【王学典】儒学研究已形成“九科治儒”的繁荣局面 ——探索儒学社会科学化的新路径
当下儒学的核心问题是现代转化问题，也即“创造性转化创新性发展”问题，是儒学如何融入现代社会、为现代国家治理和现代社会重建提供积极的思想资源问题。这需要我们对儒学的学科属性和现代转化路径作出新的探索。
传统书院文化凝结中华文明特色 ——“书院文化与儒学传承”座谈会学者发言摘编
11月21日，“书院文化与儒学传承”座谈会在孔子研究院举行，会上发布新书《世界书院研究》。
蔡方鹿 著《宋明理学论稿》出版
《宋明理学论稿》采取史论结合的方法，对宋明理学历史发展演变加以系统探讨，前半部分按照历史顺序来对北宋、南宋、元代、明代四个时代的理学流派、人物展开专题研究。
赵敏俐 著《诗经十五讲》出版
《诗经》是中国最古老的文化经典之一，是中华文化宝库中璀璨夺目的明珠，照耀千古。
【闫利春 种娟】政治合法性视域下西汉“河洛”观念的嬗变
因西汉儒学着力建构政治合法性思想，“河洛”亦获得了新的内涵：司马迁发挥“河洛”的地理文化意义，主张超越“形胜”而追求“德胜”的治道思想，以三代礼治所体现的中道原则建构其政治合法性思想；刘歆通过八卦、《洪范》赋予“河洛”以“经”的内涵，建构他的正统思想，藉此解决西汉的德运问题。
【贾安琪】制礼与化民：《大清通礼》与清代基层社会秩序构建
在《大清通礼》中补充士庶礼仪的相关内容，并突出《通礼》简明易守的规范性格成为清朝统治者伸张皇权、推行教化的重要举措。但是，形式上趋于完备的《大清通礼》在各地的颁行情况并不理想。随着道光朝续纂《通礼》及依据《会典》《通礼》制作的“简明规条”的刊布，《大清通礼》的相关内容得到更为广泛的应用与普及，对基层社会秩序的构···
【张琬容】19世纪比利时汉学家哈雷兹的汉、满《易经》翻译
16世纪传教士将《易经》带到欧洲，开始了对《易经》智慧的探索。19世纪之后，学术的汉学学科在欧洲逐渐兴起，中国经典与文学作品被逐步译介成西方语言。
江西省谱牒研究会孔氏文史委员会成立大会暨第一届会员代表大会在南昌隆重召开
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央高度重视中华优秀传统文化的传承发展，坚持古为今用、推陈出新，继承和弘扬其中的优秀成分。为了发扬传统文化，促进儒学文化发展，江西省谱牒研究会孔氏文史委员会成立大会（以下简称“孔氏文史委员会”）暨第一届会员代表大会于11月16日下午在江西省南昌市隆重召开。
甲辰年南昌绳金塔孔子诞辰2575年祭孔大典在江西南昌举行
岁次甲辰，儒风浩荡；秋高气爽，至圣华诞。11月17日上午8时，甲辰年孔子诞辰2575年祭孔大典在江西省南昌市绳经塔大成殿举行。
【专访】北京师范大学法学院教授、博士生导师柴荣：苏轼官箴法律文化中有何“人权”···
在中国古代国家治理体系中，存在着怎样的人权理念？官箴文化作为中国古代劝谏君主、督促官吏履行职责的重要文体，其中蕴含了怎样的人权思想？北宋著名文学家、政治家苏轼的官箴法律文化中又有何“人权”因子？
【专访】吉林大学人权研究院教授、中国人权研究会副会长鲁广锦
“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会正在湖南大学岳麓书院举行。中华优秀传统文化对当代中国人权观的形成有何影响？“与人为善”“己所不欲，勿施于人”“和而不同”等儒家思想观念蕴含怎样的人权精神？近日，吉林大学人权研究院教授、中国人权研究会副会长鲁广锦就此接受中新社“东西问”专访时指出，早在“轴心时代”，中华文明便有了人权认···
【专访】华东师范大学人文社会科学学院院长杨国荣：中国传统哲学蕴含何种人权思想？
18日至20日，“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会将在湖南大学岳麓书院举行，中外专家依托古代经典文献阐发中国人权发展理念。中国传统哲学蕴含何种人权思想？相较于中国传统的人权观念，现代西方的“人权”思想有何不同？华东师范大学人文社会科学学院院长杨国荣近日就此接受中新社“东西问”专访。
【专访】广州大学人权研究院教授刘志强：中华典籍中的人权理念为何受到世界关注？
11月18日至20日，“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会在湖南大学岳麓书院举行。海内外相关领域专家“智汇”岳麓山，依托古代经典文献挖掘和阐发中国人权理念，在沟通、对话与互鉴中推动世界人权事业发展。
【专访】美国斯克兰顿大学哲学系教授庞安安：儒家人权观和西方人权观如何实现互鉴？
“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会11月18日至20日在湖南大学岳麓书院举行。此次研讨会旨在依托古代经典文献阐发中国人权发展理念。
【专访】北京大学哲学系教授、北大高等人文研究院执行院长王中江：中华文明和传统···
“中华典籍中的人权理念”国际学术研讨会日前在湖南大学岳麓书院举办。中华五千年文明和传统，蕴含哪些人权观念及实践？中国哲人哪些人权思想，促进人类的权利理念发展？近些年出土的简帛文献，又贡献了哪些人权思想资源？北京大学哲学系教授、北大高等人文研究院执行院长王中江近日就此接受中新社“东西问”专访。
“江南经学论坛：文献·制度·阐释——中国经学国际学术研讨会”在南京大学举行
11月23-24日，“江南经学论坛：文献·制度·阐释——中国经学国际学术研讨会”在南京大学举行。来自中美日韩36所大学的60余位学者围绕经学文献整理与研究、中国经学史、中国经学制度与文学研究、中国经学思想与阐释研究等展开研讨。
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【许石林】其实，你不必羡慕叶嘉莹先生
叶嘉莹先生仙逝，官方讣告中称先生享年100岁。其实，按照中国传统习惯，先生7月份过完百岁生日，现在应该是101岁。
【米湾】挽叶嘉莹先生
叶嘉莹先生诗教之名，誉满天下。而每谈平生，孔孟之言，如入骨髓，辄信口而出，自称“穿裙子之士”。何为“士”？《论语》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 念彼平生，确乎士之大者也。叶先生可谓民国最后一位孔孟之教熏陶出之人格典范与诗教大师。故其去世，陡增吾人悲凉之感。闻讣之际，想···
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【专访】吴飞：研究古典学，不是为了复古
古典学不仅有助于人们理解古代文明，也为现代社会提供理解自身的历史视角，更是促进不同文明间交流互鉴的重要纽带。在古今中西交汇的节点上，中国古典学呈现出未来可期的发展前景。
【杨国荣】作为思想家的刘禹锡
首先祝贺这次会议的顺利召开，因为其他事情，我无法直接到场，所以只能用视频的方式事先说说自己的相关看法。
