深圳市民周报开设“孔圣堂”儒学专版暨第一期

专版简介

（一）栏目宗旨

提供高品质的精神食粮，以满足读者日益增长的精神文化需求。

（二）栏目特征

深入浅出，雅俗共赏；图文并茂，形式多样。

（三）栏目分类

【传道讲学】弘扬圣道，讲明正学。通过对儒家经典深入浅出的正确解读，澄清百年来对民族传统的误读与曲解，还原一个真实的孔子和传统。

【圣贤人物】对历代圣贤人物的事迹和思想进行系列介绍，让读者走近圣贤，去领略圣贤的人格魅力，沐浴圣贤的阳光雨露。

【儒学常识】每期一个儒学常识问答或儒家历史典故介绍，把知识性和趣味性结合起来，寓教于乐。

【礼乐文教】中华文明是礼乐文明，礼乐是中国文化的重要内容和载体。复兴传统就必然要制礼作乐，如：命名礼、加冠礼、开笔礼、婚礼、丧礼等。

【儒商精神】儒商精神是建构中国商业伦理规范，创造中国式商业文明模式的重要资源。本栏目将对儒商精神作系统介绍，如：儒商的人格、伦理道德、信仰体系、核心价值、管理模式、驭人之道等等。

【汉服风采】汉服是中国文化的重要载体和符号，汉服随中国的历史演变而演变。本栏目将从中华服饰文明的独特视角引领读者去感受中国文化的魅力。

【国学动态】关注国学发展，了解学界新闻。

深圳市民周报“孔圣堂”儒学专版第一期

【传道讲学】

《论语》解读（一）

主讲人：深圳孔圣堂主事周北辰

【原文】

子曰：“惟女子与小人为难养也，近之则不逊，远

之则怨。”（《论语阳货》）

误读：把“女子”等同于“女性”、“女人”；把“养”解读成“供养”“教养”。按照这种误读，该句经文就被理解为：

孔子说：“女人与小人一样，是最难教养的。离她近了，她就不谦逊；离她远了，她就怨恨你。”

由于对这一句经文的误读，人们认为孔子把女人等同于小人。于是乎，孔子在人们心中成了一个歧视女性和贬低女性的罪魁祸首，很多女性因此对孔子恨之入骨。其实，这是天大的误会！是对经典误读的结果，是“妄测圣意”导致的结果。

正解：“女子”一词，在文言文中带有贬义，不是指普通的“女性”，而是特指道德境界不高，人格不完善的女性，即女性中的“小人”。在传统中国，“君子”、“小人”是特指男性而言，不能用于指称女性。男性有“君子”、“小人”之分，女性有“淑女”和“女子”之别。“养”也不是“供养”“教养”之意，而是“相处”的意思。正因为是“相处”，才有了后文的“远”“近”之别。这句经文应解读为：

孔子说：“道德人格不完善的女子与男性中的小人一样，都是很难相处的。与之亲近，则不守礼制规范；与其疏远，则生怨恨之心。”

孔子是人类文明史上最尊重女性的圣人，儒家有着关爱女性的传统。古代中国，女性管理家庭，相夫教子，并主持家族祭祀活动。掌握着经济大权、管理大权、文化教育大权及精神信仰大权。其地位比任何一个国家和文明中女性的地位都要高。

【圣贤人物】

儒商始祖子贡

子贡（西元前520—？），复姓端木，名赐，字子贡，亦称子赣，春秋时期卫国人。孔子弟子，“孔门十哲”之一。子贡才思敏捷，能说会道，长于外交；富有治国韬略，曾仕于鲁、卫；游说于齐、吴、越、晋诸国，是著名的外交家和政治家。同时，子贡也善于经商，富甲天下，被后世奉为儒商始祖。孔子对子贡的才干颇为赏识和倚重，比之为“瑚琏之器”。孔子与子贡师生情重，孔子去逝后，子贡为孔子守墓长达六年之久。

子贡晚年居齐，直至终老，于宋代尊为“黎阳公”。在孔子弟子中，子贡以其才干和行动智慧被后世所推崇，奉为“行圣”。

【儒学常识】

什么是儒商？作为儒家人格类型之一的儒商，有其自身的本质特征和内涵。儒商是一种复合型人格，即亦儒亦商，既是儒者，又是商人。成为儒商的首要条件是：必须信仰儒家价值，遵循儒家伦理道德规范，把圣人之道作为自己安身立命的大根大本。

所以，儒商并不是指那些“好学上进”、“有知识文化”、“气质儒雅”的知识分子商人，或文化型商人。而是特指信仰儒家价值，有儒家伦理关怀和生命人格，守儒家行为规范的成功的商界人士。

儒商，一手拿《论语》，一手拿算盘。“士魂商才”，既有儒者士大夫的精神与灵魂，又有商界人士的精明才干。身在商海，却不为私欲所蔽，不被财富腐蚀，有商界君子之风。明“义利之辩”，守诚信之德，崇圣人之道，以家国天下为已任。热心公益，散财于民，以商弘道。这样的人才能称儒商。

【汉服风采】

“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”华夏民族不仅有完善的礼乐文明，而且有华美的服饰文明。汉服，作为华夏文明的载体之一，在历史的长河中不断丰富，形成了一道独特而亮丽的文化风景。本栏目将对历代汉服及其相关知识作系列介绍，以期恢复我们被抹去的文化记忆。

【礼乐文教】

《孔圣堂儒教婚礼》，系根据儒教《礼经》及中国历代儒教婚制，由著名儒家学者考证制订。儒教婚礼神圣、庄严、肃穆、崇高、敬慎、典雅，具有超越永恒的宗教意义与幽远静谧的古典仪式美。非时下的世俗、轻薄、嘈杂而无意义的婚礼可比。儒教婚礼，礼文古奥，仪节典雅，义理深远。

【国学动态】

2010年国学界大事回顾

1）自2010年3月以来，围绕“四书五经”进课堂一事，学术界进行了关于教育改革的讨论。

2）2010年5月4日至5日，“儒教宪政与中国未来”国际学术研讨会在香港举行。

3）2010年9月6日，“孔子文化周”活动亮相巴黎联合国教科文组织。

4）2010年9月27日，第三届世界儒学大会在山东曲阜隆重举行。

5）2010年10月16日，首届孔子文化节（深圳）隆重举行，中宣部、文化部，商务部及省市领导出席并发表讲话。

6）2010年12月22日，由十位儒家学者、十个社团、十家网站共同联署发表“尊重中华文化圣地，停建曲阜耶教教堂----关于曲阜建造耶教大教堂的意见书”。此事引起社会各界的广泛关注。

深圳孔圣堂惠赐儒家中国网站发表

周北辰

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