让我们共同寻找真理中的和谐与自由
作者：石衡潭（中国社会科学院宗教研究所，基督教徒）
来源：儒教复兴论坛



看了孔门闲人的曲阜事件圈套论，不禁慨然长叹：某些自称儒家的人也太没有气魄了。

曲阜事件的发生是各种因素的际会，怎么能够说成是谁的圈套呢？谁又能够或者敢把这个世界玩弄于股掌之上呢？当然，不同的人会有不同的立场，在朝在野也会有不同的考虑。此事的原发可能有您所说的取悦外人、显示和谐的因素，可讨论的展开就不完全是某部分人可以完全控制的了。问题不在于谁藏着什么圈套，而在于怎样使这场讨论具有积极正面的意义。

我的目的决不是要把大家带入一场宗教的纷争之中，而是要大家借着这样一个机会，彼此了解，互相沟通。您说儒家要维护自身正当权益，这我赞同，可是曲阜的基督徒此举也正是在实现自己的正当权益呀！在这一点上我们并无矛盾。其实，我们要讨论并非主要在政治层面，这是比较简单的；我们要讨论的是情感层面、文化层面乃至宗教层面的问题。我引前辈的话，就是要说明真正的耶儒对话尚未展开或者说未达目的，而它又是不容回避的。这种对话本来在历史上有过几次契机，但都被其他种种因素中断了。现在，我希望这种对话能够重新开展并且有建设性成果。这需要双方的善意、耐心与热忱。大家都准备好了没有，我不十分肯定，可是，只要有这样的心愿，就有实现的可能。

儒家在中国社会居于主导地位二千年，在今天仍然有很大影响，不能说是弱势；基督教正式进入中国才四百年，它所经历的坎坷艰难以及现在的处境，大家有目共睹，怎么能说它是强势呢？现在的讨论与历史上的又有很大的不同，原来代表基督教的，往往是西方传教士，现在却都是中国人。这是中国人与中国人的交流，不是中国文化与西方文化的对抗。基督教本来源自西亚，现在又在亚非得到复兴，基督教的西方中心时代已经过去了。我们应该正视这样一个现实。基督教与中国文化的融合也是势所必然。希腊文化与基督教文化融合之后，不是衰落了，而是得到了发展与更新。中国儒家文化遇到外来的佛教文化后，也得到了调整自身的一个机会。如今，应该说，又一个千载难逢的机会来了。儒学的未来、中国的未来都看我们如何抓住这个机会。

中国历史发展到今天，有了一个相对安定的局面，来之不易，希望我们都珍惜。每种力量、每个个人都不应小视自己，我们不是棋子，不是螺丝钉，我们可以为这个社会的和谐贡献自己的一份力量。我们都怀着一颗和平的心愿参与进来，去寻求真理，和谐就有了多一份的保证。真理让我们得到自由与和谐。希望我们朝此目标共同努力！


二○一一年一月三日星期一


附件：孔门闲人原信

孔门闲人2011-1-2 20:05:00

这个话题，建议大家还是打住吧。不然又会中了圈套。

曲阜的事件已经弄成个圈套了。中国政府不是搞文明对话，倡导多元和谐么，儒家不是鼓吹和谐精神吗，那好，就在你们孔圣人门前盖个高大教堂，以不尊重你们的方式，刺激你们中国人的感情，要是你们中国人反对，那正好证明你们所说的是什么多元什么和谐全是假的。不明白当地政府的官员，这么重大的事情都可以如此不负责任地处置，怎么政治智慧这么低，素质这么差，把洋人看的就那么高。解决几个洋人来曲阜旅游、开会时礼拜的需要，比尊重中国人的民族感情看的更重要。也不明白官方急于在那搞什么儒耶对话有什么意义，自己国家的儒家文化都衰落成这样了，自己不知珍重，努力建设，却急于拿出来和别人比划、显摆，而且面对一个带有强烈排他性、扩张性的宗教，还要拿儒教的和谐去给人家粉饰。想要模仿人家马来西亚，可回教在人家马来是什么态势，儒教在中国算怎么回事？只要面子不要里子，只想着怎么利用一下儒家，却不去踏踏实实地恢复儒家、建设儒家。结果是人家继续扩张人家的，你继续萎缩你的。

这里的讨论继续下去，也有可能让这位基督徒带到另一个圈套里：把曲阜的事情演变成孔子和耶稣的大战，把维护儒教自身正当权益的举动，变成宗教之间的纷争。

原载：儒学联合论坛
 http://www.yuandao.com/dispbbs.asp?boardid=2&id=39352&star=10#52705