蒋原伦 著《诸子论诸子——先秦文化窥豹》出版暨后记
本书是一部以诸子互评生动呈现百家争鸣盛况之作。视角独特，从儒、道、墨、法、名等学派间的辩论中，深挖其产生背景与发展脉络，达成对各学派思想的更深刻理解。
宋立林 著 董少伟 摄影《与孔子相遇：跟着教授游“三孔”》出版暨序跋
《与孔子相遇：跟着教授游“三孔”》采用图文并茂的形式，以“三孔”经典旅游线路为经，以专家学者的历史文化解读为纬，经纬交织，突出文化味、趣味性、可读性、现场感，引导读者跟随儒学专家穿透历史迷雾，全方位了解曲阜“三孔”的历史沿革、建筑文化、思想意蕴与文化底色。
冯兵 著《伦理、政治与礼乐哲学：先秦儒学的三个面向》出版
本书共分五章, 分别从先秦儒家的人性论、政治哲学、制度伦理、教育伦理与道德教育思想、礼乐哲学等层面展开。
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张凯 著《“义与制不相遗”:蒙文通与近代学界》出版
本书以蒙文通学术与行事为线索，呈现晚清民国学界由“今古”至“经史”，再转入“汉宋”的渊源脉络。
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王勇、葛继勇主编《东亚文献学（第一辑）》出版
《东亚文献学》系亚洲文明研究院、郑州大学亚太研究中心联合主办的高水平专业学术集刊，致力于超越“国籍”界限，以更宏大的视野看待东亚文献学之意涵，为弘扬中国传统优秀文化、推进东亚文明交流互鉴贡献力量。
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三国魏·何晏集解 、 唐·陆德明释文《元本论语集解》（《国家珍贵古籍丛刊》之一种···
《论语》为孔子弟子及其后学关于孔子言行思想的记录，凡二十篇。三国魏何晏所做《论语集解》盛行于世，集解行而汉魏诸家注本皆废。
马东瑶 著《苏轼与苏门六君子》出版
本书深入探讨苏轼与“苏门六君子”的文学、思想、交游、历史地位和文化影响，采用还原历史、追索过程、解读原因的研究方法，将苏轼与“苏门六君子”置于历史文化的大视野中，考述“苏门六君子”称谓的来历，揭示其复杂的历史文化信息，分析文人集团的形成原因、“六君子”在文化史上的典范性及典范化过程，并从相关角度论证六君子文学的独特成···
《现代儒学》第十四辑“江南儒学的源与流”出版
第十四辑为“江南儒学的源与流”，囊括了迄今为止学界关于这一议题最为全面而深入的新成果。“江南儒学”专题以明代的江南儒学作为关注重点，其中重点收录了两篇关于方孝孺的研究文章，以新的视角理解明代江南儒学精神，持续推进江南儒学的研究。
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周景耀 主编《斯文：张栻、儒学与家国建构》出版
本书是对南宋大儒张栻研究的论文结集，主要涉及张栻的易学、理学、教育、政治、 诗学、史学等方面的研究，内容较丰富，代表了张栻研究的最新进展。
汤元宋 著《朱熹张栻往来书信疏证与研究》出版
朱子学对于近八百年东亚社会有着笼罩性的影响。朱子学研究中，朱熹的书信——特别是朱熹与张栻的往来书信，尤为关键。
皮迷迷 著《重建经学的普遍主义——康有为的经学革新》出版暨王中江序
本书从重建经学的普遍主义视角出发，以康有为的经学作为研究主体，将康有为的经学革新置于经学史与时代问题的双重脉络之中，从经学的性质、功用、历史变迁及其所遭遇的问题着手，认识康有为经学改革的价值与意义、问题与局限，力图对康有为一生学术进行贯通性、整体性的理解，尤其是对康有为学术思想中表现出的抵牾之处和几次重要的思···
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周春健 张珂卿 编著《稀见历代四书文献丛编》（全五十册）出版
“四书”是儒家的重要经典，也是中华文化的宝典。本书收录宋元明清时期对“四书”研究、笺疏、增释、订补、校注等方面的文献三十六种，所收文献均为底本珍稀、文献价值较高的版本，多为首次出版。包括宋吴真子《四书集成》、元萧镒《四书待问》、明季本《四书私存》、清傅以渐《贞固斋四书义》、清王吉相《四书心解》等，具有重要的文献价···
彭战果 著《儒家内在超越性的功夫诠释》出版
本书基于儒家内在超越概念，提出了三种功夫实现路径：第一，由德性以通天道；第二，由如在以显心体；第三，由静观以见天心。在一定程度上梳理了儒家身心修养体系的类型和次第，总结出具有普遍意义的功夫模式。
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鲁小俊 主编《清代书院课艺选刊》12册17种出版
书院课艺，指书院生徒考课的试卷，也叫课作、课卷。现今存世的书院课艺，皆为清代作品，估算起来，其数量相当可观。但因课艺皆为生徒所作，并非出自名家之手，历来很少受到重视，往往任其散佚。
曹辛华 梅颢 主编《郑刚中存世文献汇编》出版
郑刚中（一○八八～一一五四），字亨仲，号北山，又号观如居士，婺州金华（今浙江金华）人。郑刚中出身书香世家，自幼聪颖，喜读书。南宋绍兴二年（一一三二）进士及第，授左文林郎、温州军事判官，后得秦桧之荐。
高波 著《天下之极：世界枢纽观念的古今之变》出版暨后记
本书是一部关于中国天下观念的通论。全书包含两个相互关联的层次：一为“极”的观念史，在天地之学与儒学、象数与义理的交互中，探讨“太极” “北极” “无极” “中” “周行” “形势”等观念的群体演变；二为天下观念的古今之变，尤其是世界枢纽（古称：天下之极）观念从两汉至晚清的转型。
葛焕礼 著《唐宋学术思想转型研究》出版暨绪言
本书在梳理、评述相关研究成果的基础上，采用实证研究的方法，对唐宋学术思想转型领域内前人关注较少或研究不足的重要问题，进行专题性的深入研究。
何俊 主编 张天杰、申绪璐等 著《<孝经>与<四书>：宋明儒学的意涵新辟》出版
本书从历史的维度，结合多重的社会政治文化因素来看经典诠释与思想学术关系，以马一浮“群经统类”所列经学著作为主要探讨对象，以《四书》学史的梳理为核心，附论晚明的《孝经》学的经典作者，从而阐明宋明儒学完型与延异的内在规律，见证宋明儒学具体的演化过程。
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李志刚 著《早期中国燕飨礼研究》出版暨后记
燕飨是古代礼制的重要内容，涉及周天子招待国君、诸侯招待贵族、贵族之间等不同层级。该书利用甲骨、金文等出土材料，结合相关传世礼典文献，以先秦至东汉时期[即一般所言“早期中国”（Early China）所述时段]燕飨礼为研究对象，讨论了祭礼与飨礼的关系、飨“尸”的过程，以及古礼中“宾道”等问题。有利于加深对宗周礼乐制度的理解，以及···
朱晓鹏 著《马一浮与现代新儒学：宋明儒学的传承创新》出版
宋明儒学是中华优秀思想与文化传统在直面外来佛教与本土道教的巨大冲击下，充分吸收精华而实现的有效创造。
