无尽相思在七夕

作者：陈耀辉

来源：《人民日报海外版》

时间：孔子二五七零年岁次己亥六月初二日壬寅

          耶稣2019年7月4日

在传统节日七夕来临之际，8月2日晚，浙江省宁波市奉化区西坞街道西坞村的居敬桥边，一场由当地居民组织的七夕水上晚会上演，拥有500年历史的古桥与水上舞台相互映衬，美轮美奂。有着近千年历史的西坞村，碧水环绕，每年七夕节前后都会在居敬桥边演绎一场独特的水上晚会，展现爱情忠贞、家庭和睦，这已成为当地的一张文化名片，带动了当地乡村旅游发展。奉新摄

“凉风至，白露降，寒蝉鸣。”这是《礼记·月令》里呈现的初秋光景。

初秋原本无异夏末，不论草木还是作物，满眼的葱茏茂密，推进着有增无减的势头，芸芸生命声色依然，变化却不易察觉。沁人的凉风，清静的露珠，令人恻然的蝉鸣，就发生与消弭在如此的隆盛之中。只有夜深人静，无眠的人，理会耳畔扰乱心神的声音，才会惊觉，窗外昆虫的嘤鸣，正提示着节气岁月的变化和迁流。

若是晴朗的夜里，仰头可见无数星辰，浮游在深邃辽远的太空，晶莹璀璨，分外耀眼。我们的祖先，联星为图，象形会意，遂有了织女、牵牛凄美永恒的爱情故事，这便是“七夕”的传说，也是“七夕节”的来历。七夕节是中国的传统节日。2006年5月20日，七夕节被国务院列入第一批国家级非物质文化遗产名录，这是对七夕节文化价值的充分肯定。

一

关于七夕风俗的文字记载，最早见于东晋时期葛洪的《西京杂记》：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”。到南北朝时，妇女在七夕乞巧、祭拜牵牛织女星的习俗已经形成，并在民间代代相传。

“七夕节”一词则最早见于宋代，它是朝廷承认的正式节日。宋元之际，京城甚至出现了专卖乞巧物品的市场，称为乞巧市。据记载，人们从七月初一就开始置办乞巧物品，乞巧市上车水马龙，非常热闹。七夕前几天，乞巧市上更是人山人海，车马难行，非常拥堵。节日盛况由此可见。

古代的七夕节本是女性的节日，与男人无关。但是近些年，情况开始发生变化。七夕节在中国青年中的影响越来越大，甚至被称为情人节。这是传统节日的“与时俱进”，或者说是古老传统的“现代化”。有人或许不同意这种说法，他们认为传统节日就要保持传统的“原汁原味”。实际情况又怎样呢？历史上，任何传统节日的民俗形式和文化意义，都不是千古不变的。比如中国最重要的传统节日——春节，其最古老的文化意义和原始信仰，与祭祀活动密切相关。今天，这些内容在春节文化中已少见踪影，但是你能说今天的春节不叫春节吗？

社会在进步，时代在发展，任何社会现象都会打上时代的烙印，都会随着时代的发展变化而调适其内容和形态，节日文化也不例外。若说理由，主要是今日中国的社会生活出现了许多新的变化，正在推动七夕节向着情人节的方向转变。

中共十八大以来，更加重视对中华民族传统文化的继承、创新与发展，把它看成是中华民族伟大精神生生不息的“根”和“魂”，强调对中华传统文化要“创造性转化与创新性发展”。这对于推动传统节日文化与时俱进、健康发展、充满生机与活力，具有重要的指导意义。

七夕节具有鲜明的民族特点。中国七夕节包含着浓重的爱情成分，“牛郎织女鹊桥会”的美丽传说，赋予了七夕节企望美满姻缘、憧憬美好爱情的人文内涵，从而使之成为古板而严肃的中国传统文化中最具浪漫色彩的节日。

二

中国的七夕节所蕴含的爱情观是理想主义、崇尚长久的。

古人的爱情观我不敢轻断，但是就七夕节来说，它所体现的爱情观圣洁、感人。对于七夕节爱情内涵的解读，最有名的当属宋人秦观的《鹊桥仙》这首词。“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？”

这首词之所以能够流传千古，是因为它道出了理想爱情的真谛。其中最令人拍案叫绝的是结尾句：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”短短14个字，揭示了真正爱情的永恒特质。爱情不是每天“腻”在一起，而是两情相悦，地久天长，海枯石烂不变心。不信请看天上的牛郎织女，那就是榜样。他们一年才见一次面，但是没有因此而移情别恋。相反，却是山隔不断，水拦不住，为了赶赴佳期，不惧水阔天高，这才是真正的爱情。

我们真应该感谢秦观，他竟能把中国式的理想爱情演绎得如此圣洁美妙。在诗文写法上，这叫“反弹琵琶”。牛郎织女的故事本是个爱情悲剧。《西厢记》里有句话，“拆鸳鸯在两下里，一个这壁，一个那壁，一递一声长吁气。”牛郎织女可不是“一个这壁，一个那壁”，而是隔着一眼望不到边的天河。对于两个有情人来说，这是莫大的痛苦。但是秦观却剑走偏锋，从痛苦中发现美。他不说隔河相望之苦，而说“两情久长”之可贵。进而说，不能“朝朝暮暮”又何妨？再说“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。于是一对悲情夫妻变成了人人羡慕的神仙情侣。这是关于牛郎织女故事最有创意的艺术诠释，可以作为中国情人节的“主题词”，而牛郎织女则是最佳形象代言人。

三

认真说起来，中国的七夕节堪称是个奇迹。在男尊女卑、三从四德的传统观念包围中，竟然给年轻女性留下了这样一方自由乐土，这在世界文化史上也是难得一见的奇观。我们可以有把握地说，七夕节是世界上最早以女性和爱情为主题的节日，而且是通过文化传承自然形成的。

在所有文化现象中，节日可能是最具有民族性的。它好比一个民族的“胎记”，是画不上也抹不掉的。如今，不仅中国人的观念更开明，传统文化更受重视，青年的感情生活更浪漫，人们的消费能力也越来越高，许许多多的人早就把目光聚焦到了七夕这个“柔情似水，佳期如梦”的日子。每当七夕来临之时，“中国情人节”便广而告之。这比发表多少论文都顶用。

“秋风起兮白云飞，草木黄落兮雁南归。兰有秀兮菊有芳，怀佳人兮不能忘。”这是汉武帝的《秋风辞》，气魄宏大，用情真挚，千百年来，感人至深。七夕作为中国的情人节，不仅承载了相知的快乐，还萦绕着衰老与别离的感伤。更深刻，更难忘。

如此星辰如此夜，为谁风露立中宵。初秋清夜，风送微凉，虫声唧唧，和着漫天的星光。祝愿天上的牵牛和织女，人间的无数情侣，让七夕的内涵，流淌成为绵延又清澈的河，在每一位中国人的心底，永不枯竭。

责任编辑：近复