吴钩作者简介:吴钩,男,西历一九七五年生,广东汕尾人。著有《宋:现代的拂晓时辰》《知宋:写给女儿的大宋历史》《宋仁宗:共治时代》《风雅宋:看得见的大宋文明》《宋神宗与王安石:变法时代》等。 |
除了low,真的不知道怎么形容乾隆爷的审美
作者:吴钩
来源:作者授权 儒家网发布
原载于“我们都爱宋朝”微信公众号
时间:孔子二五六九年岁次戊戌三月初二日己卯
耶稣2018年4月17日
清代的瓷器风格,从雍正朝到乾隆朝,发生了一个非常明显的转变:雍正朝的瓷器风格清淡素雅,乾隆时代的瓷器风格却精密繁复。有收藏经验的朋友其实都知道,清代的瓷器由于珐琅彩工艺的应用,显得更为艳丽,乾隆朝珐琅彩瓷对色彩不加节制的滥用,又使得艳丽变成了艳俗,乃至俗不可耐,以致网上出现不少段子,嘲笑乾隆对于瓷器的审美,说简直可以用“农家乐”相形容,low得连父皇雍正都看不下去了。
在CCTV播出的《国家宝藏》第一期节目中,乾隆的农家乐审美也被拎出来群嘲,于是又引发了网友的口水仗。有人替乾隆抱不平,说“嘲笑乾隆土?你可能还不够格”,你知道乾隆朝彩瓷的技术难度有多高吗?“不是乾隆土,而是乾隆在炫技”。
从技术的角度来说,乾隆朝瓷器的烧制,确实不简单。乾隆对瓷器色彩的滥用,也可以说是“炫技”。但若是用“炫技”来替乾隆的审美辩护,也太可笑了。“炫技”只能代表你的技术很牛逼,并不表示你的审美有多高明。
事实上,“炫技”的行为,很多时候恰恰就是审美很low的表现嘛,比如一个人一生写了4万首诗,却没有一首传世,就说明这个人喜欢炫技,但其艺术才情实在对不住读者。再比如,一个人每看到一幅前人的书画精品,就啪的一声盖上几十个自己的鉴赏印章,这也是炫技,但这样的炫技无疑暴露了他在美术鉴赏上的粗暴、低级。
其实,乾隆不但喜欢在瓷器上喜欢炫技,而且,几乎对于其他的艺术创作,也特别喜欢炫技,而且在这炫技的过程中,无一不是暴露了他审美上的low。
就说家具的风格吧。大家都知道,明式家具可谓代表了中国传统家具审美风格的高峰,明式家具收藏家伍嘉恩认为,“虽然明式家具是古典器物,但它们的造型在今天看来依然如此完美,甚至置于现代家居生活环境中也毫不突兀。正是因为能够经得起时间和空间的考验,明式家具才可以跨越地域和文化背景的差异而享有世界性的声誉。”
明式家具风格一直延续到清代前期,但到了乾隆时期,又发生一大转变,形成所谓的清式家具风格。跟风格典雅、造型简约、线条舒畅的明式家具几乎完全相反,清式家具特别追求豪华、艳丽、繁琐的风尚,将雕刻、镶嵌发挥到极致,体现了土财主、煤矿主的典型审美追求。有人戏谑地评价:“清式家具就好比是土豪的十根手指戴了十一只金戒指。”此话尽管有些刻薄,却击中清式家具风格的要害。
再说首饰的审美,唐宋时期的首饰清秀、雅致;清代首饰则越来越浓艳,并在乾隆朝达到极致,形成富丽、繁碎的所谓“乾隆工”风格。一支小小的银发簪,恨不得用上鎏金、掐丝、填丝、錾花、烧蓝、嵌宝、炸珠所有的工艺,这就是炫技。但从艺术审美的角度来看,是不是赏心悦目?难说。
还有服饰。我们去比较宋代君主与清代帝王所穿的“龙袍”,便会发现它们的风格也呈现出强烈的反差,宋代“龙袍”剪裁简约,完全没有任何花哨、浮夸的装饰;清代“龙袍”则万般装点,尽显奢华。实际上,不单“龙袍”如此,典型的清代贵妇服装,也是极度追求刺绣图案与条纹的繁复装饰,跟中国传统的女性襦裙表现出完全不同的审美趣味。
因此,可以这么说,在清代乾隆朝之后,传统中国的典雅审美,基本上就失落了。当然,你也可以说,技术上是进步了。
责任编辑:柳君
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