【秋风】以政协为改革的政治审议平台
栏目:谏议策论
发布时间:2013-03-05 08:00:00
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姚中秋
作者简介:姚中秋,笔名秋风,男,西元一九六六年生,陕西人士。现任中国人民大学国际关系学院教授,曾任北京航空航天大学高研院教授、山东大学儒学高等研究院教授。著有《华夏治理秩序史》卷一、卷二《重新发现儒家》《国史纲目》《儒家宪政主义传统》《嵌入文明:中国自由主义之省思》《为儒家鼓与呼》《论语大义浅说》《尧舜之道:中国文明的诞生》《孝经大义》等,译有《哈耶克传》等,主持编译《奥地利学派译丛》等。
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以政协为改革的政治审议平台
作者:秋风(姚中秋)
原载:侨报(美国)2013年3月4日
来源:作者惠赐《儒家邮报》发表
作者简介:秋风(姚中秋),北京航空航天大学教授,天则经济研究所理事长。大学接受历史学训练,但热衷理论研习。曾致力于奥地利学派经济学、普通法宪政主义之译介、研究,译著十余种。目前致力于思考儒家义理之现代阐发,与中国治理秩序的原理与历史之研究。在大陆报刊开设时政、文化专栏多个。
编者按:年年有“两会”,今年大不同。本届“两会”,中国的“新内阁”将选出。由这些新老面孔组成的高官群像,象征着中国最高层级的权力结构,左右着中国未来五到十年的发展走向。尤其是热点国家机构,知识精英、底层民众、海外华人都寄予了无比期待。本报邀请一批专家学者,就这些热点进行解读,共商“国是”。
中国的政协长期以来被认为是个花瓶摆设,如何发挥政协在中国政治生活中更大的作用?今天推出独立学者秋风的文章,讨论他的改革观——“激活政协是政改的可行路径之一”。
1、没有新兴社会力量参与,改革难行
大陆若欲启动大规模制度改革,一个较为可取的政治审议平台是政协。
首先,政治审议在未来可能发生的制度变革过程中具有决定性意义。大陆官方一直把过去三十年的改革称为“摸着石头过河”。也就是说,官方事先并没有完整的变革方案。相反,变革是民众发动的。
二十世纪中期的经济社会体制,是一个有乌托邦色彩的方案,民众对它不能接受,因而不断试图脱离该体制,回归到传统的私人经营制度。到七十年代末,意识形态已经衰微,当局遏制民众脱离旧体制的力量弱化。邓小平等领导人的智慧就表现在,他们看到了民众的这种倾向,并顺应之,赋予民众通过回归而创造的法律之外的新制度以合法性。民众在下面推,引发上层争论,包括意识形态争论和权力斗争。这些斗争的结果,相当随机地决定着民众的哪个制度创新被承认。中国之所以能够摸着石头过河,是因为民众在河底给学者、当权者扔了很多块“石头”。
未来即将展开的制度变革过程,恐怕也仍然是摸着石头过河,这是由改革的性质所决定的。但是,上层政治结构已发生很大变化:没有老人了,目前的最高权力层缺乏二十世纪八十年代政治领导层的权威。政治领导人的权威被离散的政治结构稀释了,也被社会稀释了。后一句话的含义是,与那一年代不同,在正规的权力体系之外,形成了一个庞大并掌握着重大资源的精英群体,比如企业家群体,活跃于媒体和网络的知识分子群体,以及极大地受他们影响的城市中产阶级。因此,摸哪块石头,不大可能只是最高政治领导层说了算。相反,过去几年的政治事态已经表明,社会舆论反而在驱动政治运作,包括设定政治议题。如果改革措施不能获得众人信服,就完全没有办法展开。
于是,建立一种联络上下、沟通体制内外的政治对话渠道,也就成为“摸着石头过河”顺利展开的条件。换言之,当下中国如果要有获得众人信服的改革,就必须建立一个政治审议平台,融纳新兴社会主体参与摸石头的游戏。
这里有两个重点:第一,融纳新兴社会力量,主要是企业家群体,知识分子群体,活跃在各种非政府组织中的社会贤达,以及普通中产阶级中具有公共精神者。他们掌握着权力之外的核心社会资源:金钱,知识,舆论,以及至关重要的社会组织。任何有效的改革都需要得到他们的认可、配合,事实上,他们就是改革的主体。他们已经是文化、社会、经济的主体,因而就是不容忽视的潜在的政治主体。没有他们参与的改革方案,必将行之不远,即便看起来很美。
由此引出第二个重点:包容性政治审议平台之搭建。这个平台须有能力融纳新兴社会力量,让这些新兴社会-政治力量的代表在这个平台上对重大议题进行审议,包括与政治的既得利益集团进行对话,此即“包容性”。
但很显然,这里讨论的是改革,而不是革命。因此,这个政治审议平台之构建,又不能不立足于现有政治结构。平衡上述两点,即可发现,在现有宪制结构中,政治协商会议可以充当大转型时代的包容性政治审议平台。
2、为什么是政协?相对灵活、具有足够代表性
为什么是政协?比较一下各种政治审议平台的可能性。
首先是中共党的机构,尤其是委员会。江泽民曾经提出“三个代表”理论,试图吸纳新兴经济、文化精英,但这一做法并不成功。在中国这样一个超大规模共同体中,在利益和理念严重分化的当代环境下,中共不大可能成为全民党。
人大呢?很多人希望强化人大的政治审议功能。从理论上说,强化人大本身就构成政治体制改革的核心议题,人大也确实可以成为很好的政治审议平台。但是,也恰恰因为人大在现有政治结构中太重要了,人大的代表机制也过于正式,因此,改变它的结构很敏感,也就很困难。它的结构性变革恐怕只能是改革的产物,而难以充当在现有政治结构约束下启动改革的引擎。
这样看来,只有政协了。
首先,在现有政治结构中,政协不那么要害、敏感。惟其如此,政协才有可能先动,而不至于被认为在政体上伤筋动骨。
其次,政协已经吸纳了大量新兴社会阶层之精英,比如企业家,各个社会组织的领导人,知名学者。粗略观察,政协委员的多样性是高于人大代表的,也更为准确地体现了当下社会力量之格局。反过来,中共官员占了人大代表的多数,其社会代表性显然较低。政协的社会代表性反倒更高一些。这些担任政协委员的新兴力量也具有相当高的政治热情,近些年经常可以看到这样一个现象:政协委员的提案比人大代表的建议、议案更为扎实,政协委员也更乐于进行调查研究。
第三,政协的政治审议程序更为灵活。人大被视为立法机构,其决议具有较强约束力,通常具有法律效力。因此,人大的政治忌讳也就较多。政协则是政治协商机构,其决议不是法律,而是政治建议。这样,在政治中可讨论的问题的范围就较大,从而一些较为重大、敏感的问题,可进入这个平台进行审议。
上述种种优势,让政协有可能成为改革的政治审议平台。
回想一下政协的历史,可以发现,政协确足以承担改革的政治审议平台功能。
抗战结束后,中国进入立宪阶段,而各派政治力量之间的隔阂较深,从法理上说,全面选举也是不可能的。于是,当时各派运用政治智慧,召开了政治协商会议。在此政治审议平台上,完成《中华民国宪法》之制定。
由此看来,政协就是立宪大会,此后才有国民大会之召开。几年后,中共建政,同样以政协作为立宪大会。在新政协运作若干年后,才制定《中华人民共和国宪法》,建立一个新政体,其中包括设立人民代表大会作为国家最高权力机构。
也就是说,在二十世纪四十年代以来的两次重大历史时刻,政协都发挥了至关重要的作用:政协发挥了立宪会议的作用。政协成员不是严格按照民主普选程序选举产生的,因为,这时还没有民主宪法,根本没有选举程序。在这里,似乎是自然涌现的各种社会力量代表就宪制框架进行讨论。
今日中国面临大转型,其性质类似于一次立宪。因为,人们呼唤政治体制改革,这也就意味着,各种重要制度,包括人大制度,都需要较为根本之变革。在这种情况下,相对灵活、具有足够代表性的政协,就是一个各种社会政治力量讨论改革方案的合适的政治审议平台。
3、激活政协:改革议事程序,还要缩减规模
具体地说,从本届政协开始,各级当政者,当然首先是中央层面,若有任何重大制度变革措施,可先拿到政协会议上进行审议。当然,可以预料,对自己的权利和利益越来敏感、并且越来越愿意公布表达自己政治意见的政协委员们,也会拿出一些有分量议,启动政治审议程序。经过审议,可做成决议。与此前不同,现在,需要当政者重视这些决议,推动各行政部门执行这些决议,比如,按照这些决议制定相关法律、政策。
重要的是,这些政协决议并不具有法律约束力,这就给执政党以一定的灵活性。执政党可以择机实施,或者有选择的实施。这一点是不可避免的,是由改革的性质所决定。 当然,相比于现在,执政党对待政协的态度应有重大改变:必须认真对待政协决议,保留应当只是例外。也就是说,以政协作为改革的政治审议平台,一方面能够引入包容性的审议政治平台,较为均衡地融纳各种社会力量进行集体决策;另一方面,这个政治审议平台仍然能给执政党一定的选择权。由此,政协就可以成为新兴社会力量与执政党之间对话的平台,这个平台可让两者保持底线性质的团结,即便两者的利益在改革过程中会有明显的此起彼伏。
政协要发挥这样的作用,其构成和议事程序需要改造。主要是议事程序。中国没有议会,关键的问题就是,人大和政协都不能做到经常性开会。每年只是那么一次大会。当然,人大和政协各有常委,但其性质却比较含糊,而且其人数又太少,更不具备足够的社会代表性。由此导致目前中国政治结构最严重的缺陷:没有政治审议机构。只有行政,没有政治。中共的机构也严重行政化。针对这个问题,学界提出了人大代表专职化等建议。
政协要完整地发挥政治审议功能,就应缩减规模,达成适合于政治审议的规模。回想一下,抗战立宪和中共建政的政协规模都是较小的,规模放大是因为两者都变成了政治象征和荣誉机构。要构建名副其实的政治审议机构,政协就需要将其成员收缩于具有政治审议愿意和能力的人士。完成这一变革之后,政协即可常态开会。相比于人大的人员构成,政协经常性开会的可能性要大得多。
这样,中国也就有了一个包容性的政治审议平台,改革才有了程序上的保障。而这一点是可能展开的改革取得成功、也即平稳转型取得成功的关键。
(本文不代表本报立场)
作者惠赐儒家中国网站发表