【周国林 周文焰】传统民间规训与儒学的基层化传播

我国古代家训、家规文化源远流长。尤其是明清以来，伴随着宗族庶民化、组织化加强，家训、族规空前繁荣，形成族谱与规训共盛现象。民间规训内容契合儒家精神，涉及生活方方面面，强调以道德伦理修身，建立起治家、处世的哲学，让子孙有所遵循；并多引用史实典故、嘉言懿行进行通俗化诠释。民间家训族规以其庞大的体量和广泛的受众群体···

【朱成 陈沉】桐江书院：曾经的“江南第一书院”

桐江书院位于浙江省仙居县皤滩乡山下村与板桥村之间。书院北望永安溪，东临鉴湖，西南有三山鼎立，环境清幽、钟灵毓秀。八百多年前，南宋乾道年间进士方斫在两村方氏义塾的基础上，兴建了规模较大、布局精巧的书院，并称之为“鼎山堂”。为了维持书院长期运转，还“旁置义田数十亩，以备四方来学膏火之费，一时文人荟萃”。后至元皇庆年间···

【沈小洁】万古楚骚,永不凋零 ：汨罗江畔的屈子书院

屈原被放逐,辗转来到汨罗江附近居住了九年,度过了他的晚年时光,《天问》《离骚》《哀郢》《怀沙》等瑰丽诗篇在此间陆续问世。他在此行吟寻探、忧国忧民的高大背影,早已定格为中国知识分子的不屈形象。当他选择“远逝以自疏”,一步步走向大地,走近民间,与渔夫一起捕鱼,与农夫一同劳作,与巫师一道采风,便也摆脱了孤独,融入了广袤,并最终被···

【刘明明 邓洪波】2021年书院研究综述

2021年书院研究接续以往的发展趋势，研究成果仍然较丰硕。

【张晓新 邓洪波】2020年书院研究综述

2020年书院研究继续保持良好的发展势头，取得了丰硕的研究成果。据统计，全年共发表期刊论文302篇，其中学位论文45篇，会议论文5篇，报纸文献47篇，出版学术专著30部，这些研究以教育学、历史学、建筑艺术等学科为主流，涉及传统书院和当代书院研究。从研究现状来看，传统书院研究与当代书院研究“双峰并峙”的状况还在持续，传统书院研···

【沈小洁】万古楚骚,永不凋零 ：汨罗江畔的屈子书院

战国时代的爱国诗人屈原,目睹楚国危亡,痛不欲生,遂于公元前278年农历五月初五日,在此投江殉国。

【丁利 邓洪波】2018年书院研究综述

2018年，书院研究继续良好的发展态势，成果较为丰硕。据不完全统计，2018年，出版书院类著作33部，博硕士学位论文39篇，期刊论文464篇，涉及历史学、教育学、文学、建筑学等多个方面。相比于以往的侧重传统书院研究，本年度当代书院研究成为热门话题，集中在书院对当代大学教育的启示，当代书院制所面临的问题以及具有的优势等方面，···

【王帅 邓洪波】2017年书院研究综述

2017年，书院研究延续了之前的热度，并取得了更加丰硕的成果。据不完全统计，本年共有相关研究著作24部，博士学位论文3篇，硕士学位论文32篇，期刊论文432篇，报纸类文章34篇。研究内容除了传统的书院研究方向，如教育学、历史学、文学、建筑学等方面外，图书馆、旅游、互联网技术、艺术设计、美学等专业也进入了书院研究的热潮中，扩···

【赵伟 邓洪波】2016 年书院研究综述

2016年是书院研究成果丰硕的一年。据统计，本年度共发表期刊论文401篇，学位论文5篇，又有20部相关著作出版。其中，以历史学界、教育学界为主干力量进行的传统书院史研究是其中的主要研究方向，涉及了书院教育、藏书、刻书、祭祀、学田、文献、改制、建筑等内容。同时，受当前“书院复兴”运动及高校书院制改革的影响，当代书院研究领域···

【肖啸 邓洪波】2015年书院研究综述

2015年书院研究保持良好发展态势，成果颇丰。据不完全统计，2015年出版书院类著作26部，发表博士学位论文1篇、硕士学位论文38 篇、期刊论文263 篇、会议论文4篇、报纸文章60篇。社会各界关于书院的探讨愈发激烈，传统书院的研究不断深入，新史料的挖掘和运用日臻成熟，对当代书院研究的角度也更加丰富多元。但是，在目前研究成果中随···

【兰军 何君扬 邓洪波】2013年书院研究综述

2013年书院研究延续了近几年来持续攀升的态势。据不完全统计，2013年出版书院类著作21部，发表博士论文1篇、硕士论文24篇、期刊论文344篇、会议论文2篇、报纸文章27篇。其中传统书院如何发挥其当代价值成为学界关注的焦点问题；从社会文化史等多学科视角考察书院的立体实态逐渐成为书院研究的主流趋向；随着现代书院的蓬勃兴起，对其···

【邓洪波 赵瑶杰 姚岳】2012 年书院研究综述

2012年书院研究成果蔚为大观，据不完全统计，出版学术著作17部，发表博士论文2篇，硕士论文26篇，期刊论文318篇，会议论文6篇，报纸文章36篇。

【邓洪波 赵路卫】2011年中国书院研究综述

2011年书院研究成果颇丰，据不完全统计，发表相关文章240余篇，出版著作5部，完成博士学位论文1篇，硕士学位论文8篇。这些论著围绕书院改制研究、书院传统与当代教育研究、教会书院研究、书院历史个案研究、书院与地方社会关系研究、书院与文学、学术研究、书院藏书研究、书院研究综述、海外学者对书院的研究等九方面呈现其研究成果。···

嵩阳书院与道统传承 ——韩星先生在书院论坛上的发言

第八届全国书院高峰论坛已于日前圆满落幕，海内外百余位专家学者参会，共同探讨了如何在完成文化生命之传承的同时，让书院“活”起来，并精神性地继承，创新性地活化，立足书院的现代性，扩大与发挥书院的教化作用。

【江波】拜谒南轩书院

南轩书院位于宁乡市官山下，由南宋理学大师、教育家张栻创立。明世宗在嘉靖三年时下旨将罗带山改名为“官山”，再次建以张栻之号命名的南轩书院，并御书匾额；清穆宗在同治八年时下诏“大小文武官员至此止步下车”。

【陈谷嘉】我与岳麓书院

自上世纪八十年代以来，在当代岳麓书院恢复办学及建设发展史上，老院长陈谷嘉先生是其中举足轻重、值得致敬的杰出人物。陈老传道治学数十年，桃李栽培无数；接续书院传统千载，薪火相传无穷。如今陈老年届九旬，依然笔耕不辍，关心爱护岳麓书院学科建设及人才培养。

【朱晓华、朱玉文】一副对联，读懂岳麓山

唐代诗人刘禹锡大概没有想到，他在《陋室铭》开头写的“山不在高，有仙则名”的比衬名句，能在曾寓居近十年的湖南找到最好的注脚——岳麓山。这座海拔仅300.8米的小山峰，放在群山毕集的湖南，委实不够高耸，但它在湘人精神世界中的高度，足以媲美珠穆朗玛峰。

【赵秋丽 冯帆】孔子研究院：做好儒学研究 推动交流互鉴

从山东曲阜孔庙正门南行500米，有一座古朴典雅的建筑，这便是国务院批准设立的儒学研究专门机构——孔子研究院。它与处于同一条中轴线上的曲阜孔庙、孟庙遥相呼应，成为以儒家文化为代表的中华优秀传统文化的标志性建筑。

【武星】东坡书院：海南传播中原文化的阵地

东坡书院位于海南省儋州市中和镇东郊，旧称载酒堂，是苏轼谪居儋州时期讲学传道的遗址。“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”儋州是苏轼仕途中的最后一个谪居地，苏轼的三年儋州生活为海南的文化教育发展带来深远的影响。儋州成为海南文化兴盛之地。正如古人所言“琼之有士始于儋，琼之士亦莫盛乎儋”。

【邓洪波 赵伟】书院与中华文明的传承和传播

在世界文明史上，中华文明独具色彩，光辉灿烂，绵延数千载而不间断，依靠的正是中华民族对文化、教育事业的格外重视。传说在三皇五帝时代，就诞生了中国最早的“大学”——“成均”，成为后世传颂不已的理想教育形式。

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