【柯小刚】闭塞中的通达：《周易感通》之否卦讲稿（节选）
否卦对静坐的启发，很值得思考。否卦的态势，对于人的身体来说，就是心高高在上，脱离身体，不再关心身体，导致身心否隔不通。静坐就是专门给自己一个时间，让心意沉降，反顾身体，克服身心否隔，重回阴阳交感、天地交泰。
湖北新发现春秋时期楚墓 出土完整青铜礼器群
记者10日从湖北省文物考古研究院获悉，湖北襄阳前岗墓地新发现一座春秋时期楚墓，系该省近年来发现保存完好、规模最大、年代最早的楚系墓葬。墓中出土完整的青铜礼器群，完善丰富了春秋时期楚系青铜器的年代序列。
陕西立法保护黄帝陵 《陕西省黄帝陵保护条例》出台
陕西省十四届人大常委会第十四次会议表决通过了《陕西省黄帝陵保护条例》，该条例自2025年4月1日起施行。
9册超300万字《杨树达日记》出版
由浙江古籍出版社主办的《杨树达日记》新书发布会暨专家研讨会日前在北京举行。
韩伟著《阐释与道艺：中国古代文艺观念的建构》出版暨后记
中国古代文艺观念的形成与阐释密不可分。一方面，文艺观念是对具体文艺现象的阐释和总结；另一方面，其在流变过程中也带有被“层累”地再阐释的痕迹。古代文艺观念的建构始终笼罩在社会整体意识（“道”）之下，通过阐释实践完成了“道”对“艺”的干预。这也是本书以“阐释与道艺”为题的原因。
儒家网2024年度十大好书（思想学术类）揭晓
1.陈明 著《易庸学通义》2.范瑞平 著《当代医疗与儒家思想》3.姚洋、秦子忠 著《良治——来自儒家政治的启示》4.张晚林 著《行道者、弘教者与整治者——先秦儒学宗教性内涵演进之脉络研究》5.曾亦著《从素王到真王：刘逢禄〈春秋〉学研究》6.白彤东 著《探寻理想政体——儒家的差等秩序》7.俞江 著《〈周官〉与周制——东亚早期的疆域国家》8.···
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第四届中国阳明心学研学游师资班结业典礼举行
1月8日，第四届中国阳明心学研学游师资班结业典礼在浙江省稽山王阳明研究院举行。学员们纷纷从全国各地赶赴绍兴，期盼已久的活动在热烈的掌声与欢笑声中拉开序幕。本院副院长钱明、潘承玉、潘建国参加此次活动。
天下同念 ——王阳明先生逝世496周年祭祀典礼举行
“此心光明，亦复何言。”496年前的今天，王阳明先生在洗去征尘、返归故里绍兴的途中，于江西大余县青龙铺舟中溘然离世。他的家人和学生遵从阳明先生遗愿，迎其灵柩，将他安葬在南距古城绍兴不远的兰亭附近鲜虾山麓，这是他亲自选定的长眠之所。
【张丽丽】文明互鉴与文本互译
中外文明交流互鉴的前提应该是相互理解，继而才会涉及到具体文本的分析、研究和评判。但相互理解并不是一件容易的事情，这不仅涉及到语言互译过程中的信、达、雅，而且还会同理解者自身的时代背景、语言习惯以及知识储备等息息相关。
【高瑞泉】我国传统文化现代转化的起点
萧萐父先生学问淹博，贯通中西，不但主编过影响广泛的《中国哲学史》教材，在易学和船山学等专门学问上造诣尤其深厚，更何况像许多20世纪追随革命的知识分子一样，萧萐父先生的学术研究与追求社会进步的理想是统一的，是我难得窥其一斑的。
中国文化书院成立40周年雅集在京举行
2024年12月22日，中国文化书院成立40周年雅集在京举行。中国文化书院在京导师和会员代表、合作机构代表及首都学术界、文化界嘉宾欢聚一堂，回顾40年来书院取得的各项成就，追思曾经的闪耀历史和人物，畅想书院及中国文化产业发展的美好前景与未来。据悉，本次活动是中国文化书院40周年系列活动之八。
【邱少晖 张红飞】在社会治理中发挥德治文化的作用
中华优秀传统文化博大精深、源远流长，是取之不尽用之不竭的思想宝库，也是不断提升社会治理效能的精神源泉。
【陈延斌】传统家文化的伦理价值意蕴
传统家文化，是中华民族在数千年繁衍生息过程中形成演进的家庭文化样态，体现了中国文化的鲜明特质，是我们民族道德文化中极为重要的组成部分，可以为新时代家风建设和公民道德建设提供有价值的借鉴。
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木铎金声传圣教，微言宏旨说儒经 ——河北省儒学会常务副会长高士涛先生为北附学校···
2025年1月8日下午，新年伊始，三九初寒，河北省儒学会与石家庄市北附学校共同推进的“中华经典进校园”项目，迎来家长课堂第四讲，河北省儒学会常务副会长兼秘书长高士涛先生以“学好中华经典，打造经典人生”为题，面向北附学校初中部五百余位学生家长举办专题讲座，拨云见日，为经典正名，阐释了如何通过学习中华经典，打造经典人生。
【陈彧之】万千叮咛廉传家
廉洁，自古以来就是中国人极为推崇的道德品质，修身需要廉洁，为官需要廉洁，治家也需要廉洁。在许多家教故事与家训著作中，古人教导子孙清廉传家才是正道，慎初慎微方可使家计长久。
【余潇枫】构建“和合主义”安全理论新范式
构建中国安全理论，要体现历史逻辑、现实逻辑与理论逻辑的统一。“和合安全”理念以和合主义为理论构型，以关系和合为价值尺度，是凸显中国智慧与视界的中国安全理论新范式。
北京师范大学举办第九届“青春国学”传统文化进校园活动
2024年12月19日至21日，北京师范大学第九届“青春国学”传统文化进校园暨“非物质文化遗产与文化传承”论坛在陕西省榆林市举行，线上同步直播。围绕“非物质文化遗产与文化传承”开展专家主旨报告、教学研讨、传承实践展示等活动。
【王祁】从殷周祼祭礼论早期中华文明的转型
祼礼是先秦时期重要的礼仪活动。从甲骨金文材料可知，殷周祼礼分为两类：一类为祼鬼神的祼祭之礼，一类为祼宾客的祼饗之礼。《礼记·祭统》云：“夫祭有三重焉：献之属莫重于祼。”说的就是祼祭之礼。由此可见，祼祭礼在商周祭祀活动中的中心地位。
【谢乃和】夏商周国家治理体系中的“封建”概念
中国是在特定区域地理环境下，从虞夏商周时代的部族经过征服、兼并和社会公共事务治理需要逐渐演变而成，并通过封邦建国形成复合式共主制国家结构下的夏商周王朝国家，到春秋战国以降逐渐走向大一统的帝制国家。
【成富磊】“天降下民” 与中国治理秩序的演进
君民关系是政治秩序的元问题。周人亦是体察及此，故而将君以为民的政治伦理径直勾连于上帝。春秋以降，伴随天命信仰渐颓，这一理论的神性根基日渐消散。及至战国，作为圣之时者的孟子遂隐没此句的神圣维度，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的新的理论形态。其中意识显然延续自他所熟悉的宗周“天降下民”的政治原则。由之，这一渊源自华···
