纪念韩国儒宗李退溪，孔垂长致函“儒教思想与退溪学国际学术会议”

来源：“至圣孔子基金会”微信公众号

时间：孔子二五七五年岁次甲辰十月三十日戊戌

          耶稣2024年11月30日

李滉，号退溪，是朝鲜朱子学的主要代表人物。李退溪以“理气互发说”为思想核心，建立了岭南学派，之后又设立了“陶山书院”。他发展了朱熹哲学，并创立“退溪学派”，成为朝鲜儒学泰斗。李退溪的哲学思想在朝鲜哲学史上具有深刻的影响，对日本朱子学的发展也产生一定的影响。

2024年11月22-23日，第30届儒教思想与退溪学国际学术会议在台北的台湾大学召开。孔子第七十九代嫡长孙孔垂长先生受邀书面致辞。该会议由国际退溪学会和台湾大学国家发展研究所联合主办，来自韩国多所高校的学者以及台湾学者40余人参加了会议。

孔垂长先生在致辞中表示：2500年前，先祖孔子创立儒家学说，奠定了东亚礼乐文明的根基，并对东亚各国伦理道德、人文思想和社会制度产生了重要影响。500年前，李退溪先生在韩半岛传播儒学，胸怀“为往圣继绝学”的宏愿，使孔孟程朱之道焕然复明于世，并使之与朝鲜传统文化、社会现实相结合，培养和塑造了朝鲜人民对伦理道德、价值理想和精神家园的追求，成为朝鲜历史上最为珍贵的思想文化遗产，并为今天应对各种后现代问题提供了重要的智慧资源。

孔垂长先生重点谈了今天我们应继承和弘扬李退溪先生的四种精神：

一是李退溪先生坚守道统的精神。在李退溪先生的时代，中国大陆兴起阳明心学，朱子学说作为正统道学面临危机，李退溪以继承捍卫程朱道统为己任，一生学问“以朱子为宗”。退溪弟子记载他因“中原道学之失传，流而为白沙之禅会、阳明之颇僻，则亦皆披根拔本，极言竭论，以斥其非。”他逝世后门人称其学“得朱子嫡统”，被赞为“海东朱子”。

道统是一个民族之精神得以传承和延续的主脉，也是民族认同的主要根基。在那些社会动荡、思想纷乱的时代，需要有人把握民族精神的核心，高举坚守道统的大旗，批判异端学说，才能廓清正统，凝聚人心，为伦理道德奠定基础，然后社会秩序才会逐渐恢复，进入持续发展的轨道。李退溪先生在他的时代重塑了朝鲜的思想和文化，并为朝鲜此后的历史发展奠定了重要的道统精神，一直延续到今天。后人评价他：“道积于一身而言垂于百代，功光乎先圣而泽流于后学，则求之东方，一人而已。”

二是李退溪先生勇于革新的精神。坚守传统并不意味着否定改变与革新，传统的坚守恰恰需要与革新相辅相成，只有勇于革新并解决时代问题，才能真正守住传统。在李退溪先生的时代，朱子学说面临危机，正是因为在时代发展的背景之下，朱子学说中的不少问题日益暴露，必须要在理论上进行发展和创新，才能消除人们心中的疑惑，让道统真正延续发展。

李退溪先生在朱子理学的基础上，提出“理自动静，理有体用”“四端理之发，七情气之发”“物格理到”等理论学说，以创新发展朱子理学，对朱子学说内在不圆满之处给出了积极的解方。正是这些发展与创新之处，让“东方儒学”与“中原儒学”开始能够分庭抗礼，并获得当时中原大儒的尊敬，也意味着儒学在朝鲜真正扎根，并焕发勃勃生机，从整体上推动了东亚儒学的进一步发展。

韩国1000元纸币上的退溪像

三是李退溪先生的忧患精神。退溪先生说，“是故君子有终身之忧，无一朝之患也。”退溪先生忧国忧民的忧患意识，是对国家命运和人民生命存在的关怀。退溪撰《启蒙传疑》和《圣学十图》，可谓是忧患意识的寄托和救世救民的担当。退溪认为，心法之要，便是《尚书·大禹谟》所说“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中”的十六字心传。

新世纪以来，人类面临着人与自然冲突而带来的生态危机、人与社会冲突而产生的社会危机、人与人冲突而存在的道德危机，不同文明之间的矛盾而导致的价值危机。退溪学的现代生命力，就在于其基于人文精神的忧患意识。退溪先生宗于儒学，延续和发展了孔子的智慧，坚持以人为本，重视伦理道德，退溪说：“治国本于孝、悌、慈，以及于仁、让、忠恕之属，平天下亦本于三者。”在今天新的时代背景之下，如何重建伦理道德，消弭危机和冲突，实现全人类的持久和平，我们依然可以从孔子和李退溪先生身上获得启发。

四是李退溪先生交流和共融的精神。儒学由先祖孔子创立于邹鲁之地，后经朱子弘扬于福建和江南，而李退溪先生在韩半岛弘扬和传播儒学，整个东亚地区在交流与融合中实现共同发展。儒学思想和礼乐文化是东亚各国共同的文化根脉。李退溪先生在他的时代，积极从中原地区吸收儒学思想，并与当时各地的大儒展开思想的交流与碰撞。正是在这种交流与碰撞中，李退溪先生继承发展了朱子学说，让朝鲜地区成为儒学的重镇，也让朝鲜地区的儒学汇入东亚儒学发展的整体洪流，共同推动了东亚各国社会和历史的发展。

今天，退溪学国际学术会议在台北召开，也是继承和延续了李退溪先生交流和共融的精神，各位学者虽然来自不同的地域，但在共同关注的话题之下展开交流，碰撞出思想的火花，不仅让学术思想得以进一步发展，也让我们彼此之间进一步感受到孔子所讲的“仁”的精神，有思想的共鸣，有情感的互通。我们也正是在此基础上，期盼先祖孔子和李退溪先生所讲的“大同之道”在今天的世界也能逐渐昌明，全体人类携手，藉由交流与合作，共同解决人类面临的各种问题。

另外，在会议之前，韩国孔子研究院院长李毓源特别给至圣孔子基金会寄来《陶山阙里交流小史》，里面记录了韩国陶山书院及李退溪后人与曲阜孔子嫡裔交流的珍贵历史影像。

会议期间，孔垂长先生与李退溪第十七代宗孙、韩国公州大学教授李致亿会见并餐叙。此前，孔垂长先生和至圣孔子基金会到韩国访问交流，多由李致亿教授居间介绍并全程陪同。今年3月7日，李退溪十六代宗孙李根必逝世时，孔垂长先生发唁函致哀。

责任编辑：近复