儒家网儒家网创办于二〇〇八年,以承续儒家文明、推动中华复兴为己任,坚持儒家立场、民间身份、公益性质,以“立场明、水准高、信息新”为工作标准,重点发布当代儒家的最新思想学术成果、社会热点评论及民间社会实践信息,努力打通学术与社会之间的隔阂。编发《儒家邮报》(电子),主持出版儒生系列图书,组织、支持开展各种思想文化活动。 |
张祥龙先生千古
适中西际会,究穷典册,道心堪作千秋继。
观夷夏分殊,剖判源流,文德须为百世归。
儒家网全体同仁敬挽
附录:张祥龙先生与儒家网
编者按:惊闻张祥龙先生因病逝世,儒家网全体同仁非常震惊,不胜哀痛。儒家网暨《儒家邮报》创办以来,张先生一直热心支持,关心有加,也屡屡参与我们发起的诸多活动,为儒教复兴事业大声疾呼,身体力行,自觉担当,苦心孤诣,实乃吾辈之楷模。斯人已逝,其风长存,现特将张先生与儒家网的若干交往事件予以辑选公布,以志纪念。哀痛之余,吾辈更当赓续薪火,继承先生未尽之事业,以不负先生对儒家网之厚望。儒家网主编任重,写于孔元2572年暨耶元2022年6月20日。
以下事件,按照发生时间先后排序。
其一,参与联署《以孔子诞辰为教师节建议书》
西元2006年9月28日,张祥龙先生参与联署《以孔子诞辰为教师节建议书》(可点击阅读)。该建议书由庞朴、张立文、郭齐勇、蒋庆、陈明五人共同发起,征得张祥龙先生以及汤一介、余敦康、方立天等54位学者同意后联署发出。这个建议书联署名单汇集了中国当代思想界的代表性人物,涉及不同学科,地域涵盖海内外。如此大规模就一个公共话题集体发言,引发高度关注,也启动了中国教师节改期的不断讨论和推进。
2013年的一份调查问卷显示,75.1%的教育行政管理者“完全认同”或“基本认同”将教师节改为孔子诞辰日。2021年全国两会上,53名全国政协委员继续联名提案,建议将教师节调整改设于孔子诞辰日。
其二,推动北京大学立孔子像
西元2008年5月4日北京大学110周年校庆日即将到来之际,张祥龙先生撰文《无孔子之北大无灵魂》(可点击阅读),称北大是“中华文明教育的正脉嫡传”,因此建议北大立孔子像,并期望北大能“引领中华文艺复兴潮流”。此文一经发出,即引发争议,儒家网积极响应,特设热点专栏,推动对这一问题的深入讨论,使之成为当年的社会文化热点事件。
其三,致《儒家邮报》2008新春贺辞
在西元2008年新年来临之前,儒家网给海内外各界学者发出电子邮件,邀请为邮报及其读者赠写元旦和新春贺辞。张祥龙先生等学者、同道先后来函致辞。张祥龙先生贺辞如下:
『儒家应该是一个活的文化生命体,其真实的复活与复兴,任重道远。愿诸君思深行毅,上下求索,俾我中华民族此精神火炬重新高高燃起,光被四表,克明俊德。——张祥龙2007-12-31 16:13:07』
其四,参与联署《关于曲阜建造耶教大教堂的意见书》
闻知在儒家圣地曲阜要修建高达四十余米、容众三千人的哥特式耶教大教堂的消息后,儒门各界深为震惊和忧虑,西元2010年12月,儒家网发起十位儒家学者联署《尊重中华文化圣地,停建曲阜耶教教堂——关于曲阜建造耶教大教堂的意见书》(可点击阅读),郑重呼吁有关各方尊重中华文化圣地,立即停建该耶教教堂。
该意见书得到了张祥龙先生等十位儒家学者联署发布,同时,该意见书也得到国际儒学大会、国际孔教大会、马来西亚儒教会等十个儒家社团首批支持,在儒家网等十个儒家网站首批联合发布。
意见书并公开向社会各界征集签名,得到热烈响应,立即引起海内外高度关注,激起了热烈辩论,有论者认为,“这是一起具有重大思想和政治史意义的事件。它触及了中国精神秩序重建与现代国家构建之最核心问题。也许再过十年、百年,这一事件的重大意义才会完整地显现出来”。
其五,对计划生育政策发表意见
西元2011年7月7日起,儒家网向儒门各界人士征集对计划生育政策的意见(详见《儒门各界对计划生育政策的意见》可点击阅读),张祥龙先生积极参与,通过电子邮件发来意见如下:
『独生子女政策是反儒家的政策,使多少家庭的族姓传承断绝,使中国人的家庭感、伦理感、家族感被急剧淡化和漂白。这种政策居然在中华大地上盛行几十年,至今还是国策,可见儒家已经衰败到何等地步!它的其他弊端也触目惊心。从目前情况看,此政策有百害而无一利,亟须中止。
至于计划生育,要审时度势而行。只应用鼓励方式引导,不宜强制。由于我不是这方面的行家,不敢说什么。但看易富贤先生的《大国空巢》,似乎很有道理。他的见解起码值得为政者认真参考。——张祥龙(北京大学哲学系教授,博士生导师)』
其六,参加“儒生重现之文化、历史意义暨‘儒生文丛’出版座谈会”
汇集了中国大陆儒家近年来的思想探索及社会活动成果,是为当代儒家新锐对中国及人类命运的深入探讨和最新看法的“儒生文丛”第一辑三册(书目为《儒教重建——主张与回应》,《儒学复兴——继绝与再生》,《儒家回归——建言与声辩》)出版后,引发各界高度关注。西元2012年10月29日,中国政法大学出版社在北京蓟门桥主办“儒生重现之文化、历史意义暨‘儒生文丛’出版座谈会”,张祥龙先生欣然应邀出席,并做《儒生要为民族和人类带来深层希望》(可点击阅读)主题发言。
照片:西元2012年10月29日,儒家网主办“儒生重现之文化、历史意义暨‘儒生文丛’出版座谈会”,张祥龙先生(前排右二)应邀出席。
其七,著作《复见天地心》入编“当代大陆新儒家文丛”并入选儒家网甲午(2014)年度十大好书
张祥龙先生《复见天地心——儒家再临的蕴意与道路》一书,列入“当代大陆新儒家文丛”(儒家网主编任重策划),集中反映了大陆新儒家与海外新儒家之间的差异,凸显了前者独特的存在感受与强烈的问题意识。该书视角新颖,在另一个侧面展示了儒学在中国大陆的回归路径和精神特质,试图挖掘儒家固有资源,回应时代挑战,解决现实问题,向世人阐述了儒家学者是如何把握社会转型带来的种种机遇,促使人们进一步反思现代性的缺憾,进而重新认识儒学的真正精神和时代价值。
张祥龙先生闻知自己的新著入选儒家网甲午(2014)年度十大好书(可点击阅读),来函曰:
『感谢儒家网将拙著《复见天地心》选入2014年度十大好书之一。希望此项评选活动继续下去,打破官方和自由主义的二元格局,以儒家的感受和评价方式来影响读书界和文化界。”』
其八、参与讨论同性婚姻合法化争议
西元2015年6月26日,美国联邦最高法院以5:4的投票裁定同性婚姻合法,因判决词有引用孔子语录而在儒门内外引起强烈反响。儒家学者曾亦教授率先发声,撰文认为同性婚姻不符合儒家关于婚姻的本质定义,同性恋本身就是一种“反人类罪”,同性婚姻是现代婚姻观的畸形产物,由此引发社会各界热烈讨论。张祥龙先生及蒋庆、陈明、方旭东、余以为、王进、何光顺、吴钩等儒家学者先后撰文参加讨论,对同性恋和同性婚姻合法化的存在予以儒家视角的判定和表态。张祥龙先生撰写的文章《儒家视野中的同性婚姻合法化》(可点击阅读),特别授权儒家网发布,表达了明确的观点,颇受关注。
其九,接受儒家网独家专访
为了更加主动明确表达当代儒家的观点,以关切现实、砥砺思想、凝聚共识、扩大影响,儒家网主持开办了“独家专访”等栏目,针对当前中国学术、政治、文化、教育、法律、政策等重大问题和社会热点,主动介入公共事件和公共话题,力求在重大舆论场合发表儒家声音,一经推出,备受瞩目,亦得到张祥龙先生的大力支持。
西元2014年11月,我们对张祥龙先生进行了独家专访,是为儒家网独家专访之五,题为《儒家不会以西方为模板来强迫自己就范》(可点击阅读),及时回应了时下的思想学术热点,反响强烈。
其十,祝贺儒家网创办十周年
西元2018年,儒家网已创办十年。十年走来,颇多不易,略有小成。众师友纷致贺辞,以凝心聚气、砥砺同行(详见《庆祝儒家网创办十周年贺辞暨寄语辑编》,可点击阅读)。张祥龙先生特别发来贺辞如下:
『儒家网开办以来,成为儒门诸因子的汇聚地。一系列争论,比如曲阜是否可建大教堂,儒学是否要入教育体制,独生子女(乃至强制的计划生育)政策要不要废止,同性婚姻该不该合法化,等等,儒家网都发出了独特的儒声。
这十年中,儒家事业里并存着希望与失望、前进与停滞,而此网站一直在保持和收集着希望的薪火。面对异变迭出的世界,奇技纵横的未来,儒者们对真善美的仁性追求必将经历各种考验,但也可能遭遇忽然的机遇,就看我们能否见几而作、感而遂通了。
另一个十年,儒家网勉乎哉!
张祥龙
孔元2569年九月二十八
耶元2018年11月5日』
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