钟灵讲坛：中国南宋史上的双雄之辩

——鹅湖之会朱陆异同对书院教育的影响

来源：“信江书院”微信公众号

时间：孔子二五七六年岁次乙巳二月十八日乙酉

          耶稣2025年3月17日

“轻暖轻寒时节，微雨微晴花朝。”3月14日下午2点30分，上饶市信江书院博物馆“钟灵讲坛”在书院大堂开讲。本次讲座由江西省上饶市鹅湖书院风景名胜区管理委员会原副主任兼鹅湖书院院长，铅山博物馆原馆长、研究员，上饶师范学院朱子研究所研究员，江西省2011计划朱子文化协同创新中心研究员，江西省书院研究会副会长，中国书院学会副会长，现北京七宝阁书院《书院纵横》主编王立斌老师主讲，主题为“中国南宋史上的双雄之辩——鹅湖之会朱陆异同对书院教育的影响”。

讲座内容概况

800多年前的南宋，一场看似普通的学术辩论，却成为中国思想史上的里程碑。朱熹与陆九渊，两位儒学巨匠在江西上饶铅山鹅湖书院激烈交锋，他们的分歧不仅关乎治学之道，更奠定了后世理学与心学的分野。这场辩论为何被称为“南宋学术盛事”，它对书院教育又产生了怎样的深远影响。

首先王立斌老师介绍了南宋学术争鸣与鹅湖之会的起因。南宋乾淳时期是中国文化思想暨庆历之后再一次的颠峰，诸子学术争鸣在两宋形成了儒家“三教并立”（教化）由南宋朱子完成理学一统。当时门派思想分歧，门派林立。朱熹主张明理，陆氏兄弟主张明心。除了朱熹、陆氏兄弟，还有许多门派的思想家，如陈亮作为永康学派代表，叶适为永嘉学派代表，张栻代表湖湘学派。吕祖谦、朱熹、张栻并称为东南三贤，三人主导了南宋儒学的多元发展。

南宋乾道、淳熙年间詹仪之邀集了当时东南三贤朱熹、吕祖谦、张栻相聚浙江安灜山书院，探讨孔、孟、周、程以来的道学传统的传承与当下的理学分支，围绕“尊德性、道问学”，提出了如何做好江西陆渊“心学”新起的“同一归宿”相互切磋、交流。从而奠定了淳煕二年由吕祖谦发起朱、陆三方参与的信州鹅湖之会。

为弥合朱陆分歧，吕祖谦主动牵线搭桥，促成鹅湖之会。詹仪之主政信州、出资赞助，提供后勤保障，为鹅湖之会的正常运行起到了关键作用。孔家南渡后的平民化身份，无意间营造和促进了自由学术氛围的形成，也为鹅湖之会提供了良好的学术环境。最终在淳熙二年（1175年）六月，朱熹与陆九渊兄弟于鹅湖书院展开交锋。

接下来王立斌老师详细解答了鹅湖之辩的核心焦点以及朱陆观点异同的相关问题。

朱熹和陆九渊辨的是治学之道、做人要与为学之方，即以什么方法、由什么途径教一个人成为真正圣人、贤人。在怎样做一个圣人贤人的问题上，究竟是读书还是先立志是辩论的核心焦点。

朱熹主张“格物致知”，通过读书穷理、研究万物规律，逐步积累知识，最终通达天理；主张将“太极”看作“理”的总汇、根本，并主张用“无极”命名。

陆九渊主张“发明本心”，认为“心即理”，无需外求，只需向内体认本心，便能明理成圣；陆九渊认为“理”和“道”意义相同，太极即道之至极，不应在其上再加一个无极，“无”是老子之学的观点，“极”字只可训作“中”。

陆氏兄弟以诗明志：“易简工夫终久大，支离事业竟浮沉”，暗讽朱熹理论繁琐“支离”。朱熹则批评陆学“易简无根”，缺乏扎实的学问根基。双方各执己见，未能达成共识，但首次清晰划定理学与心学的思想边界。

鹅湖之会，它是中国历史上唯一的一次思想史、哲学史、教育史上的大事件，这次学术论辩双方交往达十七年之久，相互间的书信来往辩学论事、有争论、有指责、有言和、有声援、有羁绊，演绎了两位学术大家的水与火的战歌。

关于对鹅湖之辩和朱陆异同的认识和评价，王立斌老师从一下三个方面进行归纳。

其一，侧重于鹅湖之会那次事件的历史意义，侧重于她对鹅湖书院这块地方产生的文化影响。历代统治者对“鹅湖之会”以及朱陆等四贤极其重视，十分关注鹅湖书院；文化界、思想界、学术界等社会界对鹅湖之辩所传达的思想高度认同；鹅湖书院也名列天下四大书院与江西四大书院之中。鹅湖书院的题额、楹联以及碑刻中均可见一斑。

其二，陈述朱陆双方的不同，但重点更在于折中、调和。从“四贤祠”到“文宗书院”，到“会元堂”，再到“鹅湖书院”，人们都将朱陆同堂而祀，旨在调和、折中朱陆。陆九渊与朱熹的分歧，是理学内部两个不同派别的分歧。一个属于主观唯心主义，一个属于客观唯心主义。在本质上，二者都是把封建伦理纲常视为绝对永恒的存在，视为宇宙万物的本体，只是一个以为理是主观精神，一个以为理是客观精神，二者并无本质的区别。在“千古”历史长河里，朱陆异同也是极具分量，不可合之同异，也不可无之同异。

其三，立足现实，强调这场论辩对后世开创的良好学风和影响。这次鹅湖之辩，是“理学”与“心学”第一次直接交锋，虽然没能弥合朱陆之间的思想分歧，但双方都讲清了各自的核心观点，也认识到双方的分歧所在，还促使双方进一步思考自己的学说，思考并弥补自己的漏洞，明确自己的观点，为今后的深入讨论奠定了基础，也使双方和其他思想家在更广的领域、更深的层面思考中国儒学的基本问题，大大拓展了南宋儒学思考问题的理论空间。

鹅湖之辩在中国文化史上的影响，还在于她为以后的学术争鸣与学术会讲开了先河，更为以后的学术论辩和交流开创了相互尊重、各取所长、共享儒家传统文化的良好学风。

本次讲座不仅让市民朋友深入地了解“鹅湖之会”的历史及影响，理解中国儒学思想的深刻内涵，更能因这段发生在上饶的影响深远的学术辩论而增强认同感与自豪感。

责任编辑：近复