新春贺辞——以元、亨、利、贞四德为说

    新春伊始，万物复初，天象示以元亨利贞四目，人则不可不依此剔励奋进。何谓元亨利贞？《易》云：“元者，善之长也；亨者，嘉之会也；利者，义之和也；贞者，事之干也。”春回大地，太岁在元，善念善行，随阳滋长。《春秋》大书：“元年春王正月”;寓意即在以元统天，以元正始，一切存在均有其形上之源头，一切存在亦皆有其善之开始，所谓“大哉乾元，万物资始”是也。无形以起，有形以分，即使人类之历历文化，亦不能有所例外。众善汇聚，因缘殊胜，人人力争，名为吉亨，利在人和，和必有义，各畅其性，各美其美，殊途同归，成己成物，自利利他，方为互利。知之非艰，行之乃艰，讷言敏行，行必有主，是乃大贞。故《易》又云：“君子体仁足以长人，嘉会足以合体，利物足以和义，贞固足以干事。君子行此四德，名曰元亨利贞。”

    体仁足以长人，乃大元也；嘉会足以合体，为大亨也；利物足以和义，实大利也；贞固足以干事，必大贞也。故君子必讲德修学，闻义即徙，不善则改，成人之美，不成人之恶，方可日进于元亨利贞四德，孜孜谋求人类福祉焉。

    《春秋》以元统气，以正天之端。人在天地间行走，奉天而有所作为，虽千变万化，仍与天同体。故人必须学会反省，慎终追远，修德进业。自正心志，自正行为——正心正念，正己正人,正官正民，正教正学，正农正工,正商正贾。天地既位，人道当立。上奉天，下正人。自然之春天巳至，人文之春天岂能远乎？

    同声相应，同气相求，水就湿，火就燥，云从龙，风从虎。愿天下同道君子，无不兼具元亨利贞四德；中国文化之赓续发展，亦随处皆有兼具此四德人格风范以作引领。无论社会或人生，均应培养元气，悲智增长，动静有常，刚柔互济，先天而天弗违，后天而奉天时，以尽善尽美为鹄的，将天助人自助合成一体，“始能以美利利天下，不言所利，大美哉！”

    是为贺。

张新民谨撰于庚寅年除夕

作者惠赐儒家中国网站发表

张新民

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