“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第二十期开讲

来源：“洙泗社”微信公众号

时间：孔子二五七二年岁次壬寅十月廿八日戊寅

          耶稣2022年11月21日

2022年11月19日下午，由曲阜师范大学礼乐文化研究与推广中心、尼山世界儒学中心孟子研究院、喀什大学国学院联合主办，洙泗书院、孟子书院承办的“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第20期举行。本期由孔子研究院研究员魏衍华担任主讲人，孟子研究院副研究馆员、孟子书院执行院长殷延禄担任与谈人，曲阜师范大学历史文化学院博士刘昭担任主持人。因疫情防控原因，本期活动在线上举行，约有50余位学友在线上参与了活动。

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主讲人魏衍华老师

讲读环节，魏老师主讲了《离娄下》第8·16至8·25章。

8.16章，孟子认为，善不能仅仅是说教，而必须能带来实际利益。只有“以善养人”，才能使人心服。

8.17章，强调的是说话内容的重要性。孟子告诉我们，说话如果虚浮无物，可能被视为“小人”，将会使自己的名义受损。

8.18章，孟子借孔子赞美水的话语，指出，一切事物要有本源，才不致枯竭，故君子当重视根本、本源，而不应在意外在的名声。名声超过了实际，是君子不齿的。

8.19章，论人禽之辩。在孟子看来，人与禽兽的差别不大，只有那么一点点，这一点点就是善端、是仁义。接着，孟子强调要“由仁义行”，即让仁义由内而外自觉地呈现、流露，不能只将仁义看作外在的对象而去实行它。

8.20章，论述了三代时期圣王们最优秀的精神品格。接着孟子指出，尽管周公不属于三王，但是他却具有“三王”没有的后圣优势，有着汲取“三王”为政的思想精髓的后天机会，从而奠定姬周八百余年的基业。从这样的角度说，周公是此前中华文化的集大成者，是此后孔孟之道的直接开启者。

8.21章，论孔子作《春秋》。孟子指出，孔子以布衣之身，行天子之权，对鲁《春秋》进行重新编订，将“春秋大义”灌注其中，通过隐约的笔法对历史事件、人物进行褒贬，这样，《春秋》便不再是一部普通的《史书》，而是体现王道政治理想的“大法”。

8.22章，孟子称自己并没有亲自接受过孔子的教诲，而是以“私淑诸人”的方式学习、继承了孔子的思想。

8.23章，孟子强调对于某些两可之事，应有一个取舍的标准。

8.24章，孟子用历史上的典故说明授徒、交友之道。孟子通过后羿和子濯孺子传授箭术的故事，说明授徒、交友时，务必选择品行端正的人。

8.25章，孟子认为，内心的真诚胜过容貌的美丽，君子修身当重心而非形体。

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与谈人殷延禄老师

讲读环节结束之后，殷老师就通讲内容做了点评和补充。

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主持人刘昭

互动环节，在主持人刘昭博士的组织下，线上听众就自己的感悟和问题积极发言讨论。魏老师、殷老师对听众的感想与疑惑，分享了自己的理解与心得。（详细内容请见稍后发布的《孟子》通讲第20期讲录版）“慢庐·慢读”之《孟子》通讲第21期将于本周六下午继续举行，欢迎广大学友踊跃参与！

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线上学友

责任编辑：近复