性相近·习相远——慢庐经典读书会《论语·阳货》通讲
2021年12月4日下午，第十七期“洙泗书院·慢庐经典读书会”——《论语•阳货》通讲如期进行。本次读书会由泰山学者青年专家、孔子研究院副研究员魏衍华老师担任主讲，泰山学者青年专家、曲阜师范大学优秀传统文化中心副主任宋立林教授担任与谈人。数十位专家学者、书院同道及儒学爱好者们通过线上、线下方式参与活动。活动由曲阜师范大学博···
中国人民大学“哲学的殿堂”第十讲，李景林主讲儒学的价值观念与价值系统
儒学的价值观念与价值系统
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中国政法大学儒学讲坛第104讲，赵金刚主讲朱子体用观
2021年12月5日晚7点，中国政法大学儒学讲坛第104讲通过腾讯会议直播的形式如期举行。本次讲座由清华大学哲学系的赵金刚副教授主讲，主题为《实理与体用——朱子体用观再思》，主持人为中国政法大学国际儒学院的秦晋楠老师。
止于至善文化院举办的“社会创新家（公益领导者）”课程项目，康晓光主讲“当代中国···
11月28日，止于至善文化院举办的“社会创新家（公益领导者）”课程项目，迎来了课程导师、中国人民大学中国公益创新研究院教授康晓光。他主讲的课程为《当代中国主流慈善文化比较》。在“社会创新家（公益领导者）”项目课堂上，康晓光教授比较了西方现代慈善文化、毛泽东时代慈善文化、中国传统慈善文化这三大慈善文化。
魏衍华老师在《论语·季氏》通讲中的分享
从第十一篇《先进》，到本篇《季氏》，这些篇名理论上都应是有着内在逻辑的。李泽厚先生《论语今读》在本篇的最后一章这样说：“这种情况尚有多处，前人亦有怀疑和议说。但本读谨守‘前言’约定，将传世《论语》视作整体而尽力疏通。
慢庐经典读书会《论语·季氏》通讲
2021年11月28日下午，第十六期“洙泗书院·慢庐经典读书会”——《论语•季氏》通讲如期进行。本次读书会由泰山学者青年专家、曲阜师范大学优秀传统文化中心副主任宋立林教授担任主讲，泰山学者青年专家、孔子研究院副研究员魏衍华老师担任与谈人。数十位专家学者、书院同道及儒学爱好者们通过线上、线下方式参与活动。活动由曲阜师范大学博···
赵平略教授主讲“王阳明与贵州精神”学术讲座
为进一步推进历史学一流专业建设、积极提升我院本科生专业知识技能与人文素养、大力促进我校“新文科”建设，2021年11月23日下午，由贵州大学历史与民族文化学院主办、东方思想与文化遗产研究中心和阳明学研究中心承办的“王阳明与贵州精神”学术讲座于学院201会议室成功举行。
【杨朝明】《论语·卫灵公》 —— 修道立德，躬行仁义
下半部《论语》，前面几篇是《先进》《颜渊》《子路》《宪问》，然后是《卫灵公》《季氏》《阳货》《微子》，这样的篇章逻辑，从篇名看就很用心。如果说颜渊、子路、原宪在“先进”的孔子弟子中分别具有一定的代表性，那么卫灵公、季氏、阳货、微子也在社会政治中分别具有一定的代表性。这一篇篇名是《卫灵公》，提到卫灵公，我们就会自···
中国政法大学儒学讲坛第一百零三讲成功举行，陈睿超主讲“定向与可能”
2021年11月25日，中国政法大学儒学讲坛第一百零三讲成功举行。本次讲坛由首都师范大学的陈睿超副教授主讲，主题为《定向与可能——一种理解中国哲学史的线索》，中国政法大学国际儒学院的秦晋楠老师担任本次讲坛的主持人。
“近代中国的科举制度与考试文化”学术讨论会在上海召开
11月27-28日，由复旦大学亚洲研究中心、复旦大学历史学系主办的“近代中国的科举制度与考试文化”学术讨论会在上海召开。来自中国社科院、华东师范大学、四川大学、复旦大学等科研院所的40余位学者与会。受疫情影响，会议采取线上线下结合的方式，共分八场进行，日程紧凑，内容丰富。学者就科举考试内容、学额、生员入学年龄等问题做了···
教化儒学研讨会暨李景林教授荣休座谈会
2021年11月27日14:00—17:00，由北京师范大学哲学学院中国哲学与文化研究所、辅仁国学研究所主办的“教化儒学研讨会暨李景林教授荣休座谈会”顺利召开，来自北京大学、清华大学、中共中央党校等机构的学者以及李景林老师的学生、同事朋友，围绕“教化儒学”主题展开交流，衷心祝福李景林教授圆满荣休。本次会议线上与线下结合，在北京师范···
2021江南儒学研讨会会议综述
2021年11月20至21日，“2021江南儒学研讨会”在上海新虹桥凯悦嘉轩酒店顺利举办。本次会议由复旦大学哲学学院、复旦大学上海儒学院、青浦-复旦江南文化研究院主办，由上海市儒学研究会协办。来自复旦大学、浙江大学、同济大学、华东师范大学、江苏省社会科学院、杭州师范大学等各所高校与研究院共计30余位学者参加会议并发表报告。
“岳麓书院讲坛·书院教师主讲专场”第五讲，丁进讲授“道术的断裂与重建”
10月19日晚，“岳麓书院讲坛·书院教师主讲专场”第五讲在湖南大学综合楼101室举行，由历史系教授丁进主讲，主题为“道术的断裂与重建——战国秦汉时期知识分子信仰危机和解决之道”，岳麓书院历史系副教授邓国军老师主持。来自湖南大学、湖南师范大学等高校师生及社会各界人士70余人到场听讲。
魏衍华老师在《论语·卫灵公》通讲中的分享
《卫灵公》这一篇，共四十二章，全篇围绕立身处世和为政的主旨展开，具体讨论了做人、处事、为政过程中个人的取向问题。宋老师在讲的过程中，我也在反复的读，感觉本章中“行”的重要性不言而喻，无论是孔子“明日遂行”，还是“子张问行”，还是子贡问“有一言而可以终身行之者乎”，字里行间里都透露出“行”字是整篇的核心。接下来我以“行”字···
君子谋道不谋食 ——慢庐经典读书会《论语·卫灵公》通讲
2021年11月20日下午，第十五期“洙泗书院·慢庐经典读书会”——《论语•卫灵公》通讲如期进行。本次读书会由泰山学者青年专家、曲阜师范大学优秀传统文化中心副主任宋立林教授担任主讲，泰山学者青年专家、孔子研究院副研究员魏衍华老师担任与谈人，全国政协委员、尼山世界儒学中心二级研究员、国际儒联副理事长、中华孔子学会副会长杨朝明···
上达下达 修己安人 ——慢庐经典读书会《论语·宪问》通讲
2021年11月13日下午，第十四期“洙泗书院·慢庐经典读书会”——《论语·宪问》通讲如期进行。本次读书会由山东省泰山学者青年专家、孔子研究院副研究员魏衍华老师担任主讲人，山东省泰山学者青年专家、曲阜师范大学优秀传统文化教育中心副主任宋立林教授担任与谈人，全国政协委员、尼山世界儒学中心二级研究员、国际儒联副理事长、中华孔子···
礼之所贵及其古代功用和现代价值 ——落笔书院读书会《礼记·礼器》研读简报
11月14号星期日，由于学校突然宣布疫情管控措施，落笔书院经典读书会临时改到线上举行。上午9:00，大家准时出现在腾讯会议的视频房间，对着镜头正常行礼。朗读也由齐读改为了请同学们分段朗读。今天继续学习《礼记·礼器》篇。
【杨朝明】《论语·公冶长》 ——见之行事：在现实与历史之间
疑古思潮盛行时期，很多人怀疑《论语》的真实性，认为《论语》各篇是孔子以后的人在240多年里陆陆续续加进去的注。中国人的疑古思潮影响到海外，海外不少学人步中国学者后尘，有人有过之而无不及。例如美国白牧之、白妙之夫妇说《论语》只有第四篇的前十六章尚属可信，其他都靠不住。如若《论语》只有《里仁》篇的前十六章靠得住，其···
宋立林老师在《论语·子路》通讲的分享
关于儒家的政治，这些年大家谈的非常多。大陆新儒家出来之后，他们号称政治儒学，以区别于港台新儒家的心性儒学，前些年闹得沸沸扬扬，大家争议不断，看法也不同。对这样的一些分歧，我们应该关注。我个人把儒家的政治，归结为教化主义，即教化的政治观。
为政身先，富而后教 ——慢庐经典读书会《论语·子路》通讲
2021年11月6日下午，第十三期“洙泗书院·慢庐经典读书会”——《论语·子路》通讲如期进行。本次读书会由泰山学者青年专家、孔子研究院副研究员魏衍华老师担任主讲人，泰山学者青年专家、曲阜师范大学优秀传统文化中心副主任宋立林教授担任与谈人，尼山世界儒学中心副主任、孔子研究院院长、博士生导师杨朝明先生应邀出席点评。
