原标题：林桂榛教授主讲“儒家性天论的几个关键词”

来源：“洙泗学人”微信公众号

时间：孔子二五七四年岁次癸卯十月初九日癸未

          耶稣2023年11月21日

2023年11月19日下午2点30分，由孔子文化研究院主办的“洙泗学人”工作坊第九期在孔子书院会议厅举行。曲阜师范大学孔子文化研究院林桂榛教授应邀出席，并以《儒家性天论的几个关键词》为主题做了学术讲座，孙宝教授担任讲座主持。孔子文化研究院2022、2023级研究生入场聆听了讲座。

讲座开头，林桂榛教授概括了儒学探讨的四大问题，即“世界是怎么回事”“人类是怎么回事”“人活着该怎么办”“社会该怎么办”，分别对应了天道论、人性论、人生论及人世论，并对前两个问题进行了深入探讨。

在儒学“人性”问题上，林桂榛教授认为“善”与“恶”的概念都是基于社会秩序进行的判断，是相对的，与肉体的“人性”并没有包含关系，这就理清了“人性中是否有善恶”这一问题。基于对《孟子》一书深入的考据训诂，林桂榛教授揭示了汉代以来一部分学者存在忽略原文具体语境，误解孟子本意的现象，提出孟子所谓“性善”事实上是由“所性仁义礼智”生发出的，探讨重点不应聚焦于人性是否本善，而应回归原文语境，落脚到“所性”是否有“仁义礼智”的讨论上。

对于史学界一度成为定论的荀子“性恶论”的问题，林桂榛教授也提出了自己的看法。他认为荀子的人性论事实上与告子相同，并非所谓“人性本恶”，而是人性质朴，无所谓善与不善，人性是一种感应机能，不论人变善还是变恶都是后天培养的结果，告子、荀子的人性论同孟子的根本分歧在于“仁义礼智”等被总称为“善”的品质是否是与生俱来的，即天性之中有没有仁义礼智之类。

在“天道”问题的探讨中，林桂榛教授梳理了“五行”概念从先秦时期阐释太阳运行规律的“天道运行之五行”到汉以后“金木水火土”的演变过程，认为汉以后至今的“五行说”事实上源于战国时邹衍的“五德说”。

讲座结束后的互动环节，在场同学们关于讲座内容纷纷向林桂榛教授提出自己的问题，林桂榛教授进行了详细解答。

最后，孙宝教授做了总结发言，先梳理了整场讲座的观点内容，然后就儒学的“天道”与“人性”的关系问题抒发了自己的见解，并对林桂榛教授基于原典考据、严谨治学的态度给予了很高的评价。

责任编辑：近复