【韦力】衢州孔庙：宗子南迁，高风让爵

宋靖康二年四月，金兵攻陷汴梁，而后掳走了徽、钦两位皇帝，至此北宋灭亡。当年的四月，宋徽宗的第九个儿子赵构，在应天府登基称帝，他就是史书上所说的宋高宗。赵构登基后，改年号为建炎，这是南宋的第一个年号。之后金兵继续侵扰，因此在建炎二年的秋天，宋高宗把行宫转移到了扬州，而后他下令让当年在北宋任职的官吏，带上各种法器···

【王文华】莲池书院：问世间，书为何物

莲池书院是一处风景，灵动秀丽，让人流连；莲池书院是一部历史，厚重沧桑，令人唏嘘。莲池书院位于河北省保定市中心区域，向为名园，有“城市蓬莱”之称，这一带作为风景已有近800年历史了。漫漫岁月，楼台建了又废，废而复建，池生莲花，多少次绽放凋零；院存书籍，好几回收聚散逸。那些曾在池边赏莲、读书的人，来来去去，身影渐次消···

【陈先枢】长沙书院文庙概述

长沙素有“潇湘洙泗”之称。“潇湘洙泗”一词出自北宋文学家王禹偁《潭州岳麓山书院记》：“谁谓潇湘，兹为洙泗；谁谓荆蛮，兹为邹鲁。”他把长沙与孔孟的家乡“洙泗”“邹鲁”相提并论，是对古代长沙文教发达的高度赞誉。今日以什么来见证“潇湘洙泗”呢？那只能是留存至今的书院和文庙的遗迹。

河北石家庄第一家社区儒家书院——彝伦书院正式启用，并举办公益讲座

27日上午，在庄严的国歌声中，由河北省儒学会与石家庄南翟营社区居委会共建的省会第一家社区儒家书院——彝伦书院正式启用。这是进一步贯彻中央《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》精神，推进传统文化进社区工作，落实河北省儒学会二届三次会长会议工作安排和王增力会长相关工作要求而举办的一项儒家文化实践活动。

【冯晨】徂徕书院：尊经明道启发后学

徂徕书院因徂徕山而得名。徂徕山位于山东泰安市，其主峰太平顶与泰山玉皇顶对峙。早在《诗经》里就有“徂徕之松，新甫之柏”的赞美。徂徕书院设于徂徕山西北长春岭。今天，在长春岭处，只有几间房屋，几块断碑。此处被称为“作书房”，这就是徂徕书院部分遗址。

【戴和圣 李震】敬敷书院：赓续皖江文脉

1652年，操江巡抚李日芃于安庆府创建“培原书院”。1733年，培原书院被确立为官办省学，三年后正式定名为“敬敷书院”。

【田园】庙檐下的遐思——走进文庙

来到文庙，正是午休时间。伏天的骄阳似火，四周静悄悄的，没有人过往，只有树叶在热风中慵懒地摇曳。庙的每一扇窗门紧闭，像是睡去的眼睛，把光芒藏在了梦中。

【王琦 朱汉民】屈子书院：爱国忧民 修远求索

湖南汨罗屈子书院是为了纪念与弘扬屈原爱国主义精神而建立的祭祀、讲学与培养人才的场所，创建于北宋大中祥符年间（1008—1016年），又名汨罗书院、清烈书院、屈原书院等。

【中央纪委国家监委网】岳麓文脉传千年

一座城市，如果没有山水的点染，总觉得缺了几分灵气。星城长沙，湘江西岸，一座不高的山，融秀丽的自然风光与深厚的人文底蕴于一身，古人认为它是南岳衡山七十二峰之一，乃南岳衡山之足，故有岳麓之名。

【王立斌】鹅湖书院与“白菜碑”

“山对东南极，溪领闽赣分”，地处赣闽交通要道上的鹅湖，历来是道、释兴盛之地，三国赤乌元年（238年）葛玄，飘然六合，云游至此，于鹅湖修道布医，惠及乡里。

【赵月枝】独峰书院：碧涧修筠传文脉

独峰书院位于浙江省缙云县仙都街道，面朝好溪，背靠好山。它以其独特的人文地理与变迁历史，传承着一方水土的文脉，诠释着文人墨客的志向，见证着传统书院文化在时代转型与发展中的探索。

探访海南文昌孔庙：一座不开大门的孔庙

9月19日，“服务自贸港，文化兴文昌”海南文昌融媒体行采访团走进文昌孔庙、溪北书院，感受文昌深厚的文化底蕴。

【陈十】东林书院：洛闽中枢 经世致用

车马喧嚣的江苏无锡城区东门内，有一片古建筑群格外幽静，掩映在古树翠竹里的青砖黛瓦和碧池曲廊，古色古香。这里就是有着“海内百年以来言正学者，首东林”之赞誉的东林书院，自北宋年间创建以来，历经千年长盛不衰，闻名遐迩，受到历代士子的关注和仰慕。

中央党校机关报儒家道场系列丨【尔赟 邢军伟】横山书院：欢颜蔚桃李 聚首契芝兰

在大连瓦房店市复州城西街，有一片保持完好的清代建筑，这便是建于道光二十四年（1844年）的横山书院，距今有170余年历史。横山书院与银冈书院等被并称为清代四大“关外书院”（目前只有银冈书院和横山书院遗址得以保存），是大连地区最早出现的书院之一，也是辽南唯一保存下来的清代书院。

孔圣书院（孔圣堂）

孔圣书院坐落在美丽的万绿湖畔，这里依山傍水，茂林修竹，古色古香的徽派建筑与现代化山庄交相辉映，悠然乡间，碧波千里，波光粼粼的湖面倒映着万里晴空，湖光山色，人间仙境，堪称世外桃源。

中央党校机关报儒家道场系列丨【焦丽萍】松林书院：育才兴邦 服务天下

在东夷文化发祥地，古九州之一的山东青州，有一座始建于北宋的书院——松林书院。书院现为青州市第一中学所在地，院内青瓦斗檐，古柏挺秀，阵阵松涛与少年学子的读书声相和，墨香一缕，千年不绝。

【王立斌】运河沿线的书院文化

运河与书院文化有近千年的交融，运河沿线书院总数多达777座。至今在全国保存为世界遗产的嵩阳书院，国家级保护单位的安定、东林、万松书院，以及其他的沿线省、市、县级文保单位书院如江苏扬州书院、梅花书院，浙江的杨文元公书院、慈湖书院等120余所。

【孔勇】清代阙里孔庙祭祀的双重特性

自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以降，儒家学说成为历代王朝治国理政的指导思想。此后，孔子地位逐渐抬升，祭孔仪典日益完备，祭祀孔子被列入国家祭祀的重要一环，展现出鲜明的官方性格。

【陈亮】安定书院：明体达用 格物修身

北宋仁宗天圣年间的一个春天，春风和煦。泰州海陵郡的清风堂内笑语朗朗，5位年轻人在此吟诗唱和，他们是范仲淹、滕子京、胡瑗、富弼、周孟阳。此时的他们并没想到，这几个意气风发的年轻人将来会载入史册，在中华民族灿若星河的优秀文化中占有一席之地。

【王立斌】叠山书院 精神生辉

南宋爱国诗人谢枋得，号“叠山”，以其忠贞不屈的民族气节和儒家风范而震古烁今，因其而建的叠山书院如同智慧的灯塔，在中华传统优秀文化的宝库里闪烁着耀眼的光芒。谢叠山与文天祥同科进士，同殿为臣，文天祥号“文山”，他俩并誉为南宋爱国志士的“二山”，被视为我国历史上两座爱国主义的精神丰碑。

儒家网

青春儒学

民间儒行