈自己对于阳明心学的体会，并从阳明心学角度展望两岸今后发展的关系，期待阳明心学能够在两岸关系中朝着善良、调和、慎独、简单的方向发展，为中华文化大一统发挥应有的作用。
汪建初副院长在“人类的共同信仰”主题演讲中表示，良知是人类共同的信仰。人类要进步，创造人类的文明形态也一定是围绕良知展开的。信仰绝对不是宗教的产物，而是人心的产物。所以，人类命运共同体构建之中，新文明诞生之当中一定要有良知的加入。
丁为祥教授在“中华文化的普世蕴含——从‘天人合一’到‘天理与良知’”主题演讲中讲述了“天人合一”观发展到“天理与良知”的阶段过程。文化能够成为人心灵沟通，事业沟通最有力的武器。中国文化既是积极性的智慧，又是连续性的文化，具有普遍性和超越性的追求。中华民族有可能代表人类提出更宏伟、更深远的文化，其根源在于中华农耕文化的厚重积累。
中国文化书院易文化研究院院长李定老师在“阳明心学与中华文化之根”主题演讲中谈到，阳明其道非佛，其学非仙，其说“良知即是易”，心学的根本在简易。一节之知即全体之知，全体之知即一节之知，总是一个本体。中华文化之根在于易学。
福州大学庄穆教授在“心学与大国胸襟”主题演讲中分享了阳明心学视域中彰显的大国胸襟：“心即理”是廓然大公的大国气度与施行王道的大国主张，致良知、知行合一彰显大国情怀与信度。阳明心学充分体现了仁者无敌、心大无疆的大国胸怀。
福建江夏学院阳明学研究院负责人王永年教授在“‘悦贞之道’与价值祈向”主题演讲中指出，王阳明继承、发展了孔孟标示的君子之乐道。“悦贞之道”内蕴生存智慧，笃行“悦贞之道”，必将创造美好生活。
赣南师范学院文学与新闻传播学院周建华院长在“王阳明万物一体思想与人类命运共同体的构建”主题演讲中表示，“万物一体”论是以道德心，即仁为根基，以“生生不息”“克己去私”“同苦共痛”“爱有差等”“心态平和”五大要素为开展方式的有机思想体系。
“企业家精神与阳明心学”平行论坛
伟事达中国私董会教练王育琨先生在“企业家亟需建构‘此心不动随机而动’的造物心流”主题演讲中分享了灰度哲学的三条底层逻辑：一切都在变动之中；要注重万事万物每个当下的动态平衡；从未来的大画面前进到当下，以当下的确定性应对所有的不确定性。
汉娃龙子IP研发中心学术顾问李漫博老师在“共促心学进入心文明”主题演讲中谈到，人是以文化而存在的生命体。文明是人类的文化生活结构，是国家法律、制度、习俗和意识形态的总和。调和三教，消除冲突，实际上也就是为人类命运共同体建构思想和理论基础，要从三大文化、文明的八个方面，探索其性质和结合部。
三智心文化研究院院长张曙中老师在“阳明心学与现代企业文化系统建设”的演讲中表示，阳明心学是一个文化系统，其核心要素是心外无物、知行合一和致良知。现代企业文化系统中，心外无物是导航系统，是方向；知行合一是转化系统，是管理；致良知是操作系统，是技术。三位一体构成整个生态系统，可以让企业发展走向生生不息的道路。
“马克思主义与阳明心学”平行论坛
中国传媒大学阳明书院院长周月亮教授在“良知大行与共产主义”的演讲中表示，王阳明的良知大行和马克思的共产主义都要求救世。良知是让人自由，是以人为本的思想，我们要做人做事要从良知出发，觉民行道，让大家做自己的主人翁。
汪建初老师在“人的自由全面发展”主题演讲中主要讲述了以人为本——人文元素序列表、主要矛盾转变：美好生活—不平衡不充分、推动人的全面发展、自我革命——儒、道、释修炼四方面的内容。在文化上做功夫符合当代社会的现实。
中国传媒大学人类命运共同体研究院院长李怀亮教授在“大国误判与中国智慧”主题演讲中分享到，现在是偏见、误解、误判最严重的时候，而我们一定要认识到我们的文化有多优秀，做到真正的文化自信，希望中国“一分为三”的智慧能够传出中国，成为世界共识。
中国传媒大学通识教育中心主任李有兵教授从马克思主义中国化的相关概念、如何理解马克思主义中国化和马克思主义中国化的进程伴随着中国社会现代化的进程三方面讲述了“儒学在马克思主义中国化中的意义”。
中央党校文史教研部教授、中国史教研室主任王学斌在“昔之心学与今之‘心学’：浅谈阳明文化的修养价值”主题演讲中表示，昔之心学是我们谈的传统意义上的心学，今之心学是指建构和修炼中国共产党人的心学。塑造好今之心学，从阳明文化当中汲取营养和信仰价值，要把握返本开新、守正初心和与时协心三个原则。
福建省闽学研究会副会长兼秘书长、省委党校教授李永杰在“阳明学对当代领导干部提升自我修养的启示”演讲主要分享了阳明学善于用良知约束自己，一念发动处规范自己的动机，做人要有大格局、大情怀、大担当这三点阳明学对提升自我修养的启示。
福建江夏学院马克思主义学院院长曾正滋在“觉民行道：王阳明的社会治理思想与实践”演讲中表示，王阳明关于德行之治、礼法之治和乡约之治的思想与实践无疑可以在相当程度上启迪我们今天社会治理改革的智慧。
“中华文化大一统和阳明心学”平行论坛
北京四海孔子书院冯哲院长在“中华大一统下的阳明心学”的演讲中指出，对大一统的认识，就是整个中华民族集体无意识的历史文化认知。在百年未有之大变局和大一统的历史背景下看阳明心学，就有了宏大的历史背景！学习阳明心学一定要做立于天地之间的大人，绝不是孤谈心性，一定要在事事物物中历事而练心，才能够真正实现人之为人的意志自由。
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中央社会主义学院原教务长李道湘教授从大一统思想的提出与内涵、大一统铸造了以共同体为本位的中华文明形态、中华文化大一统在明代的呈现以及和阳明心学的联系四个方面讲述了“阳明心学与大一统意识的哲学根基”。从万物一体出发，筑牢民为邦本的政治共同体，重建文化共同体，巩固民族共同体。
台湾孔子学院院长、孔子文化协会会长孔维勤在“一脉相承，阳明心学看大一统——理学心学物学发展史”演讲中谈到，学习阳明心学要在生活中日日修行，要在事上用心，事上磨炼。
中华日本哲学会副会长、中国朱子学会阳明学分会会长吴光辉从阳明心学的历史与当下、中华民族的初心、文明互鉴的新格局三方面讲述了“文明互鉴视域下的阳明心学与大一统”。
台湾大学哲学系教授、上海交通大学哲学系教授杜保瑞在“王阳明对弟子的工夫指点与问答机锋”演讲中讲到，阳明心学是行动最有效果的哲学，是道德意志兼工夫修养的学问。这个修养要从自己做起，从谦虚得益、中和为道、缓急轻重、静坐与事功、心慈为善、知道重点等方面去实践。
台湾中华历史文化研究协会会长、台湾致公党中央评议委员会主席苏建诚在“如何养成知行合一的好习惯”演讲中分享了自己知行合一、克服私欲的经历。
中国历史研究院朱翔非研究员在“心学实践与新的时代”主题演讲中讲述了阳明学与阳明学的发展、中断、接续、再续的几个阶段，并指出学习阳明学要做儒者，要做工夫，才能接续阳明，变化气质。
北京社会科学院国学研究中心刘伟见主任在“阳明心学与中华大一统：从内圣到外王的理路分析”演讲中主要讲述了大一统思想的核心与转化、阳明心学对大一统思想的挖掘、中华大一统与阳明心学交合的现代意义三个方面的内容。
台湾淡江大学中文系教授曾昭旭教授在“通贯内圣外王的阳明致良知教”演讲中分享到，王阳明的致良知教是贯通内圣外王的总理论，呼应了中国文化大一统。阳明学是中华文化大一统的精益所在，也是每个人做功夫的起点。在当代，阳明心学对我们的启发就是对全民族落实人道的最重要的一个理论。
台湾慈济大学宗教研究所所长、元享书院院长林安梧在“‘阳明心学’对‘人类命运共同体’的可能贡献——从王阳明《大学问》‘一体之仁’起论”演讲中表示，要把王阳明的心学所强调的“一体之仁”，扩充到整个世界里，创造一个新的能够唤醒我们内性觉性的文明。整个中华智慧在人类命运共同体的思考下，必须对人类文明有一个崭新的贡献，开启一个共生、共长、共存、共融的，一体之仁的，大道之行、天下为公的新王道文明。
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责任编辑：近复
