【吴钩】逆转“皇权专制”论

一百年来，一直都有人声称，儒家那一套是鼓吹、维护“封建专制”的统治术。直到今天，持这种看法的人仍所在多有。平心而论，儒家经典中的一些提法，猛一看，也确实让人感觉是在宣扬君权专制。不过我想说，这种感觉多半是因为对儒学原典的误解所致，比如“君君臣臣”之说，原意是强调君臣各有义务，各守本分，但今天无数人硬是认为，这句话···

陕西师大哲学学院名家讲座第二十七讲，王正主讲法家与《吕览》的思想冲突

2024年10月27日晚，陕西师范大学哲学学院主办的喜迎校庆80周年系列名家讲座第二十七讲：“群己与德法——法家与《吕览》的思想冲突”讲座顺利举办。本期讲座由中国社会科学院大学哲学院王正教授主讲，陕西师范大学哲学学院江求流副教授主持，宋宽锋教授与谈。来自中山大学、西安交通大学等高校的师生数十人共同参加了本次讲座。

世界冲突交织 儒学如何提供思路？

10月19日至22日，纪念孔子诞辰2575周年国际学术研讨会暨国际儒学联合会第七届会员大会在京召开，本届大会的主题为“儒学：文明多样性与现代化”。来自全球近110个国家和地区的嘉宾共聚一堂，来祝贺国际儒学联合会成立30周年。在大会期间，《风云对话》专访了四位来华参加本届儒联大会的国际政要，他们表示儒家思想对于解决危机、化解冲···

后人聚浙江绍兴缅怀王阳明 依古礼弘扬阳明文化

10月31日是王阳明先生诞辰日。当日，2024朝圣阳明先生典礼在浙江绍兴越城区阳明故里至善堂举行，王阳明后裔、阳明文化研究学者以及各界人士代表共同缅怀“心学集大成者”。

【李明蔚】华夏民族价值理念彰显中华文明连续性

中华文明具有突出的连续性、创新性、统一性、包容性、和平性。其中连续性居于第一位，华夏民族价值理念使中华文明充满生命活力，铸造了中华文明绵延不绝的连续性特征。

张茂泽 郑熊主编《〈周易〉与易学史研究》出版

《〈周易〉与易学史研究》分为上下两篇。上篇为《周易》研究，从义理和象数的角度阐释《周易》的相关内容，涉及到《周易》中所蕴含的中华民族精神、形而上学思想、人性论、社会管理思想以及器物论等，并对《周易》进行定位。下篇为易学史研究，具体考察马融、王弼、李鼎祚、杨简、蔡元定、胡方平、韩邦奇、乔莱等的易学思想以及在易学···

中国哲学史学会会长杨国荣：心学的生命力在它的现代意义

10月26日，以“传文明星火 创光明未来”为主题的“中国心学与世界”学术研讨会在贵阳市孔学堂举行。来自国内外的业界专家、文化学者和阳明心学研究者、爱好者等汇聚一堂，就中国心学及阳明文化的历史价值和当代价值进行深入研讨，为世界文明交流互鉴找到共同语言、搭建沟通桥梁。

第十家孔子研究院中华优秀传统文化传习所授牌仪式举行

近日，第十家孔子研究院中华优秀传统文化传习所授牌仪式在国网济宁供电公司举行。孔子研究院党委委员、副院长袁汝旭，孔子研究院传承发展部部长、研究员孔祥安，副研究员武宁，济宁供电公司党委书记、副总经理李景华及供电公司相关负责人参加活动，济宁供电公司党委委员、总工程师彭博主持仪式。

“相约经典”四周年活动暨孔子研究院中华优秀传统文化传习所授牌仪式在济宁市图书馆···

近日，由孔子研究院传承发展部与济宁市图书馆联合主办“相约经典”四周年活动暨孔子研究院中华优秀传统文化传习所授牌仪式在济宁市图书馆举行。孔子研究院党委委员、副院长袁汝旭，传承发展部部长、研究员孔祥安，济宁市图书馆党委书记、馆长纪文杰参加了活动。

书生本色 ——《朱谦之全集》新书发布会暨朱谦之学术思想研讨会顺利召开

2024年10月27日，由中山大学哲学系、中山大学东西哲学与文明互鉴研究中心、中山大学中国优秀传统文化普及教育研究中心主办的“书生本色——《朱谦之全集》新书发布会暨朱谦之学术思想研讨会”，在中山大学锡昌堂103讲学厅召开，来自全国多所高校及科研机构的数十名专家学者参加了本次会议。

“敬天祈福 国泰民安”2024第六届海峡两岸敬天祈福盛典

2024年10月13日9时30分，“敬天祈福 国泰民安”2024第六届海峡两岸敬天祈福盛典在泰山天地广场隆重举行。本届活动在中国孔子基金会、山东省精品旅游促进会指导下，由泰山文旅集团、山东绿地泉控股集团主办，良心网文化传播有限公司、罗浮山国学院、东岳公益基金会等单位协办。北京人文国学院同学承担大会主要礼务和佾舞任务。

2024阳明心学大会10月30日至11月1日在浙江绍兴举办

由国际儒学联合会、中国哲学史学会、绍兴市人民政府共同主办的2024阳明心学大会将于10月30日至11月1日在浙江绍兴举办。大会将以“阳明心学与文明互鉴”为主题，邀请国内外知名阳明学者、阳明行迹地代表及践行阳明学的教育、企业、社会治理等各界代表近500人齐聚绍兴，共话“阳明心学”践行“交流互鉴”。

黄子洵 著《兴于<诗>——儒家诗教传统与华夏诗化生存》出版

该书关注的核心问题是在前现代语境中，《诗》为何能在言说常道的意义上被视为“经”。以“经”论《诗》的通行进路，如从经学史或广义上经学文化学的角度，梳理出诗经学史的理论成果或对《诗》的经典化过程及其影响作一番描述性研究，这对解释言说常道之“经”何以成为《诗》最为根本的意义规定而言并不充分。

尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）“尼山学者”“尼山青年学者”选聘公告

为深入贯彻落实习近平总书记关于做好新时代人才工作的重要思想和习近平文化思想，挖掘和弘扬儒家文化的现代价值，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，打造世界儒学研究高地、儒学人才集聚高地，尼山世界儒学中心（中国孔子基金会秘书处）现面向海内外选聘一批“尼山学者”及“尼山青年学者”。

湖南推动周敦颐理学文化传承发展

11月5日至7日，周敦颐遗迹遗址地政协协商协作会议主体活动将在湖南永州市道县举行。

我们为何需要“学在船山”

自2022年双11以来，我们一大批湖南乃至全国其他省市的船山研学人，每个月都“学在船山”。我们每一天至少有几十篇心德打卡，每一月有好几篇文章发表，两年多来我们留下了100多万字的船山文化笔记，其中正式出版物有《文学天地——船山少年杯作品集》《梦见船山》《生活船山》，达70多万字。我们很艰难，但一直在追随“岳衡仰止”的船山先生···

【常国良】王阳明与明代书院教育的发展

明代学术的转折和书院讲学的兴盛是从王阳明开始的。《明史》对此指出：“正、嘉之际，王守仁聚徒于军旅之中，徐阶讲学于端揆之日，流风所被，倾动朝野。于是搢绅之士，遗佚之老，联讲会，立书院，相望于远近。”王阳明以及王门弟子的书院讲学推动了明代书院教育的发展。

【许超杰】《穀梁》 学研究的历史与展望

《春秋穀梁传》作为《春秋》三传之一，是儒家最为重要的典籍之一，也是中国古代思想的结晶。然而，相比于同属《春秋》三传的《公羊传》《左传》，历代《穀梁》研究较为薄弱，是三传乃至十三经中最为学者所忽略的一经。随着传统文化日益受到重视，《穀梁》学迎来了重要发展契机，取得了较大进展。回顾历史，展望未来，《穀梁》学研究任···

【林存阳】清代学术的定位与研究进路

有清一代，既是中国古代社会的最后一个王朝，又是由传统向近代社会的转型时期。在长达两个半多世纪的进程中，可谓升平与动荡、有序与失范、理想与落寞等相互交织，呈现出一幅波澜壮阔、跌宕起伏、内涵丰富、特征鲜明的历史画卷。尽管其间有一些问题需要反思，然客观而论，许多历史遗产或资源也值得正视。

【戚学民】清史书写中的“大儒”孙奇逢

孙奇逢是明末清初的大儒，是明清学术转捩的重要学人。清史学界对孙奇逢一直都有关注和研究。清史《儒林传》在历时百年纂修史中对孙奇逢有持续的记载，这是孙氏官方学术形象的重要内容。在清史《儒林传》纂修的百年历程中，形成了多达八个成形稿本，其中均有对孙奇逢的记载。从阮元创办《儒林传稿》开始，孙奇逢即被立为正传，在整个清···

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