吴钩文集 - 儒家网-北京洙泗文化传承发展有限公司

【吴钩】细说宋朝的“高考”

严格来说，将宋朝的科举制度比附为今日的高考制度是不恰当、不准确的，毕竟科举考试选拔的是治理国家的官员，其实更接近今天的公务员考试，而高考不过是入读高校的门槛而已。

【吴钩】王安石“置逻卒、察谤议”考辨

自北宋所谓“元祐更化”以降，直至今日，所有反感王安石、反对王安石变法的人，似乎都众口一词地说：王氏在推行变法的过程中排斥异己，钳制人言，极力打压反对新法的士大夫。

【吴钩】与其他王朝相比，宋朝的平民生活有十大不同点

记得以前我的朋友李天飞老师提过一个看法：中国古代，不论是汉唐，还是宋元，还是明清，老百姓的生活都是差不多的，没有什么本质的区别（大意如此，原话没有保存）。我当时对这个看法是不大同意的，想商榷一下。但因为忙于杂事，很快就忘记了。今天突然想起，兴致上来，觉得还是展开谈一谈。

【吴钩】唐朝与宋朝有什么不同？

历史的演进或“演退”都可以通过“找不同”来发现。现代社会与古代社会有什么差异？我们马上便能列举出无数的不同点

【吴钩】宋朝人的相亲比“王婆说媒”更火辣

自淄博烧烤爆红之后，每隔个一年半载，总是有一个新的文旅项目莫名其妙就红出圈，从哈尔滨冰雪游到天水麻辣烫，各领风骚三五个月。我们总是想不到它为什么会突然红遍天下。今年春天，轮到开封万岁山·大宋武侠城的相亲节目“王婆说媒”出圈了。

【吴钩】清明快乐！

绝大多数的节日，我们都可以祝亲人、朋友“节日快乐”，唯独清明节，你若是跟朋友说：“祝你清明节快乐。”只怕会得罪了朋友。记得前几年，清明节前夕，四川乐山某居民小区挂出横幅，上写“恭祝全体业主节日快乐”，业主看了，都很生气。清明节明明是一个祭拜先祖、寄托哀思的日子，怎么快乐？

【吴钩】王安石竟然题反诗、有反志？

嘉祐四年至嘉祐八年，是王安石仕途生涯中最为闲逸、安乐的一段时光。京官比较清闲，所以王安石有了更多的闲暇跟朋友、同僚诗酒唱酬。他这一时期所创作的诗歌中，最受关注的诗是两首《明妃曲》

【吴钩】王安石的巅峰时刻

熙宁六年，王安石迎来了人生的巅峰时刻。这个巅峰时刻是王韶拓边创造出来的。

【吴钩】再说宋朝公主的名字

我在昨天发出的文章《宋朝公主的名字》（点击可见全文：宋朝公主的名字）中，提出一个猜测：宋朝公主很可能是不取名字的（指大名，非指小名）不过，我这么说，并没有直接的证据，但有一些间接的旁证

【吴钩】宋朝公主的名字

今天来讨论一个微小但有趣的话题：宋朝公主的名字。

【吴钩】苏轼惹恼保守派

北宋的党同伐异之风，其实不是始于“熙宁变法”，而是始于“元祐更化”，始作俑者，就是保守派元祐党人。他们不但废尽新法，逐尽新党，而且，在逐尽变法派之后，保守派台谏官开始调转枪头，对准同一阵营的昔日同道。最早受到台谏攻讦的保守派名流，是新任翰林学士苏轼。

【吴钩】宋王朝建立了11世纪最大的商业“托拉斯”

自熙宁五年至七年王安石罢相，这三年间，受非议最多的一项新法，是“市易法”。现在我们就来讲讲“市易法”及其面临的挑战。

吴钩著《宋神宗与王安石——变法时代（上下）》出版暨目录

书中细腻还原了保守派与变法派间火药味十足的攻防战，生动展现了北宋治国精英的群体面貌——既有宋神宗、王安石的积极进取，也有司马光、文彦博等人的保守乃至迂腐。本书摒弃过往以全知视角点评历史的做法，力图带领读者回到现场，跟随主角们一起经历那段跌宕起伏的不凡过往。

【吴钩】苏轼为什么不管三七二十一就是要反对王安石变法？

宋神宗熙宁年间，王安石议行学校贡举法，苏轼站出来反对。王安石推出均输法，苏轼与苏辙都站出来反对。

【吴钩】杰夫先生，生日快乐

杰夫者，王安石的现代昵称也。网友以王安石字介甫为谐音，给王安石起了一个英文名：Jeff。再转译为汉字，就是杰夫了。

【吴钩】王安石变法：宋代中国自发的一场现代化运动

我们应该如何理解王安石变法的历史意义？

【吴钩】宋朝禁止民间私藏刀具吗？

在网上看到有人问：“宋代七次颁布禁止私人藏有武器的法律（不知这次数是怎么统计出来的），地域范围从京师扩展到全国，武器种类从兵器扩展到了老百姓生活日用的刀具，那么《天龙八部》、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》里面的人，怎么还敢拿着各种兵器到处跑？”对这个问题，敷衍的回答是：武侠小说都是虚构的，认真你就输了。