南怀瑾著《孔子和他的弟子们》出版暨目录、简介

书名：孔子和他的弟子们

作者：南怀瑾

出版社：东方出版社  

出版时间：2016年8月

【作者简介】

南怀瑾先生出身于世代书香门第，自幼饱读诗书，遍览经史子集，对国学钻研精深，体认深刻，于中华传统文化之儒、道、佛皆有造诣，更兼通诸子百家、诗词曲赋、天文历法、医学养生等等，对西方文化亦有深刻体认，在中西文化界均为人敬重，堪称“一代宗师”。

【编辑推荐】

本书堪称《论语别裁》的发凡之作，《论语别裁》则是《孔学新语》的深化之果。相较上下两册、60多万字的《论语别裁》，本书非常精简，且其中已涵盖南先生对孔子与《论语》的深刻理解。半个多世纪后的今天，刘雨虹老师将之重新整理，更便于读者研习孔子与《论语》。

【内容简介】

《论语》是儒家最重要的经典之一，是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，也是研究孔子思想的主要资料。南怀瑾先生极为推崇孔子学说与《论语》，强调它是我们了解儒家思想乃至整个中国传统文化的基础。1962年秋，他应邀讲述《论语》，后由“净名学舍”以《孔学新语——<论语>精义今训》之名出版。南先生这次讲述《论语》，虽仅讲了6篇、8万多字，却在台湾引起轰动，社会各界陆续邀约不断。至1975年，他又先后多次讲述《论语》，终于在1976年出版了《论语别裁》。在一定意义上，《孔学新语》堪称《论语别裁》的发凡之作，《论语别裁》则是《孔学新语》的深化之果。相较上下两册、60多万字的《论语别裁》，《孔学新语》非常精简，且其中已涵盖南先生对孔子与《论语》的深刻理解。半个多世纪后的今天，刘雨虹老师将之重新整理，并更名为《孔子和他的弟子们》，更便于学者研习孔子与《论语》。

在出版《孔学新语》时，南先生撰有《孔学新语自序》和《孔学新语发凡》，以典雅优美的辞藻和铿锵有力的言语阐述了自己对孔子和《论语》的认识，明确指出，历来人们对孔子和《论语》的理解，错误之处，屡见不鲜，主要问题在于所讲的义理不对、内容的讲法不合科学——“本来二十篇《论语》，都已经孔门弟子的悉心编排，都是首尾一贯，条理井然，是一篇完整的文章”，但古今圣贤却多“把《论语》当做一节一节的格言句读，没有看出它是实实在在首尾连贯的关系，而且每篇都不可以分割，每节都不可以支解。他们的错误，都错在断章取义，使整个义理支离破碎了”。他呼吁，“经过两千多年的陈腐滥败，许多好东西都被前古那些店员们弄得霉滥不堪”，“我们要把本店里的陈霉滥货倒掉，添买新米”。

受禅门“方便通经”的启发，南先生对《论语》的解读不纠结于训诂注疏，亦远离极言性命心性的微言，注重结合自己的人生经验及历史典故，旁征博引，拈提古今，活泼灵动，亦颇具禅味。在人文掌故、生活趣闻中融入词语解释、原文串讲，“主要的是将经史合参，以《论语》与《春秋》的史迹相融会，看到春秋战国时期政治社会的紊乱面目，以见孔子确立开创教化的历史文化思想的精神；再来比照现代世界上的国际间文化潮流，对于自己民族、国家和历史，确定今后应该要走的路线和方向”。

通过以经解经、经史合参地讲述《论语》，再结合自己的人生经验，南先生阐发了对孔子及其弟子们较为通达的认识，纠正了世人对他们的许多误解。他指出，孔子对教育时机的洞察和把握是“手眼通天”和多变的，孔子在日常起居生活中是活泼而又有生机的，并不像后世理学家们所表现的那么严肃和不通人情，以致把孔子塑造成不食人间烟火的“圣人”，古板而僵化。他为读者还原了鲜活真实的孔子形象，平凡而可爱（“子之燕居申申如也、夭夭如也”）。他还指出，孔子对待弟子们是严肃中饱含温柔，严厉中蕴含亲切，比如孔子评价宰予：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也”，并非在批评宰予，而是遗憾和痛惜宰予身体的虚弱，阐发了因材施教的理念。

【目录】

出版说明

自序

孔学新语发凡

学而第一

学问的基本○孝弟是什么○你每天反省吗○节俭的美德○为学的重点○尽孝尽忠有信○自重自尊○好因得好果○父子之间○礼的作用○贫而乐富而礼

为政第二

前言○正己正人之德○孔子的修养○什么是孝○如何行孝○听其言观其行○器识品德○学问思想天才○有德才能服人○自信信仁○中国鬼外国鬼

八佾第三

前言○天下将乱风气为先○礼的基本原则○拜神和迷信○礼的应用○祭祀的道理○祭祀不求福○礼乐的精神○礼贤下士○精神象征的兴衰○管仲不知礼○音乐的文化精神

里仁第四

前言○什么是仁○仁者的行径○如何修养到仁○仁的体和用○曾子悟道○孔学的宗旨○重义的人重利的人○如何奉侍父母○你会做人吗

公冶长第五

前言○才德胜人的人○孔子择婿的标准○子贱子贡冉雍○做官难做官险○子路冉求公西华○子贡与颜回○睡午觉的事○无欲则刚○子贡赞美老师○孔子论人品○孔子返国的考虑○孔子的心愿○忠信者多好学者少

雍也第六

以敬为中心的人○迁怒与贰过○孔子的轻重权衡○颜回的仁道冉雍的仁行○从政的学养○贫病又如何○君子大儒小人小儒○奇才与异行○人事应对的智慧○知之好之乐之○为何敬而远之○水山动静乐寿○孔子为何感叹○见南子道中庸○谦虚吧不唱高调

责任编辑：柳君