媳妇儿子现身，“流浪大师”沈巍误会了世人

作者：许石林

来源：作者授权 儒家网 发布

          原载于 “许石林”微信公众号

时间：孔子二五七零年岁次己亥二月廿三日乙丑

          耶稣2019年3月29日

【温馨提示】这一篇，政治不正确。请谨慎阅读。

本来不想说“流浪大师”沈巍的事儿了。

昨天看到一段视频，居然有个年纪不小的男人，当众大声把流浪汉沈巍叫爸爸，那喊叫声，乖乖，您别说，还真喊出了失散多年的感觉。

至此，加上前面自称是“流浪大师”沈巍的媳妇儿的“师娘”，这“一家人”终于团圆了。

有朋友看了视频，愤怒，说他想打这个儿子。

我说你打他没有什么用。

他问：依着您怎么办？

我说：这就让现代法律尴尬且无能了。现代法律，能惩治犯罪，但拿不要脸没办法。

岂止是让现代法律显得无能，让现代一切都显得无能了。俗话说“人无廉耻，无法可治”，四维不张，人心颓坏。

现代法律，密若凝脂，但是，拿这种不要脸的事儿，没办法。

惊不惊奇？意不意外？

朋友问：那怎么办？

答：只有畅想并神往万恶的旧社会了。旧社会的那一套东西，好比是陈年老药方，现代人看不上，哪怕那些药方真能治病，但现代人看不上。所以，只能是神往并畅想了。

有人说这是小事儿。

呵呵，这怎么是小事儿？天下至大，莫如人心。人心思幸尚邪，这能是小事儿？你觉得这事儿小，那是你的目光短浅，“天下同知畏有形之寇，而不知畏无形之寇。”

自古以来，国家天下欲兴利除弊，改革自新者，要解决的问题并不复杂，无非摧豪强、折权贵、遏邪萌、杜幸门十二个字。遏邪萌、杜幸门，若这六个字还起作用，就应该阻止眼前围绕流浪汉沈巍所发生的这些怪事。

围绕着流浪汉沈巍的各色各样的表演和利用，就是人心思幸尚邪，属于从前市井无赖流氓的作为，但从前的市井无赖流氓可以这样做，因为从前的世道人心自然会鄙视这些，所以，非但对人心不构成侵害，还以其丑行向世人示相，让世人更加唾弃，所谓徒增笑料而已。今天，情形不同了，从前许多笑料，在今天不是笑料了。若再不遏止，将会有不断升级翻新的效仿者层出不穷，眼前这些不要脸的奇葩不就是这样催生出来的？谁知道后面还会发生什么事儿？

网传沈巍说：“我从堂堂的大学生，沦为捡垃圾的流浪汉，是我一个人的悲哀；但是，天下人膜拜我、神化我，就是天下人的悲哀了。”

呵呵，如果这话是沈巍说的，那他还真误会天下人了，最误会的就是那些自称是他老婆的师娘们和儿子们了，那怎么能是膜拜和神化呢？在一个伪人伪行满眼遍地的世界，哪儿有什么真正的膜拜啊！心里根本就没有神，六神无主，怎么会神化别人！

有人问，你看这事儿会是什么结局？

先别说结局，让我先“政治不正确地”畅想神往一会儿万恶的旧社会——

要在过去，出不了这事，即便有，地方官惩治奸滑，有的是手段：不是有自称师娘的不要脸女人吗？好，令其当日圆房，违者杖毙。有喊亲爹的，好，令其即刻负沈某归养，若违令，以忤逆之罪杖毙。其余奸猾宵小，尽数捕捉，发配边鄙，违者，杖毙。

很简单。

记住，这是——

神往并畅想。

神往并畅想。

神往并畅想。

——不是事实，也不打算让它变成事实。

但那就是办法。甚至是唯一有效的办法。

恐怕现代人只能眼睁睁看着前人有这么好的办法，用不上了。

神往并畅想，源于历史，旧籍所载，比比皆是。

比如，从前陕西某地，地瘠民悍，向称难治，地痞无赖有难为新任官员的恶习：凡有新官到任，众泼皮欲与博弈，试其手段如何，乃公推一人出面，求官以奇异之法处死，意在难为新官，众人养其家小。官员若不能骇惧之，则自此一地之政务钱粮诸事皆听任地痞流氓胡行乱为，就是现在所说的放纵黑恶势力。

某年，一新官到任，众泼皮推一人揖进，任官员惩处。官员知其风习，初不欲其死，乃命用猪鬃毛塞其阳道，无效，且嬉皮笑脸有轻慢之意。官员乃令杀猪剥皮，以生猪皮裹其人，密缝置诸户外曝晒，又饮以盐水，其时盛夏，不日即与猪皮俱溃烂，蝇蛆密集。

于是，众泼皮骇服，或避走他乡，或潜身缩首，一境遂治。

现代“政治正确”们说了，这手段太狠了，不人性、不人道云云。

是啊！你倒是人性、人道，你去试试？

“盖有非常之功，必待非常之人。”现代“政治正确”们越不读书，越死抱着一大堆转基因变异新词儿，顶在头上、叼在嘴上、运于指尖，以为这就是治世良法。其实，他们才真是不可救药的迂阔、拘腐，真正的废物，一点用都没有。

再举一个更加惊悚惨酷的古代事例——

宋朝初年，柳开知全州，全州地处当时边鄙荒蛮之地，五方杂处，人心不靖，相互劫掠凶杀，奔为利来，败无愧色，旋叛旋服，叛服无常，向以难治著称。朝廷派柳开这个性格刚烈、做事手段强硬的人去治理，自有道理。

柳开到任，即命张贴告示，令那些盘踞在山林的土匪、洞蛮限期到官府报到，等于是到官府做良民认证，官府不追究其前罪，且许以土地生意，不准再为乱一方。示期不来者，命官军追剿，凡有俘虏，则大开宴席，摆上油盐酱醋调料，将俘虏当众取肝以食，谈笑风生，豪饮纵情。杀人的方式更惨，不从前面开膛，故意从后背用斧头破开，惨叫之声，闻于数里之外。

你道柳开变态，不这样就吃不爽？专好这一口儿？

非也，以当时之情形，柳开必欲尽早竖其狠戾之威名，非此不足以令坚顽悍猾者动心惊骇，非此不能彰显朝廷治理该地之决心。

柳开这就是当时的政治不正确，宋朝的法令有这条吗？没有。宋朝的皇帝嗜杀吗？不是。但是，敢于作为，有担当的官员，就应该有这种便宜行事的手段。其心可谓抱大仁而弃细碎。

让今天的“政治正确”们想想，怎么也觉得不对。

想像“流浪大师”身边这些师娘和儿子们，如果遇到柳开，恐怕早就远遁逃窜了。

现代社会，拿这些●●（此处省略两个字）一点办法都没有。不信，想像现在政府有关部门稍微一干预，稍有所作为，马上，一大批浅薄小白左、政治正确的法呆子们，会汹涌而来，成为那些师娘和儿子们的亲人和捍卫者。

人问：那怎么办？那就这样看着这些人从四面八方汹涌而来，这么胡闹下去？

呵呵，不会容许这个事儿就这么下去的。当代法律自有当代法律可变通之处，万事有机，见机而作，现在就是等，等出个事故，有了事故，就好办了。

你懂的。

像这种邪僻事儿，不出事故是不可能的。

只是，人有病，放着一味古老的药，你只能眼睁睁看着，吃不了。

只好畅想并神往了。

2019年3月29日

责任编辑：近复