余东海作者简介:余东海,本名余樟法,男,属龙,西元一九六四年生,原籍浙江丽水,现居广西南宁。自号东海老人,曾用笔名萧瑶,网名“东海一枭”等。著有《大良知学》《儒家文化实践史(先秦部分)》《儒家大智慧》《论语点睛》《春秋精神》《四书要义》《大人启蒙读本》《儒家法眼》等。 |
《论语点睛》之三十五:学和思双管齐下
作者:余东海
来源:作者授权 儒家网 发布
时间:孔子二五六六年岁次乙未九月初十日辛未
耶稣2015年10月22日
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政篇》第十五章)
孔子说:“学习而不思考就会迷惘,思考而不学习就会疲怠。”
本章强调学与思有机统一的重要性。
学而不思,或者变成书橱书柜书呆子,有知识而没智慧,或者“入乎耳出乎口”,沦为小人之学。荀子指出:“君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。端而言,蝡而动,一可以为法则。小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!”(《荀子-勸學篇》)入耳出口,即學而不思。
思而不学,不知参考古人经验,不知吸收他人营养,难免空泛粗浅,甚至误入歧途。夫子言:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學也。”孟子说:“心之官則思,思則得之,不思則不得也。”荀子说:
“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。”(《荀子-勸學篇》)
勤于学习,就是“善假于物”,可以收到事半功倍的效果。荀子接着论述了学习的目的、意义、态度、方法等一系列问题,进一步强调了学习的重要性和环境对教育的重大影响,以“亲师”、“隆礼”为学习的最佳途径,以成德成圣为最终目的(“始乎为士,终乎为圣人。”)
学而不思,思而不学,各有其蔽。叶适说:“学而不思,思而不学,孔子之时,其言必有所指。由后世言之,其祖习训故、浅陋相承者,不思之类也;其穿穴性命、空虚自喜者,不学之类也。”
《中庸》强调博學、審問、慎思、明辨、篤行,儒门修养功夫,五个方面,循序渐进,学问思辨行,缺一不可。
责任编辑:葛灿
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