张舜清著《儒家生命伦理思想研究——以原始儒家为中心》出版暨简介、目录
书名:《儒家生命伦理思想研究——以原始儒家为中心》
作者:张舜清
出版社:人民出版社
出版时间:2018年10月
【内容简介】
本书的主旨即是结合当代生命伦理学的理论诉求,以原始儒家文献为中心,对儒家思想中蕴含的生命伦理思想的探究。本书认为儒家视野中的“生命”不同于现代语境下的“生命”概念,儒家对“生命”问题的阐释具有特殊的言说方式、遵循着特有的一套概念系统,本书首先对儒家言说“生命”问题的这一特殊方式和概念系统进行了探讨。在此基础上,本书以原始儒家文献为中心,重点挖掘和分析了原始儒家的生命伦理思想,期冀借此呈现出为原始和本真的儒家生命伦理内容。本书亦对儒家生命伦理思想的主体内容的结构特征、基本原则和总体特色作了概括说明,指出儒家生命伦理思想,从其体系结构上来说,主要分为四个部分:一是以“天道”或“天命”观念为基础的生命伦理本体论;二是以“万物有生”为特征的生命伦理价值论;三是以“万物一体”为核心的生命伦理目的论或境界论;四是以“中和位育”为原则的生命伦理方法论。这四个方面,互相联系,彼此支持,儒家生命伦理思想的精神、主题和价值原则在这四个方面中也均得到了深刻揭示。第七章主要是结合克隆人的正当性问题、医疗公正问题、养老伦理问题等等几个具体的生命伦理问题,约略探讨了儒家生命伦理的实践与应用意义。
【目录】
导论:生命的焦虑与当代儒学
第一章 生?性?命——儒学语境中的“生命”
一 儒学语境中的“生命”特性
二 原始儒家文献中的“生”
(一)“生”之本义
(二)先秦五经中的“生”
(三)孔子、孟子、荀子论“生”
(四)郭店儒简与《易传》中的“生”
(五)《礼记》、《左传》中的“生”
三 原始儒家文献中的“性”
(一)“性”之本义
(二)先秦五经中的“性”
(三)孔子、孟子、荀子论“性”
(四)郭店儒简、《中庸》和《易传》中的“性”
四 原始儒家文献中的“命”
(一)“命”之本义
(二)先秦五经中的“命”
(三)孔子论“命”
(四)后儒论“命”
第二章 《诗经》、《尚书》中的生命伦理思想
一 《诗经》中的生命伦理思想
(一)“兴词”中的生命意识
(二)天人关系中的生命伦理意蕴
(三)婚恋诗中的生命伦理意蕴
二 《尚书》中的生命伦理思想
(一)惟克天德
(二)正德利用厚生
(三)厚生惟和
第三章 孔子、孟子和荀子的生命伦理思想
一 孔子的生命伦理思想
(一)礼:生命挺立的形式载体
(二)仁:生命的本质和原理
(三)生死的价值问题
二 孟子的生命伦理思想
(一)性命攸关
(二)顺天正命
(三)尽性践形
(四)道:“生”之伦理的统筹性观念
三 荀子的生命伦理思想
(一)礼以成人
(二)天生人成
(三)以礼养生
第四章 《易传》和《礼记》中的生命伦理思想
一 《易传》和《礼记》及其相互关系
二 《易传》中的生命伦理思想
(一)易以生为体
(二)穷理尽性以至于命
(三)养正则吉
三 《礼记》中的生命伦理思想
(一)礼以生为本
(二)人之大端在于礼
(三)人者天地之心
(四)厚生以礼
第五章 儒家生命伦理思想的结构与特征
一 天道生生:儒家生命伦理的本根论
(一)天为生命之本
(二)天只是以生为道
二 万物有“生”:儒家生命伦理的价值论
(一)价值与生命价值
(二)万物有“生”
(三)天地之性人为贵
三 万物一体:儒家生命伦理的境界论
(一)万物同本同构
(二)万物一体之仁
(三)万物一体之用
四 中和位育:儒家生命伦理的方法论
(一)持中养生
(二)和实生物
(三)安所遂生
第六章 儒家生命伦理思想的实践与应用
一 天人之辨:儒家生命伦理原则的确证
二 从儒家视角看克隆人的正当性问题
(一)从儒家伦理的天道基础看克隆人的正当性问题
(二)从儒家伦理的现实基础看克隆人的正当性问题
三 从儒家视角看医疗公正问题
(一)儒家视野中的“公正”
(二)儒家视野中的医疗公正
四 从儒家视角看养老的伦理问题
(一)儒家养老的伦理基础
(二)儒家养老观的主要内容
(三)儒家养老观的当代价值
参考文献
后记
责任编辑:姚远