石门读书会报名通知

为培育社区文化底蕴，弘扬中华优秀传统文化，北京石门书院联合中国哲学新青年沙龙，于癸卯年秋冬举办石门读书会。读书会以“《论语》与孔子”为系列主题，邀请北京大学哲学系博士研究生，进行专题导读和互动讨论。读书会共计四期，第一期为导读，之后三期将围绕“兴于诗”“立于礼”“成于乐”展开，期待与热心传统文化的社会各界朋友共同学习、砥砺成长。

2023年10月07日下午，石门读书会·癸卯年秋“孔子与《论语》”系列第一期，由北京大学哲学系博士生魏长祺主讲的“《论语》导读——文本体式与思想主题”顺利举办，现场读者热烈交流和分享，第二期即将开讲！

讲座题目

浅谈《关雎》何以为始——基于出土文献的考察

主讲人

张代霖

北京大学哲学系博士研究生

时间

2023年11月26日

14:00-16:00

地点

北京市石景山区模式口大街70号

主办

北京石门书院

阅读材料

一、内容简介

对于《关雎》一诗，除了汉唐经学的解释传统，往往将本诗当成情诗来理解。而经学的理解，又自有其政教意义。出土文献《孔子诗论》、《五行》的相关内容，可以得到一种关于《关雎》的新理解，且这种理解可能反映了孔子以来先秦儒家的诠释思路。基于这种理解，我们可以重新讨论《关雎》之所以作为《诗经》首篇的理由，从而彰显其作为王道教化之始的重要意义。

二、原文材料

《毛詩·周南·關雎》

關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉反側。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

《論語·八佾》：“子曰：‘《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。’”

《孔子詩論·四章》：“《關雎》之攺，……曷？曰：童而皆賢於其初者也。《關雎》以色俞（喻）於禮，□□□□□□□□□【10】兩矣，其四章則俞矣。以琴瑟之悅，擬好色之願，以鐘鼓之樂，□□【14】□□好，反內於禮，不亦能攺乎？……《關雎》之攺，則其思賹矣。”

《五行·二十五章》：“榆而知之，胃之進之”【338】：弗榆也，榆則知之矣；知之則進耳。榆之也者，自所小好榆乎所大好。“茭芍淑女，唔【339】眛求之”，思色也。“求之弗得，唔眛思伏”，言其急也。“繇才（哉）繇才，婘槫（輾轉）反廁”，言其甚急也。急【340】如此其甚也，交諸父母之廁，為諸？則有死弗為之矣。交諸兄弟之廁，亦弗為也。交諸【341】邦人之廁，亦弗為也。畏父兄，其殺畏人，禮也。繇色榆於禮，進耳。【342】

三、参考书目

《毛诗正义》、《诗三家义集疏》《关雎》篇相关文字

常森 《简帛<诗论><五行>疏证》32-46页、218-220页

石门公益

读书会面向公众开放，每次名额15人，要求年龄12周岁以上，有一定传统文化积累为宜。读书会为公益性质，不收取报名和参与费用。参与读书会须遵守读书会纪律，爱护书院设施。

报名方式

由本人扫描下方二维码，填写问卷进行报名，报名时间截止至11月24日24：00。若报名成功，将于11月25日收到邀请短信。读书会开始前，凭邀请短信核对本人信息入场。

责任编辑：近复