周敦颐诞辰千年活动启动 中外名家纵论理学正脉源流

来源：凤凰国学

时间：孔子二五六八年岁次丁酉二月廿八日辛亥

           耶稣2017年3月25日

凤凰国学讯“水陆草木之花，可爱者甚蕃，余独爱莲之出淤泥而不染”，“无极而太极”，“圣希天，贤希圣、士希贤”，这些出自北宋理学宗师周敦颐笔下的的名篇，久经淘洗，早已成为海内外华人及整个中华文化圈共同传承的经典，时逢仲春，中外名家学者聚集湖南长沙，纵论“道南正脉”传承，由此正式拉开了周敦颐诞辰1000年系列纪念活动的序幕。

周敦颐，宋真宗天禧元年（1017）生于湖南道州，世称濂溪先生，他以被后世誉为宋代理学开山鼻祖，是中国中古思想界的一座高峰。为了让更多人了解这位理学宗师、一代贤哲的思想精髓，3月25日，由湖南图书馆、湖南省图书馆学会、湖南省湖湘文化研究会、湖南省濂溪学研究会及凤凰网国学频道联合主办的“周敦颐诞辰1000年系列纪念活动”启动仪式在湖南图书馆隆重举行。中外专家学者数百人共同参加了本次活动。活动由凤凰网全程现场直播，湖南省图书馆学会组织全省20多家市县公共图书馆参与直播，数十万计网友通过网络直播分享了精彩纷呈的讲座内容。

湖南图书馆馆长、湖南省图书馆学会理事长张勇发布“周敦颐诞辰1000周年纪念系列活动”方案。

启动仪式上，联合主办方代表、湖南图书馆馆长、湖南省图书馆学会理事长张勇现场发布了“周敦颐诞辰1000周年纪念系列活动”方案。

张勇在致辞中说，周敦颐是中国儒学理学思想的开山鼻祖，他的思想不仅深刻影响着湖湘文化，乃至中华文化的发展，还广泛影响着日本、朝鲜、越南等邻国，是湖湘文化史上最为重要的人物。2016年5月17日，习近平在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话中，曾列举周敦颐等六位湖南籍思想家，高度评价他们为人类文明作出了重大贡献。湖南图书馆此次联合社会各界，开展“周敦颐诞辰1000周年纪念系列活动”，进一步彰显了公共图书馆与社会各界合作，共同弘扬传统优秀文化和构建社会主义和谐社会的重要作用和社会价值。

湖湘文化研究会会长周秋光教授做主旨综述。

湖湘文化研究会会长周秋光教授介绍说，今年夏历五月初五正值周敦颐诞辰一千周年，湖湘学人为世人所知，是从周敦颐开始的，他上承孔孟，下始程朱，开启了宋代以后儒学的新形态，与孔孟、程朱具有同等重要的地位，成为继孔孟之后的第三位圣人。他的学术文化思想影响中国社会近千年之久，自赵宋以降，他的《太极图说》和《爱莲说》等名作，更是成为历代王朝治国、百姓持家、君子修身的圭璋。

湖南省濂溪学研究会会长张京华教授致辞。

湖南省濂溪学研究会会长张京华教授表示，以濂溪先生为鼻祖的宋明理学，曾经给儒学重新注入了活力，使儒学得以继续指引中国人的文明历程，同时它也开创了一个思想可以自我更新、文明可以复兴再造的模式或者典范，因此在今天，仍然具有特殊的重要的现实意义。

启动仪式后，“千年一脉话濂溪——纪念周敦颐诞辰1000周年学术论坛”随之精彩开坛，湖南省湖湘文化研究会会长周秋光、湖南省濂溪学研究会会长张京华、深圳大学文学院哲学系教授王立新、韩国高丽大学哲学研究所教授田炳郁等中外学者从不同视角和维度，对周敦颐的生平、思想、历史地位及当代价值进行了深层次的阐述。

“千年一脉话濂溪——纪念周敦颐诞辰1000周年学术论坛”

据史料记载，周敦颐“生于湖南边陲之地，学不由名师，官不过知府，著作字不满三千，所在又多边远障塞之处”，这样一位声名不显的学者，为何能超越同时代的司马光、王安石等名臣硕儒，一举成为“有宋理学之宗祖（康熙皇帝语）”。学术论坛主持人、凤凰网国学频道主编柳理，将这一犀利的问题抛给了现场的专家学者。

周秋光教授从儒学传承的角度对濂溪学说的意义进行了阐述，他认为，周敦颐开创了宋以来儒学的新形态，被誉为孔孟后人，他为儒学注入了新的思想元素，从而使儒学焕发生机，进入新的历史发展阶段。同时将传统儒学的价值理念内化为自身的人格修养，从而使自身的生命存在与儒学传统之间呈现出一种相互呼应的关系。从湖湘文化的源流来看，周敦颐是湖湘文化的开山鼻祖，是第一个对中华文化产生重大影响的湖湘学人，他的理学思想代表了在中国发展的高度。自周敦颐以后，经宋元两代，直至明末的王夫之，以及清代的陶澍、魏源、曾国藩、谭嗣同，湖湘文化薪火相传，一脉相承，都不能不归于濂溪的首创之功。

深圳大学王立新教授在论坛上发言。

深圳大学教授王立新向现场观众讲述了一则周敦颐“假死”的故事，就职南昌时，周敦颐突发疾病昏死，亲友探视他时，发现家中就一个破箱子，甚至钱不满百，可见其人之廉洁。当他回到家乡时，为了避免亲友的请托，甚至专门写诗抒发胸臆：

老子生来骨性寒，宦情不改旧儒酸。停杯厌饮得醪味，举筋常餐淡菜盘。事冗不知筋力倦，官清赢得梦魂安。故人欲问吾何况，为道舂陵只一般。

王立新教授总结说，周敦颐之光风霁月，来自于他表里如一的道学修养。《爱莲说》一文，正是周敦颐自身高尚人格的真实写照。

清末湖南学者王闿运曾撰联称“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。”以此赞颂周敦颐的深远影响，对此，张京华教授解释道：这个对联用水文来掩盖人文，它表面上谈了三条水，濂溪、湘水、江水，然后濂溪就是濂溪学，然后是二程、程朱之学，然后传遍东亚。这个过程是从濂溪开始的，反过来说，整个濂溪学在东亚都有影响，其实它的源头是从福建回到濂溪，回到湖南，从这儿可以看出湖南的学术濂溪学对主流思想的巨大贡献，非常生动、非常形象，非常有概括力！

韩国高丽大学哲学研究所田炳郁教授在论坛上发言。

来自韩国的田炳郁教授从周敦颐首创的《太极图说》延伸开来，讲述了周敦颐对韩国传统文化的影响，在他看来，周敦颐所创的太极图，是在韩国儒学里面最重要的图，甚至韩国的国旗，差不多都是按照这个图来做的，这里面白色的是阳，外面黑色的是阴，这是韩国国旗中间的阴和阳。还有外面的就差不多是外面的这四卦，所以《太极图说》对现在韩国的整个国家的思想，影响非常深刻。

千年一脉，濂溪学说以其精深遽密，从湖南起源，影响波及整个中华文化圈，为了更好的传承和弘扬濂溪思想，主办方接下来还将陆续推出“湘水余波濂溪一脉”——纪念周敦颐诞辰1000周年展览、“道南正脉千年纪”——纪念周敦颐诞辰1000周年“4.23世界读书日”广场活动、纪念周敦颐诞辰1000周年精品展览与访谈、纪念周敦颐诞辰1000周年国际研讨会、“千年之约圣迹之旅”——纪念周敦颐诞辰1000周年游学活动等系列活动，共同纪念这位出自湖南的理学宗师，凤凰网国学频道也将继续跟踪报道，敬请关注。

责任编辑：姚远