原标题：“儒家文化与中华民族共同体建设学术研讨会暨第五届河北儒学论坛”隆重召开

作者：倪彬、刘洋

 摄影：孔许许

来源：河北省儒学会

时间：孔子二五六九年岁次戊戌九月十三日 丙戌

            耶稣2018年10月21日

2018年10月19-21日，“儒家文化与中华民族共同体建设学术研讨会暨第五届河北儒学论坛”在承德隆重召开。来自全国各地包括台湾、香港等地区的百余位学者参加了盛会。此次会议由河北省儒学会、河北大学、河北师范大学、河北经贸大学、河北地质大学、河北传媒学院、河北省社科院哲学所、河北民族师范学院联合主办；协办单位有衡水学院、邢台学院、河北省儒家文化推广中心、河北民族师范学院文学与传媒学院、热河文庙；支持单位有清华大学河北发展研究院、清华大学中华优秀传统文化传承发展中心、中央民族大学中华文化研究院等单位。

按照大会惯例，开幕式前，全体与会学者、各级领导及承德市五大宗教代表等集体到热河文庙释菜告祭。国际儒学联合会副会长、中华孔孟学会副理事长、台湾政治大学名誉教授董金裕先生担任主献官率众向至圣先师孔子致敬献礼。

20日上午九时，开幕式正式举行，省老领导、河北省儒学会创会会长陈秀芳先生，承德市人大副主任孔庆龙先生，承德市政协副主席柴山先生，中央民族大学牟钟鉴教授，台湾政治大学名誉教授董金裕先生，清华大学河北清华发展研究院院长张华堂教授，河北民族师范学院党委书记张力涛教授以及承德市佛教协会会长代林喇嘛，承德市道教协会会长闫高岷道长，承德市伊斯兰教协会会长戴觐忠先生，承德市基督教爱国会会长董淑芹女士等领导和嘉宾出席了开幕式。开幕式由河北省儒学会常务副会长高士涛先生主持。

大会开幕式上，省儒学会创会会长陈秀芳先生致开幕辞：承德是象征国家统一和民族团结的历史文化名城。在这金秋气爽的收获季节，我们相聚在承德，召开“儒家文化与中华民族共同体建设”学术研讨会，深入研讨儒家“大一统”思想，就是要继承老祖宗留给我们的“多民族的大一统，各民族多元一体”这笔重要财富，进一步“铸牢中华民族共同体意识，加强各民族交往交流交融，促进各民族像石榴籽一样紧紧抱在一起，共同团结奋斗、共同繁荣发展”，意义深远。我相信，通过各位专家学者的热情参与，潜心挖掘儒家文化中“协和万邦，和衷共济，四海一家”的历史基因和优良传统会彰显，为新时代中华民族共同体建设做出积极贡献。

承德市政协副主席柴山先生在致欢迎辞：欢迎各位专家学者来到承德！此次大会是我省儒学界和学术界的盛事。两千多年来，儒家思想对中华文明产生了深刻影响，是中国传统文化的重要组成部分，反映了中华民族的精神追求，是民族重要精神滋养。如果给一个城市赋予一定主题的话，那么承德最合适的主题莫过于“和睦、团结”。承德自其诞生之日起，就向世人昭示着一个充满魅力、富有理性的“和”字。承德作为民族和睦、团结的象征，体现了中华文明的和合文化。本届论坛在和合承德举办，围绕“儒家文化与中华民族共同体建设”这一主题展开深度探讨，切中主题、意义非凡，充分体现了儒学大会关注国家前途、促进民族团结的爱国情怀，必将对河北、承德进一步弘扬中华民族共同体精神、进一步弘扬和合文化产生积极地推动作用。

国际儒学联合会秘书长牛喜平先生发来贺信，肯定了河北省儒学会的工作，强调了儒家文化在维护国家统一，促进民族团结上的积极作用，期望与会学者为儒家文化的传承发展做出贡献。

香港孔教学院汤恩佳院长发来贺信，指出孔孟之道就是仁义等道德教化，重建道德必须要弘扬孔孟之道，只有在此基础上，中华民族共同体才能形成。

国际儒学联合会副会长、中央民族大学牟钟鉴教授在致辞中说：首先代表中央民族大学中华文化研究院对会议的召开表示了祝贺，提出京津冀既是区域性经济共同体，同时也应该是文化共同体。牟先生讲了三点：一是儒家文化是中华民族最牢固的纽带；二是道德上“五常八德”一直是中华民族基本道德规范；三是“和而不同”思想的包容性。指出中华民族“多元一体”式的统一，是中华文化复兴的强力支撑，对构建人类命运共同体有重要启发意义。

清华大学河北清华发展研究院院长张华堂教授在致辞中表示：很高兴参加这次会议，对河北省儒学会早有关注。党中央对弘扬优秀传统文化工作的支持，为儒学事业的发展提供了重要历史机遇，清华大学河北清华发展研究院愿与河北省儒学会一道，为弘扬中华优秀传统文化做出不懈努力。

河北民族师范学院党委书记张力涛教授致辞说：儒家文化是中华民族的根和脉。孔子打破了官方学术垄断，将文化普及到全民族，对塑造民族性格起了决定性作用，儒家思想无论过去现在未来仍是民族文化的主线，期待儒家文化承担起构建新时代人类命运共同体的责任。

承德市佛教协会会长代林喇嘛代表承德市五大宗教团体致辞：“儒家文化与中华民族共同体建设学术研讨会暨第五届河北儒学论坛”隆重召开，我们承德市五大宗教的同仁都来表示祝贺。儒家是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，是中华民族的主干文化。儒家文化的优秀在于善于吸收其他文化的营养。佛家“五戒”与儒家“五常”相对应，两千多年来儒家思想与其他文化相配合，一直演绎到了今天。祝大会圆满成功，大家吉祥如意，扎西德勒！

大会学术发言分为主旨发言和分会场研讨两部分。大会主旨发言由燕山大学惠吉兴教授主持。

国际儒学联合会副会长、中央民族大学牟钟鉴教授的《儒家文化是中华民族多元一体格局最牢固的文化纽带》，指出儒家文化在全国社会政治、道德教化、民族关系等领域发挥着主导作用，是中华民族多元一体格局最牢固的文化纽带，对历代经济生活、军事国防、外交事务等也起引领作用，其精神方向是文明的、尚义的、和平的，为中华民族共同体的健康发展创造了有利的国内条件和国际环境。

国际儒学联合会副会长、中华孔孟学会副理事长、台湾政治大学名誉教授董金裕先生的《儒家文化与多元包融》，指出儒家思想讲求身心平衡，注重人际互动，有助于达成五福中的康宁而寿；儒家思想讲求推爱，合乎情理，由亲亲而仁民而爱物，有助家庭融洽、社会和谐、自然保育。

香港中文大学陈剑锽教授的《印光大师“会通儒佛”的教化思想》，指出印光大师认为儒教与佛教各有其体用义，二教在体用上得以会通，二教乃“体同而发挥工夫证到不同”。

中国社会科学院张海晏教授的《“金律”的含金量——解析孔子的“已所不欲，勿施于人”》，认为孔子的“己所不欲，勿施于人”体现了底线伦理、人道精神、普世价值、言简意赅四个特质，具有作为当代道德金律的资格。

台湾高苑科技大学的陈立骧教授的《试论新世纪的“伦理素养”》，对新世纪“伦理素养”的类别与内容进行了阐发，为两岸教育界与通识教育界推行“通识教育”与“公民教育”提供了参考。

北京大学干春松教授的《“感”与人类共识的形成——儒家天下观视野下的“人类理解论”》，认为由“感”这个概念出发，可以了解在儒家思想中是如何解释道德共识的形成，并让这样的共识得到人们的接受和理解的。而由“感”出发所建构的儒家的人类理解论则为我们建构形成人类共识的桥梁。

山东大学姚中秋教授的《一阴一阳之谓中国》，指出中国文明是因阴阳之互感而诞生并持续生长，而引发文明突破的火花，多爆发于阴阳互感地带。认为有清一代合阴阳两面为统一的中国，完成了中国历史上五千年未有之“作”，但尚未至于大“成”。以文教化成中国，乃国运隆盛之千年大计。

河北民族师范学院部分师生聆听了大会学术报告。

分会场学术研讨主要有四个议题：

一是儒家大同思想与中华民族共同体建设。其中有燕山大学惠吉兴教授的《儒家文化与中华民族共同体的建构》、国防大学朱康有教授的《“人类命运共同体”的价值及文化根基》、厦门大学李若晖教授的《中古河北世族叙族方式与大同理想》、河北师范大学孙文阁教授的《大一统历史观对中国古代史学的影响》等。

二是儒学、多元民族文化与文明对话。这一组议题相当广泛，涉及到儒学与佛教、道教、基督教、天主教、伊斯兰教，以及多元民族文化的互动与交流。其中有：安徽大学王国良教授的《儒家文化与马克思主义的汇通——仁义民本精神与美好生活理想》、湖南社会科学院黄守愚研究员的《王船山与夷夏之辨》、安徽大学解光宇教授的《中华民族的“大一统”思想及其意义》、河北师范大学王俊才教授的《回儒刘智宇宙观刍议》、河南大学乔飞教授的《“灾异谴告”与“上帝审判”:儒耶比较视野中的权力超验制约》等。

三是河北儒学及地域儒学。其中有：北京东方道德研究所的傅永吉教授的《董仲舒汉初新儒学浅析》、河北大学许春华教授的《“美善相乐”——荀子〈乐论〉思想理路发微》、衡水学院李奎良教授的《试论董仲舒的学术批判与建构》、天津社会科学院王伟凯研究员的《论刘子的“名”说》、河北经贸大学武占江教授的《素位而行卫华夏——论金元时期关学三家对维系华夏文化延续的历史作用》、衡水学院魏彦红教授的《董仲舒“调均”思想的特质与文化意义》等。

四是儒学思想及其解释。主要有：北京青年政治学院李素菊教授的《“宽”德承载中华民族博大胸怀及崇高品格》、国家教育行政学院从春侠教授的《与命与仁  天人合一——从《论语》捧读谈起》、石家庄学院付金才教授的《〈大学〉说什么》等。

浙江省儒学学会会长、浙江省社会科学院研究员吴光先生，中国人民大学张践教授，贵州省儒学会会长、贵州大学张新民教授，中国人民大学韩星教授等因事未能到会，分别向会议提交了《大同即大和——儒家大同理想新解》、《“和而不同”与“大一统”缺一不可——试论中华民族形成的文化基因》、《本体实践世界的开显与落实》、《以儒为主，道佛辅助——康熙帝处理三教关系的经验》等论文。

闭幕式由河北省社会科学院哲学所研究员、副所长梁世和先生主持。厦门大学李若晖教授、台湾高苑科技大学陈立骧教授、河北经贸大学武占江教授、中国社会科学院张海晏教授，分别对四个分会场的精彩发言情况进行了概况和分析。

北京大学干春松教授对大会进行了学术总结。干春松教授对本届会议发表的一系列成果，给予了充分肯定，并对河北儒学应当努力的方向以及存在的问题提出了宝贵建议。他指出：河北儒学资源非常丰富，董仲舒上通先秦，下启近现代，是河北的重要学术资源。董仲舒研究的难度非常大，学界的研究刚刚起步，还远远不够。另外，学界对共同体问题的研究深度还有欠缺，对“多元一体”“和而不同”等观念的认知，尚需深入的理论分析。台湾政治大学名誉教授董金裕先生在闭幕式上表示，希望河北儒学论坛越办越好。

会议期间，省人大副主任、承德市委书记周仲明先生，承德市市长常丽虹女士看望并会见了部分专家学者。

会议闭幕后，与会学者参访了清代中华民族共同体建设基地。

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