原标题：《“良心、善心、精心：董仲舒政教理论的基点”讲座在董子讲坛和孔子学堂举行》

来源：衡水学院董子学院

时间：孔子二五六八年岁次丁酉五月十九日辛未

          耶稣2017年6月13日

董子讲坛是由衡水学院董子学院、学报编辑部、团委和宣传部联合推出的高端学术讲坛。它依托董子文化，旨在推动中国优秀传统文化的传承与发展。董子讲坛得到了国内外众多知名学者的关注和大力支持。

孔子学堂是由中国孔子基金会创办，以培育和践行社会主义核心价值观，弘扬优秀传统文化为主要目标，以弘扬、传承孔子优秀教育思想为宗旨的公益性社会教育基地。其宗旨是“写好字，读好书，做好人”。2016年4月29日，衡水学院孔子学堂由中国孔子基金会授牌成立，成为衡水学院传承优秀传统文化的又一重要平台。

董子讲坛的学术讲座同时也是孔子学堂的公开课，在网上进行现场直播。

2017年6月11日中山大学张丰乾博士莅临董子讲坛和孔子学堂。张丰乾，哲学博士，博士论文《竹简文子探微》获得中国社会科学院研究生院优秀学位论文二等奖及全国优秀博士学位论文提名。2002年7月至今，在中山大学任教，现为中山大学哲学系副教授，香港道教学院兼任教授，曾兼任香港中文大学哲学系中国哲学与文化研究中心副研究员（2005）。哈佛—燕京学社2006-2007年度访问学者。研究方向为中国古代思想经典，已出版专著两部：《出土文献与文子公案》（社科文献出版社，2007）、《诗经与先秦哲学》（北京大学出版社，2009）；编有《哲学觉解》（中山大学出版社，2009）、《庄子天下篇注疏四种》（华夏出版社，2009）；另发表学术论文30余篇、杂文50余篇。

张丰乾博士为衡水学院师生带来一场题为《良心、善心、精心：董仲舒政教理论的基点》的学术讲座，阐述了自己从心学角度对董仲舒思想进行研究的思路和方法。

张博士指出心学作为儒学的一门学派，最早可推溯自孟子，南宋陆九渊和明朝王阳明将其发扬光大，而这期间的1500多年心学的传承不可能是断裂的，汉代大儒董仲舒的心学思想一直以来被学术界所忽略。

张博士首先简要介绍了董仲舒目不窥园、讥刺遭祸、为人廉直、修学著书，以“圣化”为最高追求的一生。接下来从不同角度分析了《春秋繁露》中对心的论述。其一，“心”与《春秋》之大义，“《春秋》之法以人随君，以君随天”，董仲舒解释其原因是“缘民臣之心，不可一日无君，一日不可无君，而犹三年称子者，为君心之未当立也”，从“民臣之心”和“君心”的角度解释《春秋》之大义；其二，对《春秋繁露》《汉书·董仲舒传》《春秋公羊传》《白虎通义》等文献中的“本心、见天心、所缘之心”逐一进行解读；其三，《春秋》“尊礼重信”是基于“良心”；其四，董仲舒引《诗》论“心”；其五，董仲舒提出的所“贱”、所耻之“心”；其六，精心达思见其指，即董仲舒认为要理解《春秋》，只有“精心达思”才能理解其真意；其七，司马子反“出己之心”废君命；其八，“政”与“教”的关系。

最后张博士还提出了三个需要继续思考的问题：政教思想的心理基础何在？“心”与“性”的关系如何？董仲舒的“心学”能否成立？

张丰乾博士深厚的知识积累、独到的科研思路、严谨的科研精神感染了每一位听众。他提出的董仲舒“心学”这一全新问题，开阔了董子学院老师们的视野,提升了老师们的认识。

讲座结束后，董子学院的李奎良教授、金周昌教授、白立强博士围绕董仲舒心学与陆王心学的关系问题与张丰乾博士作了进一步的沟通交流。李奎良教授表示十分赞同张丰乾博士的观点，他说虽然义理之学的兴盛在宋明时期，但其发端应该是在两汉。董仲舒关于心的功能已经讲得比较清晰，但对于如何培养善心还没有深入的思考，他的心学在形态上还不够完整。

责任编辑：柳君