“微信扫墓”不能代替“回乡祭扫”

作者：马朝虎

来源：《衢州晚报》 

时间：西历2017年3月27日

据《成都商报》报道，今年清明来临之际，成都长松寺公墓推出了一种新的“互联网＋祭祀”方式——微信远程祭祀。用户在微信公众号上填写寄语，随后寄语可同步到墓地前的一块大电子屏上滚动显示，以表哀思。

用微信给亲人撰写“思念寄语”，发送后寄语就可以显示在公墓的电子屏上，就可以完成对已故亲人的怀念，这种“互联网＋”的祭祀新方式，确实省时、省力、省钱。特别是对于很多远赴他乡，工作也很繁忙，难以做到在清明期间回乡扫墓的人来说，通过这种方式寄托哀思，确实方便。同时，相比于焚燃香蜡纸钱、燃放烟花爆竹的祭祀方式，也显得更加生态环保。

然而，一些新生事物，特别是一些中国传统的文化习俗，完全“脱胎换骨”的创新，并非一定能获得认同。《成都商报》记者随机采访了15人，赞成的有5人，不赞成的有10人(其中4人表示可作为一种附加的祭祀方式，但是不能取代传统)。

清明节是中国最重要的传统节日之一。在传统习俗中，清明节是最须严肃对待的一个节日，因此就有了“慎终追远，民德归厚”的说法。从本质来讲，清明节上坟祭祀，表达的是一种对已逝亲人的怀念，这种内心的感情是谁也代替不了的。2013年，清明节被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

照片：3月20日，民政部召开2017年清明节祭扫工作视频会议

不可否认，随着时代的发展，特别是受到国外一个个“洋节日”的冲击，中国的节日民俗文化正在被慢慢地淡化和肢解。在这个农业文明向城市文明、工业文明转型时期，那些沉淀着太多文化记忆的传统节日在仪式上的淡化虽难以避免，但传统节日如果被人们简化、改造，甚至连一丝一毫传统节日的脉搏都触摸不到，那是对文明的一次遗弃和恶搞。

繁荣发展社会主义文化，需要优秀传统文化滋养，不尊重不善待传统文化，难免会逐渐丧失文化自觉与文化自信。在迈向现代化的进程中，如何弘扬传统节庆文化，让人们懂得怎么过节，也发自内心地喜欢过节，是摆在我们面前亟待重视的课题。

当然，传统节日不是越土越好，也不是越古越好，应该融入更多的现代气息。如果将过这些传统节日仅仅看成是几天的假期，那就违背了国家将其设立为法定节假日的初衷。如果不曾知道这些传统习俗，不去重温一下传统，那是对中华民族传统文化精神内涵的背离。

清明节回乡祭祖，应该像“过年回家”一样，作为一个强劲的文化密码被永久地保存继承下来。清明节，让人们除了祭祖扫墓之外，在踏青、郊游、荡秋千等活动中，感受到家族的神圣和力量，通过这种家族的集体仪式，让每个人都体会到“活着”的意义，那就是感恩自然、敬畏时间、缅怀先祖、礼赞生命。