船山诗词精选9

作者：壶生

来源：“问道船山”微信公众号

时间：孔子二五七五年岁次甲辰十月十八日丙戌

          耶稣2024年11月18日

大云山歌

湘山之高云山高，朱鸟回翮（hé）蟠（pán）云翱。

群仙握符顾九寓，翩然来下挥旌旄（jīng máo）。

我闻石笈（jí）金扃（jiōng）在峰顶，绿苔不掩珠光炯。

迩（ěr）来六百四十六春秋，紫金液老三花鼎。

鼎里刀圭（guī）人不识，悬待其人烹太极。

静如止水暖如云，即此金壶贮春色。

我欲从之君许否，愿酌红泉为君寿。

松云萝月数峰前，玉露凝香挹（yì）天酒。

【名句】

静如止水暖如云，即此金壶贮春色。

【意译】

湖南的名山中，大云山算是高山。朱雀如蟠云在这里回转飞翔。

仙翁一队队，手握仙符，顾盼于九州之间，忽然间挥舞旌旄，翩然飞临大云山。

我听闻峰顶有收藏道家秘笈的石箱，恰如碧绿苔藓遮掩不住宝珠的光芒。

自从申泰芝在这里得道升仙，已经过去六百四十六年，他那三花鼎中炼就的紫金液汁如今也炉火纯青了吧。

可惜三花鼎里的刀圭如今谁也不认识，只好空置着等待精通太极的有缘人再次烹调。

这鼎中蒸腾的元气宁静如止水却暖和如祥云，我权且将这仙鼎作为贮藏春色的金壶好了。

我想要跟从您一同修道不知您能否答应，让我先行酌取山中的红泉作为仙界的佳酿为您祝寿。

如果再加这群峰之上松间的白云、藤萝间的月色，孕育沁人心脾的奇香凝结成的玉露，将它采来，便是上天赐予的美酒了。

【释义】

蟠云：如蟠桃一样的云霞。宋代王庭圭的《题禾山萧秀才卧云庵》：未放云出山，蟠云卧幽独。

旌旄，军中用以指挥的旗子等。

石笈，藏道书的石箱。

金扃，黄金饰的门。

三花鼎，在内丹学术语中有“三花聚顶”的概念，其中“三花”为精气神，精化气、气化神、神还虚，从本质上看，“三花”的内在意义乃是“三阳”，“三阳”与五行天干转换相关，肾主精（阴中之阳对应壬）、心主神（阳中之阳对应丙）、肺主气（阴阳中之阳对应庚），经过进火升华最后聚于泥丸宫（顶者，鼎也），精气神从分散状态回归“合”的状态，这是一种内功修炼的上乘状态，这个过程被称为“三花聚顶”，这里“三花”与象征意义上的“鼎”存在修炼境界相关的联系。

刀圭，中药的量器。

红泉，汉·代郭宪《洞冥记》记载：传说东方朔小时掘井，陷落地下，有人欲引往采仙草，中隔红泉不得渡，其人以一屐与之，遂泛红泉，至仙草之处，采而食之。后遂以红泉为传说中的仙境景色之一。

【点睛】

大云山，南岳七十二峰之一，位于祁东、衡阳、邵东三地交界处，大云山主体位于衡阳县井头镇大云村。因其形似牛，名大牛山，古名野姜山，又名白云楼。《南岳总胜集》大云山的主峰叫鸡冠峰，海拔998.4米。山峦叠嶂奇峰突兀，山形陡峻，势碍霄汉，山顶常有云雾笼罩，故名大云山。

王夫之曾在邵东秘密授徒，培养了多名弟子，其中有一个曾荷霞是团山人，考中了进士。曾氏在团山镇太平山下石山岭修建了一座豪宅大院，名唤荷霞堂。据传他还到过邵东九龙岭多次，与车万育等人谈经论道，交流学问。

对王夫之而言，大云山是他隐匿安身之山，这里的巍巍高山、莽莽林海、清风明月，还有志同道合的友人，使他远离清廷的迫害，使他疲惫的身心得到憩息，汲取日月山川的正气。

王船山曾多次登临大云山，作有多篇诗歌，描绘了大云山的美丽景色。时人将大云山誉为江南最美山脊。王夫之《大云山歌》，为其晚岁为居住大云山下的好友、精通道术的季昌社戚翁祝寿所作，系其墨迹中传世稀少的经典行书作品之一，书风神清气舒，被当代书法界列为清代一百幅书法珍品之一。

王船山先生晚年越儒入道，其仙风道骨之精神境界，“清明在躬，气志如神”，有如孔子与众弟子春游鲁郊时赞赏曾点的慕道之叹。

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