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【曾亦】《春秋》《礼运》与康有为之三世说之形成

【颜炳罡】礼敬民族文化，传承精神基因

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【贾庆军】章学诚“六经皆史”与阳明“五经皆史”之比较——兼论礼制儒学与心性儒学

【唐文明】儒教在现代中国国家建构中的意义——辛亥革命后康有为的孔教思想

【贾庆军】阳明良知之宇宙存有论和道德存有论释义——兼论牟宗三之道德存有论

【廖晓炜】以善说性抑或以性说善——孟子性善说新解

孟子的性善说并非“以善说性”，亦即对人性的全部内容作价值性的评判，而是“以性说善”，亦即说明本真性的善的可能性条件。孟子性善说的基本意涵可作如下诠释：源于人性的四端之心，先天本具为善的充足能力；作为情感与理性的内在统一，在本真的状态下，四端之心之为善能力的发用具有自发性和直接性。换言之，作为道德主体的四端之心的为···