孟子思想及其在历代的影响学术研讨会隆重举行

来源：“孟子研究院”微信公众号

时间：孔子二五七二年岁次壬寅七月廿三日乙巳

耶稣2022年8月20日

2022年8月18日至19日，由尼山世界儒学中心孟子研究院、中国孟子学会主办，首都师范大学哲学系、南京大学历史学院联合主办的“孟子思想及其在历代的影响”学术研讨会在亚圣故里山东省邹城市隆重召开。

清华大学、北京大学、中国社会科学院、南京大学、复旦大学、北京师范大学、首都师范大学、四川大学、山东大学、安徽大学、西北大学、南京师范大学、山东师范大学、曲阜师范大学、江苏大学、天津工业大学、北京交通大学、孔子研究院、孟子研究院、台湾大学、澳门大学、淡江大学，以及日本广岛大学、法国国立东方语言文化学院等多所国内外高校、研究机构的专家学者与研究生，光明日报、中华读书报、中国社会科学网的记者等60余人参加会议。此次会议采取“线下+线上”相结合的方式举行。孟子研究院特聘专家，首都师范大学哲学系教授、泰山学者，研讨会召集人孔德立主持开幕式。

孟子研究院党委书记、院长陈晓霞研究员，首都师范大学哲学系教授、中国哲学学科负责人陈鹏教授，南京大学历史学院副院长梁晨教授分别在开幕式上致辞。

陈晓霞书记代表孟子研究院对会议的顺利举办表示热烈祝贺。她相信本次研讨会将会更好地传播、普及、应用孟子文化思想，拓展各位专家学者的研究视野，为中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展提供新的思路和途径。

陈鹏教授在致辞中介绍了首都师范大学与哲学学科、中国哲学的有关情况。他认为，孟子在中国哲学领域的地位使之成为研究的重点，通过哲学与历史的交叉研究，会进一步推进孟子与中国哲学研究的发展。

梁晨教授介绍了南京大学与南大历史学科，特别是中国思想史学科的历史与学术研究成果。他认为，孟子在中国古代思想中是最重要的先贤先哲之一，其思想的鲜明特点涵盖人生的各个领域，召开这样一次高规模的研讨会不仅有宝贵的学术意义，在当今也有特殊的时代意义。

会议邀请台湾大学特聘讲座教授黄俊杰先生以视频形式做了题为《东亚孟子学的同调与异趣》的开幕式主题演讲。黄教授围绕“中日韩各国知识分子、国君以及不同学派的儒者为什么能对孟子争论不休和中日韩三地孟子学有何异趣”两个重点进行了精彩发言。作为资深的孟学研究专家，黄俊杰先生宽广的研究视阈、扎实的文献基础、国际视野的比较研究方法为本次研讨会揭开了学术讨论的序幕。

开幕式之后，学术研讨会正式开始。此次研讨会共收到论文29篇，主题深刻，内容丰富。根据论文主题，研讨会共分为五场大会发言和两场学术研讨。

18号上午，第一场大会发言由北京师范大学历史学院蒋重跃教授担任主持。

山东大学儒学高等研究院教授、尼山世界儒学中心孔子研究院原院长杨朝明做《孟子“先立乎其大”说及其学术气象》的发言。

南京师范大学文学院教授徐克谦做《荀子对孟子的暗用与明批》的发言。

四川大学文科讲席教授、中华孔子学会副会长李景林做《先天结构性缘境呈现——孟子性情论的思想特色》的发言。

日本广岛大学文学部中国思想文化学教授末永高康做《孟子与〈五行〉的〈说〉》的发言。

复旦大学哲学院教授、中华孔子学会副会长林宏星做《动机效力与规范证成——黄百锐对孟子“同情心”的诠释及其反省》的发言。

清华大学历史系教授，尼山世界儒学中心孔子研究院特聘专家、泰山学者方朝晖做《静态人性观还是动态人性观——性善论新解》的发言。

18号下午，西北大学中国思想文化研究所张茂泽教授主持第二场大会发言。

南京大学历史学院教授颜世安做《士与民：性善的不同意义》的发言。

中山大学哲学系教授，孟子研究院特聘专家、泰山学者杨海文做《亲亲而仁民，仁民而爱物——〈孟子〉“仁爱”章的儒家文明图式》的发言。

清华大学哲学系教授、教育部长江学者丁四新做《〈孟子〉“天下之言性也”章研究与检讨——从朱陆异解到〈性自命出〉“实性者故也”》的发言。

台湾大学哲学系教授佐藤将之做《朝鲜正史〈三国史记〉以仁义为核心的政治概念架构》的发言。

中国社会科学院哲学研究所中国哲学研究室副主任、研究员任蜜林做《孟学视野下的荀子人性论新论》的发言。

天津工业大学人文学院副教授王红霞做《从“禅让”到“公有”：“天下为公”的先秦古义与近代重构》的发言。

南京大学武黎嵩副教授主持第三场大会发言。

首都师范大学哲学系教授陈鹏做《孟子义论：道德理性的奠基》的发言。

北京大学儒藏中心研究员李畅然做《〈孟子〉“义”字的消极含义》的发言。

西北大学中国思想文化研究所教授张茂泽做《论孟子的“安宅”观》的发言。

淡江大学中国文学系兼任助理教授孔令宜做《孟子从修其“天爵”到“俟命”、“立命”》的发言。

首都师范大学哲学系教授，孟子研究院特聘专家、泰山学者孔德立做《孟子知言好辩的底气》的发言。

三场大会之后，会议举行第一场大会研讨，对三场大会发言的相关问题与思考进行学术交流。武黎嵩教授主持研讨活动。

19号上午，会议举行第四场大会发言，由尼山世界儒学中心孔子研究院研究员、泰山学者青年专家魏衍华主持。

安徽大学哲学系教授王国良做《孟子正义论与世界和平》的发言。

曲阜师范大学特聘教授、乡村儒学研究院院长颜炳罡做《孟子对中国文化的贡献》的发言。

法国国立东方语言文化学院教授王论跃做《仕或不仕——孟子与庄子态度对比》的发言。

北京大学哲学系副主任、副教授孟庆楠做《早期儒家的政治理想—从人口财货的角度来看》的发言。

南京大学历史学院副教授武黎嵩做《制民之产：孟子井田说申义》的发言。

山东师范大学历史文化学院讲师宋化玉做《论孟子政治学在先秦儒学史上的转折——以孟子基层治理论说“缺环”为中心的考察》的发言。

第五场大会发言由山东师范大学历史文化学院讲师宋化玉主持。

澳门大学教育学院教授杨兆贵做《孟子天下治理观及其对孔学的继承与发扬》的发言。

复旦大学哲学院博士研究生王侃做《唐虞与三代：孟子政治哲学下的历史观》的发言。

南京大学历史学院博士研究生赵亚婷做《论孟荀性善恶论的内在线索》。

南京大学历史学院博士研究生于航做《推类求壹：王充对孟子的认识及其在王充思想中的地位——以〈论衡·刺孟〉为中心》的发言。

首都师范大学哲学系硕士研究生朱晓奕做《从〈牟子理惑论〉看孟子对早期佛教中国化的影响》的发言。

接下来，会议进行第二场大会研讨。杨海文教授主持研讨会。

专家学者的发言内容涵盖海内外孟子思想史，孟子学说的政治、历史、哲学等维度及现代创新重构等多个学术重点、热点话题，深入挖掘了孟子的思想内涵，彰显孟子在新时代的思想价值。在大会研讨环节，专家学者针对大会的发言，围绕孟子仁义思想、性善论、经权思想、井田说等问题展开了热烈讨论。对于青年学者的提问，专家们予以细心解答，在学术交流中碰撞出了思想火花。

杨海文教授主持闭幕式并作大会学术总结。杨海文教授从三个方面对会议进行了总结。一是从学科的角度，杨教授认为本次研讨会是历史学与哲学的对话与融合。“一切历史都是当代史”，每个人都在参与孟子思想的历史传播，我们以哲学的方式对孟子进行思考，同样也是孟子思想历史传播的表现。二是从方法的角度看，杨教授表示继承与创新都具重要性。他阐述了孟子为“孔孟之道”做出的温故知新、推陈出新、破旧立新、综合创新的四大贡献，就此指出，今天讨论孟子，要特别注意继承与创新的关系。三是从个人与时代来看，当在《孟子》里读到“独善其身兼善天下”时，它是在告诉我们个体与时代是有密切关系的。置身于今天的时代，每一个个体做思想解释与研究时，都应当与时代精神结合起来，并通过研究去提升研究精神。最后，杨教授满怀真情地希望各位专家学者不忘初心，与时俱进，孟子始终在我们身边，我们心里。

在闭幕式上，陈晓霞书记代表孟子研究院再次向与会的专家学者致以谢意。陈书记表示，在此次研讨会中，专家学者们送来了丰盛的文化大餐，学术的交流和探讨让人受益匪浅。这次的活动采取的“老中青三结合”的模式让她看到了孟学研究的希望，并表示通过本次活动，孟子研究院对弘扬孟学更有决心和信心，不断为专家学者提供交流展示的平台。陈书记最后指出，参加会议的专家学者为传播、培养儒家文化而走到一起，希望专家学者继续支持孟子研究院的工作，助推孟院的更好发展。

线上参会专家准时进行发言。因时差原因，法国的王论跃教授精心录制发言视频。孟子研究院党委委员、副院长赵龙、毛景卫以及孟子研究院全体科研人员、工作人员全程参加研讨会各项议程活动，并以高效与温情的会议服务保障会议各项议程顺利进行。

孟子思想及其在历代的影响学术研讨会邀请了国内外多位知名专家学者齐聚一堂，共话孟子。这次会议不仅是学术交流互动、弘扬孟子思想的重要平台，更是一场专家层次高、学术涵养深的学术研讨盛会。

2013年8月19日，习总书记在全国宣传思想工作会议上发表重要讲话，对如何做好宣传思想工作作出部署。为贯彻落实讲话精神，此次学术研讨会以儒家经典为指引，立足本国国情，通过深入挖掘“孟子思想及其在历代的影响”等相关内容，着力打造融通中外的新概念、新范畴、新表述，为讲好中国故事，传播好中国声音，展示真实、立体、全面的中国作出积极贡献。

文字|朱晓奕（首都师范大学哲学系）

张营（北京交通大学马克思主义学院）

摄影、编辑|谢以卓、孔璇（孟子研究院对外联络部）

责任编辑：近复