拜阅「关于曲阜建造耶教大教堂的意见书」一文，哀其心，悲其志，不免感慨万端。做为儒学宗师孔子的故里，所谓的圣城，如今得到官方的批准，动工兴建西方耶教大教堂，看在眼中，痛在心头，的确让人很难下怀。但静心以思，谁为为之孰令致之呢？ 

    中华文明曾经有过澎湃的豪情，有过光辉的文教，但宋代以后理学转成专制王朝的宰制意识，用八股文文字狱，框限及惩罚思想，一代一代教忠教孝，做忠顺的臣民，只要皇家万代那管什么天下国家！明代大用廷仗甚至去衣当廷殴辱大臣，又滥设各种厂卫黑机关侦伺臣民。不但视天下臣民为马牛，甚至以寇仇牢犯待之，孟子所谓〝君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇〞‧〝寇仇，何服之有？〞如此恶毒的对待臣民，一但李自成起，清军入关，还有多少人愿意拼死卖命？满清治国仍然是专制王朝那套老办法，思想统制，八股摧残‧文字诛连‧大烧图籍‧都想万代统治‧都想奴役天下。清中叶以后，西方武力入侵，中国节节败退，引起很大的反思，但这类反思随着对外战争的持续失败，在激愤情绪导引之下，终于走向反儒学，反文化的道路。科技不如人可以学啊！宪政不如人可以改啊！何苦一味怪罪古人？何苦将现代的失败怪罪二千年前的古人？儒学毕竟只是学，只是一套思想与信念怎么拼凑怎么使用，毕竟还在历代王朝统治者，统治者视民如牛马如寇仇，以此心态，用此作风来治国，如何能期待天下归心，四海升平？ 

    但是五四文化运动却以怪罪古人，怪罪儒学为能事，一切错误都是古人的错，一切失败都是儒学的罪过，甚至连中国文字都成了‧野蛮‧落后‧封建．裹脚布的等价物．中国就是一片黑暗，百事不如人，没有一样好东西，连中国的人性都是一片丑陋，鲁迅高喊〝不惮以罪大恶意测度中国人〞，柏杨则以《丑陋中国人》为其代表作，大家群情激昂，互相竞赛如何自辱‧自贱‧自我丑化！这么多名人‧博士‧大学者都成了白眼狼，对生他养他，教育他成长的大地人民‧中华文化，没有一点感恩，没有一点痛惜，就是狠下杀手，打倒在地还踏上一脚，一笔抹煞古人的恩德，一笔否定古人学术之价值。谬种流传逆增上缘，弄到后来竟演变成大量烧书‧砸毁文物‧亲友也互相侦伺告密‧人人都成敌国‧互相恶斗，连所谓共和国主席，都不能不受侮辱践踏‧悲惨的死在河南的监狱，这实在是一个人间地狱，空前绝后的野蛮世界！这样的举国疯狂！这样的人兽颠倒！难道是四人帮及毛几个人能搞出来的么？没有五四毁坏中华礼教‧破坏中国人心做为铺垫，许多虚无的主义，斗争的哲学如何能轻易占领人心？如何能掀动逆流葬送中华文明！ 

    改革开放三十年，社会有了根本改变，人民生活及国家力量都有了重大提升，儒学也在民间恢复一定的生机。但是曾经批孔扬秦，打倒孔家店的国家力量，始终没有为儒学平反，没有向儒学道歉！还剩下或新建的一点故居或孔庙，要不是关起门来养蚊子，就是改成小贩吆喝的场所，罕有拿出来谈儒学‧劝善改过美风俗的。都说要寻找核心价值，建设精神家园，但是空喊口号羌无实际，一切都只是高调，说说而已！ 


    中华精神之信仰及其文化，是中国人飞扬壮大的形元素，曾经光被亚洲，中文是亚洲主要的共通语文，儒学是亚洲主导思想，当年的韩国甚至已经充份儒化，号称小中华，可是百年间迅速变色，据说现在的耶教徒已达其人口65%，还向国外派出耶教使徒宣扬耶教义，所谓一叶知秋，尚能见微知著，中国人还不能从韩国的事例感受到危机么？为什么美国以三亿人口主导世界呼风唤雨，到处可以合纵连横，而中国到处敌国，连小小越南‧韩国都搞不定？芮成刚在韩国记者会表现出色，却遭受许多网民痛骂，这竟是什么样的国民心理？说到底就是中国人丢了魂，丢失自性丢失形元素，都成了拜物教的信徒，一切唯利是图，唯权是图！神州大地教权丢失，成了信仰的虚空带，以至外教大盛，如春风吹野草，真也是理所固然事所必至！现在曲阜要建造耶教大教堂，耶教信徒可以筹资，官方可以开绿灯，一切因缘俱足，风雨相助，也足可说明中华精神之沦丧已经冰冻三尺，挽救不易了！ 

    〝花遭人采方知惜〞，曲阜始终没有把复兴儒学当回事来做，所谓圣城，根本无圣可言，感受不到儒学的温良恭让，倒是小商小贩的贪财好利心浓厚得很！孔家留下来的孔庙孔府孔林成了当地摇钱树，只卖联票，票价还很贵，庙门庙外就是商贩吆喝的天下，以此形象，用此心思到处逐利罢了！还能谈什么忠敬笃厚，导引人心？也许儒学需要置之死地而后生，需要一点竞争一点刺激，才能感受到痛痒，恢复一点精神吧！ 

    官方批准在曲阜建造耶教大教堂，许多人感情上不舒服而有签名活动，这是很令人同情的，儒学毕竟来自斯土斯民之爱恋歌哭，先圣先贤之心血凝聚，五千年渊源，二千年当令，落到而今当下，以国家的力量批倒斗臭，连不学的青年都可以随便侮辱孔子，随便臭骂儒学，威信破毁，尊严丧尽，如何还能管领放肆的人心，主导国家的愿景？中华心灵缺乏耕耘，走向荒芜，那就没办法阻挡其他教门的流行，我想也许否极才能泰来，曲阜建造大教堂，引来竞争，引入危机，如果神州还有灵，中国还有魂，终究可以振衰起弊，一元来复！如果神州已无灵，中国已无魂，那么不管曲阜建不建大教堂，都无救于失灵，无魂的儒学信仰！ 

    孔子2561年 12 月25日[10] 皮介行 写于 光文讲堂