萧琪 著《父母等恩:<孝慈录>与明代母服的理念及其实践》出版

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发布时间:2020-02-18 18:20:17
标签:《孝慈录》、父母等恩、萧琪

萧琪 著《父母等恩:<孝慈录>与明代母服的理念及其实践》出版

 

 

 

书名:《父母等恩——《孝慈录》与明代母服的理念及其实践》

作者:萧琪

出版社:东方出版中心

出版时间:2019年08月

 

内容简介

 

洪武七年(1374)孙贵妃之死,使明太祖注意到母服制度。明太祖秉持“父母等恩”观念,下令今后子为母、子为父,皆采*阶序“斩衰三年”,并御制《孝慈录》作为明代丧服制度的定本,为清代沿袭。本书探讨《孝慈录》在制定、推行与实践的过程中,父与母、礼与情、嫡与庶等因素不断关涉拉扯的过程,诉说中国丧服礼制*复杂深刻的孝道故事。

 

【作者简介】

 

萧琪,台湾师范大学历史学系学士、硕士,台湾大学历史学系博士班研究生。 研究领域为明清社会文化与性别。著有《评介邱澎生、陈熙远主编〈明清法律运作中的权力与文化〉》等。

 

目录

 

绪 论

一、研究缘起

二、研究回顾

三、研究取径与章节安排

 

第一章 服有等差:明以前母服制度的变迁

第一节 丧服制度与人伦关系

第二节 《仪礼?丧服》中的母服制度

第三节 唐代《开元礼》中母服的改制

 

第二章 孝顺父母:明代《孝慈录》的制订及其孝道观念

第一节 明太祖对孝道的提倡

第二节 《孝慈录》的颁行

第三节 《孝慈录》中的孝道伦理

 

第三章 礼情之间:子为母服的议论与实践

第一节 士人对《孝慈录》的评价

第二节 私修礼书中的母服制度

第三节 “父母同斩”的折衷与实行

 

第四章 嫡庶之辨:庶子为生母服的落实

第一节 康妃杜氏之死

第二节 周之夔的母服经验

第三节 “厌于嫡母”说对庶子为生母服的冲击

 

结论

征引书目

附录 历代母服相关规定一览表

 

责任编辑:近复

 


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