师者，人之模范也

作者：刘齐（南京师范大学教育科学学院教师、南京大学历史学博士后）

来源：《光明日报》

时间：孔子二五六九年岁次戊戌四月初三日己酉

          耶稣2018年5月17日

【 2018年5月2日，习近平总书记在北京大学师生座谈会上的讲话中指出：“古人说：‘师者，人之模范也。’在学生眼里，老师是‘吐辞为经、举足为法’，一言一行都给学生以极大影响。教师思想政治状况具有很强的示范性。要坚持教育者先受教育，让教师更好担当起学生健康成长指导者和引路人的责任”。】

 “师者，人之模范也”，出于西汉著名学者扬雄的《法言》首篇《学行》：“师哉！师哉！桐子之命也。务学不如务求师。师者，人之模范也。”“桐子”即“僮子”，晋人李轨注为“桐子，洞然未有所知时，制命于师也”。扬雄之言大意为，教师是能够让未萌之人祛邪向善、安身立命的根本。尽力为学，不如尽力求师，因为教师是人们的模范。

扬雄所在之世，正是经学派系林立，众说纷纭之时。扬雄遂模仿《论语》而写著了这部语录体哲学著作《法言》，以正统的儒学观点驳难诸子之说，目的在于解时惑、答人疑。在《法言》中，扬雄以《学行》为卷首。因为在扬雄看来，“学，行之，上也”，能够积极主动去学，并身体力行，才是最好的学习。

怎么去学？荀子有言“学莫便乎近其人”，到了汉代，学风大盛，“人其父生而师教之”的思想成为共识，汉代民间还流传谚语“三岁学，不如一岁择师”，所以扬雄在《法言》中指出：“呱呱之子，各识其亲；谗谗之学，各习其师”。因此，学生学了什么，学到了什么程度，完全在于师。而这些学生，又有可能在今后成为他人的老师。所以人们很早就意识到教师这一职业的特殊性和专业性。西汉初年，董仲舒便说“善为师者，既美其道，又慎其行”。倘使“不善”，便如扬雄所感慨“模不模，范不范，为不少矣”！既然不是所有的师都可以成为“人之模范”。那么，什么样的师，才是“人之模范”呢？

作为“人之模范”的“师者”，首先要有志。志在中国古人思想当中，尤为重要。无论是孔子强调的“志于学”“志于仁”“志于道”，还是孟子所说的“尚志”，它既是每个人人生的重要起点，也是为之奋斗的目标。教师之志，就是要传“大学之道”，让从学者明知“大学问”，实践于整个社会这一“大学校”，从而成为立于世之“大人物”。所以，《礼记·学记》有言：“善歌者，使人继其声。善教者，使人继其志”。善于教育的人，他们的语言“约而达，微而臧，罕譬而喻”，具有一种感染力，容易使从学者继其志向，传承师道。当前，评判教育效果的尺度，不仅仅是学生知识能力的精进，更根本的乃是教师之志给予他们的影响的深度。

作为“人之模范”的“师者”，其次要有德。《易》曰：“君子进德修业。”立德、向德，是成就功业的前提和基础。几千年来，中华民族一直有着重视教师道德修养的优良传统，并将“师德”作为为人师表的重要体现。在古代思想家看来，教师是社会文化道德的维系者，因此，对教师的职业要求更多地体现在道德素质上，尤其强调教师对学生的人格感化和道德示范作用。《周礼·地官·师氏》中，将“师之德”阐述为“一曰至德，以为道本；二曰敏德，以为行本；三曰孝德，以知逆恶”。因此，有此“三德”，教师只要以身作则，言传身教，便可“以媺诏王”“教国子”。这也是无言之教的威力，因为教师就是“以身戴行者”，“不能正其身，如正人何？”有德之师，“以身立教”，则可“为师于百千万年间，其身亡而其教存”。

作为“人之模范”的“师者”，再次是要有学。教师给人们的普遍印象，大多是学富五车、满腹经纶的。教师不仅要对自己的专业知识有深刻把握，“以其昭昭使人昭昭”，也要对专业外的知识有所了解，做到专业内的知一切，专业外的知一点。尤其在知识大爆炸的今天，要时刻有“学如不及，犹恐失之”的危机感，这也正是《学记》所谓“教学相长”之意。因此，把知识传授给学生，绝非是“呻其占毕，多其讯”那么简单，也不能是“记问之学”那么容易，而是要因时而异，因材施教，中外相比，古今相较，融会贯通，常讲常新，正所谓“温故知新，可以为师，古今不知，称师如何？”能做到这些，便是能够专而精、通古今，“知微而论”的教师了。

作为“人之模范”的“师者”，最后要有爱。教师的工作对象是学生，说到底，是人与人之间的交往。人之交往，重在交心。“知其心，然后能救其失”。对于学生，教师是不能选择的。因为既然是“人之模范”，就应该成为一切学生的教师，做到“有教无类”，尽其知而教，无隐无私，来奉献出自己的一切。“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”把学生视为自己的子女，爱护学生，呵护学生，积极鼓励，循循善诱。正如孔子所言，“与其进也，不与其退也，唯何甚”，一切都是为了使学生成长、成才、成人。因此，对学生的爱，是一种博爱，一种大爱，一种“亲亲而仁民”之爱，从而“视诸生为其子弟，诸生信爱如其父兄”。师生就在这种互爱互敬的情谊交融之中，无不相协。

这样的“师者”，对我们这个有着悠久教育传统的泱泱大国来说，不胜枚举。其功业与思想、修养与人格，断非三言两语所能概括，但他们都有着尚公无私、兼济天下的品格，甘于清静、淡于名利的情操，勤于求索、乐于进取的追求，垂青人才、奖掖后学的度量。也正因一代一代师者的传承、发扬，给我们留下了一篇篇名言，传下了一段段佳话，树立了一座座丰碑，铸就了中华民族独特气质的“师道尊严”。

责任编辑：柳君