遵循古制 全国孔子学堂代表举行传统释奠大典

来源：中国孔子网

时间：孔子二五六七年岁次丙申八月廿九日甲寅

          耶稣2016年9月29日

2016年9月28日，是中国古代伟大思想家、教育家、儒家学派创始人孔子诞辰2567年纪念日。为感念先师、彰显孔子至德，由中国孔子基金会等全球二十多家单位发起成立全球祭孔联盟，并举行了首次全球同祭孔活动。在章丘市锦屏山，来自全国六百多所孔子学堂的代表举行了规模盛大的释奠大典，并严格依循古制，原汁原味地呈现古代祭祀礼仪，成为本次同祭孔活动的一大亮点。

乐歌舞礼，古祀再现

28日上午9点，济南章丘锦屏山孔子学堂礼乐文化研习基地众人云集，华服锦簇，如同置身一场古时盛会。一声鼓响，鸣赞唱：“启礼！”，释奠礼开始，200余名祭祀者鱼贯入场。

他们身着传统汉服，手持盖、扇、节、麾等，分为乐生、舞生、礼生等，各司其职，各有分工。以乐生为例，有抚洞箫者，有抚龙笛者，有抚凤萧者。

之后，执事者、纠仪官、陪祭官、正献官各自就位。行扫除、瘗毛血之后便是迎神，庄严肃穆的《宣平之章》奏响。往迎队伍请孔子神主放于神龛上，颜子、曾子、子思、孟子四圣神主分置孔子神主左右。

安妥之后，正献官及以下俱拜位，行三跪九叩礼。这时候就要行初献礼，奏《昭平之章》，太祝生宣读祝文：“惟丙申年丙申月上丁吉日，锦屏山中华礼仪修习中心，敢昭告于至圣先师孔子，曰：维祖德配天地，道冠古今，删述六经，垂宪万世。兹值仲月上丁日，谨以香帛、牺牲、粢盛庶品，只奉旧章敬陈明荐，以复圣、宗圣、述圣、亚圣配。尚飨。”

初献礼之后是亚献礼，奏《秩平之章》；再后，行终献礼，奏，《叙平之章》。

三献礼过后便要行撤馔礼，进入送神环节，诸番祭礼之后各执事生抱持各位神主归位。之后，焚祝帛、诣燎位，礼成，鸣镛钟120响，至此释奠大典才宣告结束。

原汁原味 遵循古制

释奠，原为古代学校的祭祀典礼，后发展为程序严谨、充满着虔诚的典礼仪式，也是孔庙祭礼中规格最高的一种。

“我们想做的就是恢复传统，此次释奠大典严格遵循古制，原汁原味地呈现古代祭祀礼仪。”作为本次祭孔活动的总顾问，曲阜文物管理委员会资料研究室原主任彭庆涛告诉我们他们举办此次活动的初衷。

“目前祭孔仪式多有改革，剔除了一些我们之前认为‘封建迷信’的一些东西，并且由于研究不够、时代隔膜，对传统的祭祀礼仪产生误解，一些祭孔活动竟然由礼仪公司操办，想当然的把一些似是而非的东西加进去，贻笑大方。”彭庆涛告诉记者。

孔子后裔第75代孙、中国孔子基金会理事孔祥林也表示，当前中国和韩国对祭孔仪式的恢复比较好，但是各地祭孔仪式版本不一，祭祀环节也有待商榷。

此次祭孔大典，在祭孔礼仪的规范发展上起到了引领和示范作用，并将进一步推动世界各地祭孔活动及礼乐文化的发展，传播孔子思想，传承传统文化。

责任编辑：柳君