【新书】余亚斐著《论语解意》出版暨简介、摘选

书名：《论语解意》

作者：余亚斐

出版社：安徽人民出版社

出版时间：2016年6月

【作者简介】

余亚斐，安徽师范大学外国哲学硕士，华东师范大学中国哲学博士，现为安徽师范大学副教授，中国哲学专业硕士生导师，安徽师范大学国学研究所研究员，曾出版学术著作《荀学与西汉儒学之趋向》（独撰）、《信仰与境界》（合著）等，发表学术论文《论孔子立“言”而不执于“言”的智慧》《论智慧的历史性》《中国哲学知识论的伦理学维度——以孟子仁学与真理关系为例》《论儒家的“推扩”思想》《戴震“理欲之辨”与理解的历史性批判》《“和”与礼学的本体论意义》《中国古代和谐伦理思想的逻辑发展》等。

【简介】

《论语》是对孔子及其弟子言行的记录，是儒家创始人孔子思想的集中体现，是了解早期儒家思想的重要依据。在中国古代，《论语》被列为“四书”“十三经”之一，是国学的重要经典之一。《论语》中所提出的诸多问题，构成了后世儒学乃至整个中国文化的思想内容与基本视域。

《论语解意》，是作者十余年研究儒家思想的心得结晶，本书对《论语》的五百条语录在意思与哲理上分别加以解读，每一条语录分为“释义”与“解意”两个部分，其中“释义”对语录的字义加以阐释，“解意”对语录所蕴含的思想与哲理加以解读。本书语言素朴，思想深刻，居敬行简，深入浅出，适用于《论语》深度解读者与儒家思想、国学研究者，是当代中国青年学者解读《论语》的一部佳作！

本书的特点有三个方面：

1. 凸显孔子的入世之道与人生关怀

从古至今，解读《论语》者，层出不穷，或以道玄释之，或以佛理诠之，或发挥孔子的心性思想，或强调孔子的事功、治国理路。诚然，经典是思想活的源头，其价值正体现在对当代思想的启发。但是，当我们重返经典时，仍然需要锲而不舍地接近那思想的源头，追寻先圣的心迹。本书正是要在《论语》的解读中体会并阐发孔子的心意，划清孔子之道与道家之道与佛家之道的根本区别，透过历史语言与事件，揭示孔子这位先哲的真意与实智。

孔子思想的内核是入世之道，不是出世之道，是人道，不是神道。孔子的理想是通过君子人格的塑造，修己以安人，修己以安百姓。孔子不追求生命的永恒与来世的幸福，君子的生命是有限的，君子修德、弘道，修身、齐家、治国、平天下，在其有限的生命历程中，勇敢地承担起家庭与民族的责任，践行社会正义，在完成人道之仁道使命的过程中，实现生命价值的永恒。

2. 透过对话的当下性把握孔子的实践智慧

孔子的思想，不是简单地以某种抽象的原则为根据，对具体事情做出对或错的价值判断和行为指导，而是根据当下的人和事的具体情况，找到最适宜的处理方式，这种处理方式往往超出了对与错的二元对立，以一种更加细腻、巧妙和婉转的方式，使之既达到直接的目的，又留下弦外之音，发人深省。所以《论语》的思想，不是理论法则，或是抽象思辨的形上原则，而是鲜活、具体的实践智慧，它要求人们在践行道德时，既要有内在的仁德基础，又要审时度势，恰到好处，达到善的效果。

实践智慧是仁德在当下现实中的具体运用，义理无定在。孔子应时而动，动静急缓，处处合宜，行住坐卧，皆不违道，正是对时机的当下把握，是实践智慧的生动运用。所以，本书力图透过孔子及其弟子的当下言行，根据道德主体的外在境遇、内在情性以及两者之间的关系，超越有为法的局限，把握深层的实践智慧，经世致用。

3. 完整展现孔子仁道的全体大用

孔子的思想是一体之仁，是中庸的全体大用：既有对主体内在德性的重视，又有对外在事功的肯定；既以自我修身为根据，又要求在人、我之间修德、弘道；既强调个体生命的自足圆满，又要超越自我，达于天下；既肯定人的先天情性，又倡导社会文明的后天干预；既尊重当下历史的合理性，又主张在历史的损益中推动社会的整体进步；既立足于现世的人生，又要求在超越性的天命中体悟人生的使命，升华人生的境界。

本书非常重视《论语》语录之间的内在逻辑关联，在儒学发展史乃至整个中国思想史的视域中，考察《论语》所提出的理论问题，并加以解答，完整地展现了孔子仁道的全体大用。

【摘选】

“知当世之道阻塞不通，更知大道流行不已，是谓智；知人道之使命不可推御，故安之若命，是谓仁。”

“在无常的人生面前，孔子所感受到的不是焦虑、孤独或是恐惧，而是信心和希望，是人生的紧迫感和仁道的使命感。面对死亡，孔子没有消解生活的意义，没有否定人生的价值，而是赋予了当下的永恒性。个体的生命是有限的、短暂的，人生的希望不在来世，就在当下，只有在每一个当下之中，无私地奉献自我，才能创造人生的价值，并在价值的历史流传中，完成生命的永恒。这就是仁者的信仰。”

“历史虽有既定的运动轨道，超越当下的历史时势，摆脱当下的恩怨是非，固然可获得个体生命的清静无为，得超脱自在；然而，历史的每一次前进，不正是通过有志之士的奋斗，甚至是牺牲来推动的吗？如果人人皆避世自保，历史由谁来创造？人民又由谁来拯救？仁者的进取正是历史前行的内在动力，离了仁者，实无人类的历史，更谈不上天人相参的一体境界，无儒家之有为，便无道家之无为。”

“孔子不是先知，不是神仙，在他的身上，不带有任何宗教性的神秘光环，孔子只是一个平凡的人，但其平凡中又透着不平凡的精神，是所有中国人的榜样和楷模。孔子的入世精神，奠定了中国文化非宗教性的基调，受到孔子及其儒家的影响，大多数中国人不具有宗教式的信仰，更加认同现世的努力与关怀，在家庭和社会中无私奉献，以此来践行和实现人生的使命与价值。”

责任编辑：柳君