敬悼朱子逝世824周年

——未学斋中西经典读书会成立

来源：“未学斋”微信公众号

时间：孔子二五七五年岁次甲辰三月二十日壬戌

          耶稣2024 年4月28日

昨天是世界读书日、莎士比亚的生日和忌日，也是与莎翁并称中西两大文学巨匠的汤显祖去世的日子。海内外读书社团组织响应者众。

但对中国人而言，昨天最具文化纪念意义的莫过于：“集大成而绍千百年绝传之学，启愚蒙而定亿万世遗承之规”的圣贤朱夫子——也在这天仙逝。奈何知者寥寥。

那是八百多年前，一个比昨天还要明媚的春日午后。

忧道终生的朱子，忽然感到从未有过的疲倦：

书册埋头无了日,不如抛却去寻春！

不知不觉间，朱子竟然来到了自己魂牵梦绕一生的洙泗学府。

在此风和日丽之时，他游览在泗水之滨，这里四野碧绿、莺飞蝶舞、春意盎然，无边无际的风光让他耳目一新。

谁都可以看出春的面貌，万紫千红，到处都是百花开放的春景。

仿佛之间，朱子见到了他心心念念的孔子：

天不生仲尼，万古如长夜！

在孔子面前，朱子回首一生德业，自信古今无两，他已无愧天理，差可告慰先师。

朱子不再是朱圣人，风华正茂的他还是从前那个一心求道的弱冠青年。

孔子微笑向他招手，示意来身边侍坐。这里坐着似他一般的十五位青年，为首四人正是颜子、曾子、子思和孟子…

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

为后世留下这首千古名诗的，正是这位洙泗青年——朱子。

时隔八百多年后的洙泗学府，又一群洙泗青年徘徊于洙泗之间、踱步于尼山脚下。

“洙泗弦歌不辍，尼山薪火相传！”

这是我们的心愿，也是我们成立“未学斋中西经典读书会”的浪漫渊源与憧憬。冥冥之中，孔子欢喜、朱子赞叹。

为圣学传薪，我等小子本不够资格。但诺大一个济南，岂可无人肩此道义？

前几天我请教杨朝明师是否听说济南有咱理想中的书院？杨师不置可否，只道：“何必等待他人？我们要开风气！”

书院如是，读书会亦如是。

一、为什么成立“未学斋中西经典读书会”？

当今社会有两大亟须解决的时代问题，第一是怎样让老百姓过上好日子的问题（“富民”），第二是从上到下提升全民文明教养的问题（“教化”）。

孔子早已指出，厚民生为儒者从政第一使命：“政之急者，莫大乎使民富且寿也！”

教育领导层、改良政治经济制度之余，才轮到孟子所谓“谨庠序之教，申之以孝悌之义。”

荀子总结：“不富无以养民情，不教无以理民性。”

经世济民与礼教乐化两大问题需多方势力周旋合作，而儒家的力量必不可缺。

中国人民大学国学院韩星教授说：“我认为，中国还是需要像历史上的士大夫阶层一样，形成一个儒者群体，来担当中华文化伟大复兴的历史重任。”

但当代形形色色的社会角色中，儒者严重缺席，这让我们深感焦虑。

在古今儒者为解决此问题想到的众多办法中，书院最合儒家底色。“儒家祖庭”洙泗书院两千五百年的历史沿革，正是最佳写照。

洙泗被视为中国文明之圣水，儒家文化之正源，为纪念和祭祀孔子，汉代至宋元时期，在此都设有讲堂，史称先师讲堂，被誉为儒家祖庭，元代改称书院，即大名鼎鼎的“洙泗书院”。

洙泗书院，杨朝明师现任山长，颜炳罡老师任理事长，姚中秋老师任学术委员会主任，廖晓义老师任秘书长，宋立林教授任院长助理，段炎平老师任副秘书长，魏衍华研究员任副秘书长…

杨师说：“作为圣地曲阜学人，我们应当接续洙泗文脉，正本清源，弘扬夫子之本旨。”孔子以“思不出其位”教育我们要各司其职，各尽己性。

洙泗青年暂时未必有资格和能力参与洙泗书院的真正复活，所以我们能想到的第一要务还是脚踏实地以读圣贤经典为本，在此基础上徐图后进，一点一滴为真正复活洙泗书院做好人才准备。

“一家仁，一国兴仁。一家让，一国兴让。一人贪戾，一国作乱，其机如此。”斯之谓也。

二、成立中西经典读书会的条件：

我们今天在山东省济南市历城区成立中西经典读书会，天时地利人和皆满足条件。

1、天时：首先，对绝大多数中国人而言，吃饱饭已不成问题，但为什么很多人都在怀念童年？其次，经济周期结束、时代红利已成过去，我们“几十年走完资本主义国家几百年的道路”的同时，西方几百年的弊病也集中在几十年暴露在中国；再次，自由主义、社会主义、存在主义、后现代主义等形形色色的现代性你方唱罢我登场的局面即将结束，儒家或为打破意识形态僵局的一剂良药？最后，孔子曰：“德之不修，学之不讲…吾之忧也！”

2、地利：山东是孔孟之乡，有各种儒学与中国传统文化的历史遗迹和资源平台；济南是山东省会、地接邹鲁圣地，一方面交通方便，另一方面能争取到较好的环境；历城是济南文化中心，有齐鲁大地最高学府山东大学，只要你肯社牛一点，就可以请教到最优秀的学者。

3、人和：近年对我影响较大的几条学脉，大半在身边或有联系方式，且大都有儒家情怀，对自由事业或文化使命有热忱。

三、读书会要做什么、读哪些经典？

“读什么书比读书本身更重要”，杨朝明师如是说，陈寅恪先生去看望另一位前辈历史学家夏曾佑先生时，夏曾佑先生对陈寅恪先生说，在中国，要读的书就那十几本。这十几本书就是传统的“四书五经”，再加上《荀子》《老子》和《庄子》。读了这十几本书，就是把中国的书都读完了。因为，中华文化最核心的书就这些。这些书的成书，是此前我国数千年文化的沉淀，而这些书又影响了此后我国的数千年。

读书会立足儒家经史，辅以其它文化元典。线下为主，大本营在山东省济南市历城区，线下图书馆+线上旧书店，“未学斋藏书架上的神明们”经典藏书数千种可供借阅，以经学、历史、诸子（包括儒释道法墨兵医）、文艺、哲学、宗教、社会科学、女性伦理为主，陆续上传豆列和孔网；线上无界，欢迎有意者微信：Lpy1362978716

四、读书会章程十则：

1. 宗主：大成至圣先师文宣王孔子

2. 宗旨：让孔子照亮人心，让儒学温暖世界。

3. 立场：学宗洙泗，道阐尼山，守先待后，与古为新。

4. 主张：出入哲宗，返诸经史，以古持今，以中化西。

5. 座右铭：以学术为故国招魂，用思想为自由立命。

6. 风格：“登峰”与“落地”结合，思想学术与大众普及并重。

7. 愿景：同仁念兹在兹，无逾国计民生与世道人心，以光大中华周孔之教或孔孟之道为志业。

8. 志趣：敬爱传统但不乡愁，批判时代但不虚无，憧憬理想但不妄诞。学究天人以通古今，神游故国以归道体，心系当下以辅新命。

9. 发心：甘为儒家复兴运动马前卒与义勇兵，背着干粮为孔子打工。

10. 自我修养：对中国历史与传统文化怀抱一番“温情与敬意”，争做拥有全球视野的现代儒门知识人。

“人生仿佛就是一场梦，少年成长的梦，青年相爱的梦，中年奋斗的梦，老年安享的梦，但人生又哪有那么多的美梦？

成长中有迷茫，相爱中有矛盾，奋斗中有失败，安享中有惆怅，日子并非每天都很耀眼。

可这些真真切切组成了你的人生。

你在这些困境中的选择，才真正决定你人生之梦的方向。

迷茫中不失去自我，矛盾中不互相伤害，失败中不自暴自弃，惆怅中不抑郁内耗。

这样即使到了晚年，已经忘了全世界，但你依然会记得漫漫长路中，那些最耀眼的日子，包含爱情、亲情的日子。

这就是你的选择，这就是你的人生。”

责任编辑：近复