在“诗和远方”中滋心涵情

作者：张典（北大附中）

来源：中国新闻网

时间：孔子二五六八年岁次丁酉二月廿五日戊申

           耶稣2017年3月22日

曾几何时，文化类综艺节目，一半是火焰，“一笑二闹三唱四跳”的娱乐至死剧充斥荧屏；一半是海水，有思想深度、有情感热度、有文化厚度的高雅纯正品观众寥寥。近期，《中国诗词大会》这场文化盛宴却横空出世、如潮来袭，圈粉过亿，口碑超高，引发人们对传统文化的一次集体回望。如此巨大的反响，如此迅速的走红，到底为什么？有人说董卿主持优雅睿智，有的说参赛选手博学多才，有的说专家点评精彩精妙，还有的认为打擂形式活泼新颖。这些都是重要原因，但最深层、最根本的是，这个综艺节目击中、唤醒了时下人们内心深处的“诗和远方”。当今时代，急剧转型变迁，心灵迷惘、灵魂迷失、精神迷惑，成为一种“社会病”。《中国诗词大会》恰恰激活人们心中的传统文化密码，引领人们回归精神原乡，在“诗和远方”中滋润心田、涵养情怀、满足文化渴求。

在物质狂飙时代，诗词是抚慰心灵创伤的“良方”。几十年来，我们在物质追求上一路狂奔，在精神涵养上荒芜一片，以至有人大声疾呼，“中国你慢些走，等一等你的灵魂。”物质发展与精神发育的速度严重脱节，造成社会上普遍的、高强度的紧张感和焦虑感。这是当今人们最大的“心病”。“心病”尚需“心药”治。诗者心也。传承几千年的中华诗词，是医治“心病”的最好“心药”。“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤”，孔子从诗的源起为诗性定调，情感受理智节制，不走极端，不趋泛滥。中正平和之美，是中华民族的诗性。这个诗性，也就是“心药”这味中药的药性。诗词，以其凝练的语言、丰富的内涵、中和的底蕴、优美的意境，调理、平复、慰藉人的心性，释放积郁心中的块垒，缓和紧张与焦虑，最终达成内心的和谐。品读“雨中山果落，灯下草虫鸣”，“池塘生春草，园柳变鸣禽”，我们既能感受到一种生命的律动，又能感悟到一份心灵的宁静。吟诵“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏”，我们既能过滤出一股沁人心脾的灵新之气，又能品味出一种超凡脱俗的清和境界。

在社会剧变时代，诗词是寄托安放灵魂的“原乡”。转型、变迁是时代的强旋律，各种思潮的冲击、各种功利的诱惑、各种信息的泛滥、各种舆论的喧嚣，让很多灵魂无处着陆、四处游荡，几至魂不守舍、魂不附体。时代召唤精神原乡。工整美妙的律绝，荡气回肠的词曲，饱含中华民族几千年来绵绵不绝的生命追问和生命哲思，饱含中华民族独特而丰富的审美价值和审美世界，饱含中华民族深刻而厚实的宇宙观、历史观、文化观、人生观、价值观。我们进入诗词的天地，就是进入精神的原乡。“硕鼠硕鼠，无食我黍”的千古一咒，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古一求，“江畔何人初见月，江月何年初照人”的千古一思，“念天地之悠悠，独怆然而涕下”的千古一叹，“黄河之水天上来，奔流到海不复还”的千古一唱，“酿得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的千古一问，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的千古一啸，“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人还”的千古一侃，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古一诺……。这是广阔的精神疆域，足以让我们纵情地驰骋；这是丰腴的精神牧场，足以让我们诗意地栖居。

在民族复兴时代，诗词是升华精神境界的“密码”。中国，正阔步走向世界舞台中央。我们愈是往前行，愈是要从传统文化的深厚土壤中汲取力量。道路自信，根本上是文化自信；民族复兴，根本上是文化复兴。诗词，是中华民族传统文化的珍珠和瑰宝，是浸润整个民族肌体的基因和密码。讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同，始终是中华诗词的底色和基调。我们越是向自然进军，就越是需要“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的天人合一情怀；我们越是向贫困宣战，就越是需要“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧民为民情怀；我们越是全面深化改革，就越是需要“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的责任担当情怀；我们越是推进新发展理念，就越是需要“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的坚定执着情怀；我们越是参与全球治理，就越是需要“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的高远豪迈情怀。大时代，呼唤大胸襟、大境界。超越凡庸，超越小我，攀登精神新高度，用中华诗词丰富的智慧密码开启通往中国梦的时代航帆！

责任编辑：姚远