中国香港何以成为问题，又当如何处置

作者：高小强（四川大学哲学系教授）

来源：作者授权儒家网发表，原载“钦明书院”微信公众号

时间：孔子二五六八年岁次丁酉四月初八日庚寅

          耶稣2017年5月3日    

五一国际劳动节到了，衷心地祝大家节日快乐！今日得闲，又来翻开我们的老话，但从何说起呢？还是从我所说的“立定脚跟”，或者说“基本立场”说起吧！为什么呢？

因为当今世界自近代以来，西方逐渐发达起来的资本主义主宰乃至推动了全球化，资本主义的本质，以中国古话来讲，那就是“以利为利”以至“以利为义”，以马克思的话来讲，“资本来到人间，从头到脚，每个毛孔都流着鲜血和肮脏的东西”。西方国家的所谓现代化就是靠剥夺民众，譬如英国圈地运动之“羊吃人”等，同时让其全球范围的殖民地甚至半殖民地的民众出血而滋养成就的，所以我提出问题：今天这些发达国家是如何“漂白”了他们曾经的罪恶的呢？他们摇身一变，俨然成为所谓“文明”国家，面对他们所谓“非”文明、“落后”、“野蛮”等等国家与人民，颐指气使，充满傲慢与偏见，其实他们的本质一点都没有变，只不过过去靠侵略殖民，今日靠资本、金融以至信息、科技，等等，同样在剥夺世界，间或为此目的还要发动战争或者公开地以武力相威胁。而在他们的主宰下，这就是一个弱肉强食的世界，奉行的唯一最高原则就是丛林法则。所以我不会轻易地相信从他们嘴里吐出来的所谓“人权”、“自由”、“民主”等等，总归不过是以此来谋取自己的最大利益罢了。这就叫不仅“以利为利”，而且更“以利为义”！

中国是一个后发展国家，被逼迫不得不也要现代化，可是原始积累资金从何而来？它不会也不可能靠剥夺别国及别人，那它就只有靠剥夺自己的国民，工农业产品价格的剪刀差，今日的拆迁、下岗，等等，皆是为此而来。中国必须现代化，必须强大，方才可能在这个丛林法则弱肉强食的世界中挺立得住，一雪近两个世纪以来加诸在中国人身上的巨大耻辱。所以作为一位中国人，我必得时时首先考虑与维护中国的国家利益，维护中国的过去、现实与未来的利益；而不是首先考虑别国别人的利益，如当今所谓“公知”所为；也不是听凭自己的情绪发泄而不管不顾什么国家利益，什么别国利益，等等，如当今“愤青”所为。这是我作为一个中国人的底线，任何时候任何地方任何情况下都绝不可能会有丝毫的退让！

那么，中国香港何以成为问题，又当如何处置呢？

中国香港，1842年8月29日被英国非法占据，155年之后，1997年7月1日中国终于收回了香港。中国澳门，1553年以来葡萄牙人就开始非法居住于此，直至1887年12月1日正式非法占领澳门，112年之后，1999年12月20日中国亦终于收回了澳门。所有中国人皆为之扬眉吐气，因为我们作为华夏的后裔，终于可以稍稍无愧地告慰于我们的先祖了。要知道中国不仅有历史，而且历史极其悠久绵延，香港澳门至少在公元前二百年左右就为中国所管辖了。只有那些历史短到几乎可以忽略不计的国家，才会说：谁想和你们谈历史。这看似不屑之中，不会充满了嫉妒与恨吗？

但不料想，中国香港回归二十年，居然有中国香港的年轻人请求英国重启“南京条约”，重新殖民香港，宁愿认贼作父，再度甘当“亡国奴”，实在难以理喻！这也足见他们根本就不了解中国人包括他们的祖辈在内的那段屈辱与血泪的历史。我们该对这些人做出谴责吗？当然，必须做出最强烈的谴责，以明确地表明我们坚决反对的立场与态度。最近在中国香港体育场举行的一场广州恒大对阵香港东方龙狮的足球比赛，我们的恒大球迷统一身着红色球服，高举鲜艳的五星红旗，高唱中华人民共和国国歌，当当地的一些人公开地打出象征亡国奴的“港英旗”，做出挑衅的时候，恒大球迷们毅然决然地亮出了“歼英犬，灭港毒”的巨大横幅，霎时灭掉了这些人的嚣张气焰。我深为恒大球迷的正义之举点赞，面对公然的卖国叛国的败类，必须毫不犹豫地立即给予迎头痛击，压制这些人的嚣张气焰，同时震慑他们的同伙及其背后蠢蠢欲动的势力。最近一向，国人自发自觉团结一致，齐心协力地抵制“台毒”、“港毒”，以及抵制韩国部署萨德，等等，从而坚定不移地维护国家，坚守民族之大义，体现出一种前所未有的崭新气象，着实令人感到欣慰与骄傲，凭此，还有谁能阻挡得住中国的崛起！

中国香港这批甘做“亡国奴”，甘当“英犬”的年轻人却是出生在香港回归前后的时期，这尤其不能不令人警醒与反思，这之中固然存在有英国当局在此地毕竟殖民与经营了一百五十多年，而且即使香港回归之后，英国及西方势力恐怕也从来没有消停过，他们不会放弃任何能够扳倒中国香港，扳倒中国的机会。不过，检讨我们自己有没有做得不到的地方呢？我赞成这样的看法，国家在香港回归后最大的过失，那就是没有做好“去殖民地化”工作，以至于有了今天的恶果。这之中或许存在认识不足的问题，或许也有不得已的可能，譬如国家的改革开放发展经济在当时还尤其需要香港这个对外窗口，担心会受到影响，等等。这种担心与顾忌，在当时是否真的那么必要？无须再作商议。至少时至今日，完全再无必要做此担心与顾忌。中央政府应当尽快同香港地方当局商议，拿出一套全面地去殖民地化的方案。

我想，首当其冲的便是香港政府及其各个机构的去殖民地化，全面落实以汉语为母语，为第一工作语言，大小官员都必须学会讲普通话。重申“一国两制”的原则是，香港行政机构必须服从中央政府的指导与领导，全国人大对于香港基本法拥有终极的解释与裁量权，对此，香港的立法与司法机构必须服从。而对于这两个机构尤其司法机构大量港英时期遗留的在职人员，必须让他们明确表示，忠诚于中华人民共和国，忠诚于中国香港，永不叛国卖国，否则，就必须替换掉，等等。

香港的教育机构从幼稚园、小学、中学以至大学必须以汉语为主体教学语言，逐渐由浅入深全面地开设中国历史、中国地理、中国文学、中国哲学、中国艺术、中国政治、中国文化传统的课程，等等。

香港城市的全部地名，大到广场大厦道路港湾，小到里弄小巷，等等，凡殖民地时期遗留下来的名称，都必须得重新正名，1842年以前就固有名称的，一般就予以恢复；若没有的话，就必须重新命名，原则就是地道的中国化，以彻底清除殖民地化，等等。

重申中华人民共和国国旗、国徽、国歌，以及中国香港特别行政区区旗、区徽，等等，神圣不可侵犯！并公开宣布殖民地遗留下来的港英旗等等为非法物品，只要在公开场合下出示，就必须没收并严惩。

对于那些公开顽固地坚持认贼作父，叛国卖国者，无论其有无刑事犯罪，都要考虑或者由执法部门及时地约谈劝诫，同时建立黑名单与大陆方面共享，断绝其在大陆方面的任何机会，若仍不悔改，则可以考虑劝其自愿不要再做中国香港的公民，离开中国香港，直至考虑有无可能强行驱逐出境，等等。

总之，“一国两制”首先是“一国”，这就是中华人民共和国，其次才是“两制”。这其实是来自于中国人古老的智慧，至少早在周朝时期我们就已经明确地实行了类似于今天的“一国两制”甚至“一国多制”的原则。不过，无论“一国两制”，还是“一国多制”，若不坚持“一国”，则完全谈不上所谓“两制”或“多制”。追求“港毒”，“台毒”，等等，就是在公然实际地取消“一国”，取消国家的统一，这是为国家所决不能容忍的，我们必须旗帜鲜明地坚决反对，理直气壮地采取一切可行的措施来加以制止与取缔，切勿因为他人的忽悠，而太过顾忌，反倒束缚住了自己的手脚，听任“港毒”、“台毒”等等势力逐渐坐大而遗祸无穷！

责任编辑：柳君