姜志勇、孔珍珠著《曾国藩家风》出版暨目录、简介

书名：《曾国藩家风》

作者：姜志勇、孔珍珠

出版社：新华出版社

出版时间：2016年10月

【作者简介】

姜志勇，青年学者、中国大陆儒学新锐、生民书院院长。研究方向为儒家哲学（偏重政治儒学和心性儒学）和当代中国政治（偏重改革问题）。美国国际财经时报专栏学者、香港大公网特约评论员。在台湾《鹅湖》、《原道》、上海《社会科学报》、《人民日报》、《北京日报》、《学习时报》、新加坡《联合早报》等刊物上发表数十篇文章。积极推广传统儒家的修身齐家思想，多次在北京的高校、机关、社区及公司主讲相关课程。

孔珍珠，毕业于北京师范大学哲学与社会学学院，曾任高校讲师、知名企业培训经理、总监，现积极从事传统文化推广工作。

【内容简介】

家训是家族成员的行为规范和价值准则，核心价值观则是贯穿于其中的“魂”。相对于繁复的家训来说，“魂”具有高度的浓缩度，是家族精神的提炼。曾国藩立德立功立言被认为是古代完人典范。本书通过对曾国藩家族家训等资料的研究，从中提炼出了曾家的八大家风：书、勤、和、俭、省、恕、敬、健，并对其一一进行了详细阐述，这八大家风也是曾国藩家族长盛不衰的奥秘所在。

当前，社会各界越来越重视家风家训在家庭建设、子女教育中的重要作用，对传统社会的优秀家训越来越关注，曾国藩家族的做法可以为当今社会提供有益的启示和借鉴。

首都师范大学教授陈明在本书序中指出，“生生之谓易，易是变易和不易的统一。就像电影一样，武器是变的，珍珠钻石鲜花是变的，但爱恨情仇却不变。与人心人性一样不变的，还有父母夫妻子女兄弟之情，它们不只是生命的外在关系，也是生命的内在构成。”在信息化、全球化的今天，传统家风对我们的生活依然具有重要价值。“世上数百年旧家无非积德，天下第一等好事还是读书”，积德、读书过于概括抽象，作者在书中总结的八字家风则具体得多，不仅便于理解，也便于落实遵行。

【序】

《曾国藩家风》解读序

文／陈明

曾国藩立功立德立言被认为是古代完人典范。所谓立言，我想那些在戎马倥偬公务繁忙之中写下的家书价值和影响应该丝毫不会逊色于其他许多的诗文注疏吧。蔡锷所辑之《曾胡治兵语录》多出乎其间，蒋介石主持黄埔军校就用作教材，毛泽东在致友人书信中亦曾信手征引，甚至“三大纪律八项注意”也隐约以之为参照。有副著名对联“世上数百年旧家无非积德，天下第一等好事还是读书”，曾家跻身百年旧家应无疑义，所以，姜志勇这本书解读演绎出的曾氏一家之所以勃兴之所以福祚绵长的基因密码显然值得我们今天好好学习领会参详了。积德、读书过于概括抽象，作者的八字箴言，书、勤、和、俭、敬、省、恕、健，则具体得多，不仅便于理解，也便于落实遵行。

“书”当然是基础性的。它不仅意味着知识，也意味着意义和价值。儒家圣贤之书会告诉你人是从哪里来的，会到哪里去，如何才能确立并成为你自己。每一个文化的核心都是由关于这样一组问题的回答和论述组成。亨廷顿之所以把中国叫做儒教文明，就是因为历史上我们就是以儒家典籍中的这些教导作为自己的信条。与此相关的是“敬”，儒家将敬天法祖崇圣，这个敬首先是敬天。曾国藩和本书都主要是从道德修养的涵养功夫和立身处世的敬慎态度来讲，遵循的是宋明理学的一般路径，不能说错，但我觉得有必要指出它的后面存在深刻的信仰意涵，所谓举头三尺有神明，就是敬的源头和方向。本立而道生，指出这一点我认为很有必要。

接下来的问题也许就是，今天什么时代了，这些老古董老黄历还管用吗？

确实，城市化、信息化已经极大地改变了我们的生活图景，也必然带来观念价值上的变化，例如，养老社会化、教育公共化、知识传授“后喻化”（意思长辈需要向后辈学习新知识）导致家庭及其秩序在这方面功能的弱化，作为一种农耕文化的传统，儒家在近代以来的坎坷命运某种程度上正是这种现代性挑战的反映。这里涉及的问题很多，无法展开，但我们只要反向思考一下就不难发现问题实际并非那么简单绝对——为什么正是在经济高速发展、世界日益全球化之时我们却突然意识到了文化和文明的问题呢？读经、国学热、中华民族的伟大复兴，这一切的后面难道不是都存在一个儒学的关键词么？

生生之谓易，易是变易和不易的统一。就像电影一样，武器是变的，珍珠钻石鲜花是变的，但爱恨情仇却不变。与人心人性一样不变的，还有父母夫妻子女兄弟之情，它们不只是生命的外在关系，也是生命的内在构成。人是不曾特化的动物，正是在文化的滋养里丰富饱满并呈现出它的精彩。因为近代的落后挨打，我们曾丧失了对自己文化的信心，因为意识形态的扭曲偏执，我们曾以文化革命之名进行疯狂的文化自残。现在，社会渐回常态，人心人性开始复苏，在向外寻找百年之后终于意识到抛却自家无尽藏沿街托钵效贫儿是多么的荒唐可笑愚昧无知！

长篇小说《曾国藩》的作者唐浩明在《唐浩明评点曾国藩家书》序中说，“在一段时间内将注意力集中到一个有代表性的人物身上，将他看透研深，再由此一人而去领悟全体”是领略博大精深之中国文化的入门方法。曾国藩无疑是这样的代表性人物，家法门风又是千万为人父为人子的读者们所关注所关涉的基本问题，姜志勇的这本书，可以说是这样一条文化理解、文化传承路线图的最好向导。

诚则灵。找就能找到。让我们就此出发。

是为序。

【目录】

曾国藩家风解读序/ 1

导语从乡村农家到名门望族

——曾国藩家族的奋斗与传承简史/ 1

一、为什么关注曾国藩和他家族/ 1

二、曾国藩家族奋斗传承的四大阶段/ 3

三、曾国藩家族的特质与核心价值观/ 11

四、对当代家族传承的八大启示/ 14

第一章 家风一：书/ 1

一、曾氏家训首重读书/ 3

二、读书四法与为学四事/ 6

三、困知勉行的笨功夫/ 10

四、学不可无良师益友/ 12

五、因材施教和发掘兴趣/ 15

六、练字养神和读书养气/ 17

七、不当官与专精一业/ 18

第二章 家风二：勤/ 21

一、人生哪有空闲的光阴/ 23

二、勤能兴家聚业/ 26

三、克勤小物与细节决定成败/ 29

四、勤字功夫贵早起/ 31

五、以习劳苦为第一要义/ 35

六、勤之道有五：身、心、眼、手、口/ 38

第三章 家风三：和/ 41

一、“和”是中国文化的代表/ 43

二、家和则福自生/ 46

三、侍奉父母长辈要孝/ 49

四、周济亲族与和睦乡邻/ 52

五、家庭切忌语言暴力/ 55

六、五种“和”的能力/ 57

第四章 家风四：俭/ 61

一、俭是传统家训的核心内容/ 63

二、曾国藩的俭朴生活/ 65

三、爱惜物力，不失寒士家风/ 72

四、极简主义生活方式/ 75

第五章 家风五：敬/ 79

一、敬是古人的立身之道/ 80

二、提升涵养须用敬/ 82

三、做事敬慎无所苟/ 86

四、主敬则身强体健/ 88

五、要保持敬畏之心/ 94

六、主静与主敬：古人修炼的两大路径/ 98

第六章 家风六：省/ 103

一、盛时常做衰时想/ 105

二、反省助推人生蜕变/ 107

三、修身十二课/ 116

四、修身五箴/ 120

五、深刻反省戒骄戒傲/ 123

六、求缺斋和无慢室/ 126

七、悔字诀与硬字诀/ 129

八、在自修处求强/ 132

第七章 家风七：恕/ 135

一、孔子与儒家的恕道/ 136

二、强恕而行善莫大焉/ 139

三、以恕教子培植家运/ 143

四、宜从浑字上用些功夫/ 146

五、恕与气量风度/ 150

六、恕道与全球伦理金规则/ 154

第八章 家风八：健/ 159

一、身体素质堪忧的曾家人/ 161

二、养生八大要点/ 164

三、治身以不药二字为药/ 167

四、除牢骚抑郁养豁达冲融/ 169

五、乐天知命顺应自然/ 174

六、坦然面对生死/ 175

附录：

《清史稿·曾国藩传》/ 179

曾氏家族主要成员表/ 187

主要参考文献/ 190

跋/ 192[3] 

附：青年儒家学者写的《曾国藩家风》，刚出版 就被抢购一空

http://www.rujiazg.com/article/id/9427/ 

责任编辑：柳君