2026中华文明课题·系列讲座·第七讲 ——《朱子的哲学世界》
2026年6月17日，由中国人民大学、中共南平市委、南平市人民政府和武夷学院共同主办，中华文明武夷研究院、中国哲学史虚拟教研室、南平市朱子文化传承发展中心共同承办，中共南平市延平区委宣传部和中共南平市延平区直机关工委共同协办的“2026中华文明讲堂”系列专题讲座第七讲在延平区委第二会议室举办。
2026中华文明课堂·系列讲座·第六讲 ——《谁是明代哲学第一人》
2026年6月13日，由中国人民大学、中共南平市委、南平市人民政府和武夷学院共同主办，中华文明武夷研究院、中国哲学史虚拟教研室、南平市朱子文化传承发展中心和武夷学院朱子学研究中心共同承办，中共南平市建瓯市建安书院研究会共同协办的“2026中华文明讲堂”系列专题讲座第六讲在建瓯市建安书院明伦堂举办。
【张晗 张润泽 夏钊】中华优秀传统文化是来华在华外国人融入中国的文明底蕴
中华文明在漫长历史中形成了独特的跨文化融合智慧，不仅塑造了中华民族的精神品格，也为来华在华外国人的跨国界、跨文化融入提供了独特的文明视野与理论指导。
【彭凤莲】中国传统礼让文化的当代价值
为深入学习贯彻文化思想，认真落实全国宣传思想文化工作会议精神，贯彻落实书记在文化传承发展座谈会上的重要讲话精神，由中宣部宣教局、光明日报社共同主办的“核心价值观百场讲坛”围绕文化传承发展这一主题，持续策划开展系列宣讲。本场讲坛来到安徽省桐城市委党校，从六尺巷看中国传统礼让文化的当代价值，让传统文化在新时代焕发新···
【何诗海】古代文体学的文化主体性
文化主体性指一个国家、民族在文化传承与发展过程中展现出的内在本质及独特特征。古代文体学作为中国文学传统中极具民族特色和本土特色的学术领域，也是集中彰显中华文化主体性的话语体系。这个体系筑基于儒家政治、礼乐文化和实践理性精神，在文体内涵、谱系、功用、审美追求以及文体学研究内容和方法等层面，共同淬炼了中华文化独立···
【唐珍名 陈晶晶】经世致用与实事求是 ——岳麓书院学风考
岳麓书院是湖南大学的前身，也是中国古代“四大书院”中唯一“活”着的书院，素有“千年学府”之称。岳麓书院在绵延千年的办学实践中，形成了包括极具标志性的经世致用、实事求是在内的诸多优良学风。
【牛昱尧】天下之变与中华文明之续
“天下”是中国古代政治思想中最重要、同时也最具独特性的观念之一。它既有关怀“海隅苍生”的宏阔视野，也内含“溥天之下，莫非王土”的秩序宣言；从孔子“天下有道”的政治理想，到孟子“定于一”的统一信念，天下不仅是一个地理空间概念，更承载着中华文明对理想秩序的深邃思考。
【徐刚】任尔东西南北风 ——绿竹叙事
绿竹，象征着一座山脉，一片大地，一个古老而自强不息的民族。有竹便有土有水，一片竹林即是一处家园，不仅是人的家园，也是万类万物的家园。
【岳锋】青城古镇黄河人家 一则古训十大进士 ——榆中青城高氏家族《南阳柴先生训···
一城风雨桑榆晚，房舍青青柳色新。
“文明冲突论视域下的中国古典政治哲学”学术研讨会圆满召开
2026年5月16日，“文明冲突论视域下的中国古典政治哲学”学术研讨会在复旦大学国际关系与公共事务学院434会议室圆满召开。
“孔子文化书画展”在莫斯科开幕
“孔子文化书画展”当地时间15日在俄罗斯莫斯科国立苏里科夫美术学院美术馆开幕。展览汇聚了中国山东省60位书画艺术家精心创作的以孔子文化、齐鲁风貌为主题的优秀作品，展现当代山东书画艺术的发展成果和创作水平。
【胡炜】巴蜀方志经籍志的目录学特征及价值
现存巴蜀方志中有近百部设“经籍志”，主要收录巴蜀历代文人著述，是方志中的地方文献目录，也是研究我国传统目录学和学术史的重要资料。对巴蜀方志经籍志的目录学特征及价值作出考察研究，是一个有助于传承中华优秀传统文化的学术课题。
【傅荣贤 赵宏艳】承古开新：清代“孟学”发展的三重变奏
《孟子》从战国诸子，历经汉唐沉浮，至宋代升格为“经”，又与《论语》《大学》《中庸》合为“四书”，遂成近世儒家思想之圭臬。
【师英杰】《尚书·盘庚》蕴含的道德教化智慧
《尚书》作为中华民族的元典，自西汉立于官学以来，一直被尊为治国理政的圭臬，亦是中国古代道德教化思想的重要渊薮，“疏通知远，书教也”（《礼记·经解》）。其中，《盘庚》三篇记录了商王盘庚为复兴商朝、迁都于殷而发布的三次诰辞。
【李渭】被皇帝誉为“南国躬行君子”的黔中王学代表
明代重臣、史学大家郭子章，平定播州杨应龙叛乱后，编著《黔记》。在《黔记·乡贤列传二·理学·参政李渭》中记载：“予师胡庐山先生云，黔中之学，李湜之为彻。”
（宋）饶鲁 著《饶鲁集》整理出版
《饶鲁集》为宋元明清哲学类典籍，辑佚了目前所见宋代著名理学家饶鲁的全部资料。全书共分六卷，前四卷为饶鲁对四书的讲义，依次为《大学讲义》《论语讲义》《孟子讲义》《中庸讲义》；卷五为饶鲁对五经的阐发，包含《周易讲义》《诗经讲义》《礼记讲义》；卷六为诗文杂著，有诗、注、说解、编著、跋铭、语录等。最后附录后世对饶鲁的···
杨世文 著《廖平经学思想新论》出版
廖平（1852-1932）是晚清著名的经学大师，其经学思想以“六变”著称，冯友兰《中国哲学史》以他为“经学时代”的殿军，称其为“经学的终结”。廖平经学自成体系，自从其提出“平分今古”主张以来，即引起学界的重视。
孔垂长先生在台北为中华传统礼乐文化传习班师生颁证
自2023年3月起，在中华大成至圣先师孔子协会的指导下，由中华无尽灯文化学会具体组织实施，持续开展了以青年参与为主、以“中华传统礼乐文化传习”为主题的系列文化活动。该活动每年分春、秋两学期在台北进行，内容涵盖理论与实践两大层面：理论方面以研读《论语》等儒家经典为核心，实践方面则以中华传统佾舞的传习为重点。
弘扬荀学美俗思想，赋能乡风文明 ——乡村儒学系列活动在兰陵开展
6月13日至14日，乡村儒学研究院院长颜炳罡教授、副院长周海生教授及我院孙忠厚博士赴山东兰陵开展乡村儒学系列活动。本次活动围绕“传承荀学文脉，赋能乡村文明”主题，通过礼敬先贤、兰陵分院及悦明讲堂授牌、乡村儒学的经验交流与分享等环节，深入探讨乡村儒学在新时代乡村社会的传承与创新，为乡村文明建设注入新动能。
【殷慧】湛若水的礼学观探析
礼学在儒家经学思想体系中有不可或缺的地位。在汉宋礼学发展史上，郑玄与朱熹分别代表了不同的学术传统。
