韦小宝是不是犯了重婚罪？

作者：吴钩

来源：作者授权 儒家网 发布

          原载于 《原来你是这样的大侠：一部严肃的金庸社会史》，吴钩 著，东方出版社，2018年04月

时间：孔子二五七零年岁次庚子十月十二日癸酉

          耶稣2020年11月26日

看过《鹿鼎记》的朋友，都知道韦小宝艳福不浅，有七个老婆：沐剑屏、方怡、双儿、苏荃、建宁公主、曾柔、阿珂（按出场顺序）。男性读者可能都艳羡死韦爵爷了，但许多人未必知道，按照大清律法，韦小宝已经触犯了“重婚罪”。

什么？旧社会的男人不是三妻四妾吗？旧时不是一直实行一夫多妻制吗？怎么也有“重婚罪”？

其实，中国自古就是实行明确的一夫一妻制，在法律也很早确立了“重婚罪”，叫做“有妻更娶”，如《唐律疏议·户婚律》“有妻更娶”条规定，“诸有妻更娶者，徒一年，女家减一等；若欺妄而娶者，徒一年半，女家不坐。各离之。”生活在唐朝的男性，如果言明有妻，更娶一妻，将会被判处有期徒刑一年，女方的罪责减一等，处科杖一百；如果唐朝男性隐瞒自己的婚姻事实再娶一妻，女方不知男方已有妻室，则男方判处有期徒刑一年半，女方不坐罪。不管是哪种情形，重婚的婚姻都宣告无效，“各离之”。

这一“户婚律”的精神一直延用至清代，《大清律·户律·婚姻》“妻妾失序”条规定，“凡以妻为妾者，杖一百；妻在，以妾为妻者，杖九十，并改正；若有妻更娶者，亦杖九十，（后娶之妻）离异。”只是法律不再区分男方是否隐瞒已有妻室的事实，一概判处重婚的男性“杖九十”之刑，并取消重婚的婚姻。

所谓“三妻四妾”不过是一种民间说法而已，在法律上是不可能出现“三妻”的婚姻关系的，不管是在唐宋时期，还是在明清时期。

女性重婚也为法律所明文禁止。《唐律疏议·户婚律》规定，“诸和娶人妻，及嫁之者，各徒二年。”唐朝的女性如果重婚，则嫁娶（后婚）双方都将被判处“徒二年”的刑罚。明清法律对女性重婚罪的处罚更加严厉，“若妻背夫在逃者，杖一百，从夫嫁卖，因而改嫁者，绞。”女性有夫擅自改嫁，竟然要被判绞刑。

金庸书中似乎没有交待韦小宝的哪一个老婆为“大房”，按道理说应该以建宁公主为正室，毕竟她是大清公主嘛，但沐剑屏也是前朝郡主，苏荃更不是吃素的，而阿珂还是韦小宝的最爱哩。我估计韦小宝自己也不知道该以哪一位为正妻，哪六位为妾。但如此一来，按照清代的婚姻制度，韦小宝显然触犯了“有妻更娶”的重婚罪，要被处“杖九十”之刑。

说到这里，你或许会有疑问：“妻妾成群”在古代社会不是很常见吗？难道这不违背“有妻更娶”的法律？“妻妾成群”是不是很常见我们另说，不过古代确实有“纳妾”的制度，但“妾”与“妻”在法律上是泾渭分明的，不容混淆的。以妻为妾，或者以妾为妻，在法律上都构成了犯罪。

古人认为，“妻者，齐也，与夫齐体，自天子下至庶人，其义一也。”（班固《白虎通》）妻子是与丈夫平等的法律主体，但妾不是，“妾，接也，言得接见君子而不得伉俪。”（《御定渊鉴类函》）妾只能承接男人宠幸，而不得有夫妻之名。不管是法律地位，还是社会地位、家庭地位，妾都不可与正妻相提并论。妻要用“娶”，有一套繁复的礼仪；而妾用“买”就行了。

古代之所以出现纳妾的制度，最主要的原因是，古人认为“不孝有三，无后为大”，为祖宗延续香火被视为是一个男人最大的责任，因此，如果妻子不能生育，那就应该允许丈夫纳妾。换言之，妾在古代男权社会，只是被当成生育工具。当然，男人为了宣显其地位，或出于贪图美色之心，也会纳妾，但台面上能够冠冕堂皇说出来的理由，还是“生育子嗣”这一条。

准确地说，中国古代婚姻制度不是“一夫多妻”制，而是“一夫一妻多妾”制。

尽管纳妾是合法的，但这并不意味着旧时的男人想纳妾就能纳妾，因为法律对纳妾也有限制。

按明代制度，贵族（宗室）当中，亲王（皇帝的儿子均封亲王）有纳10个妾的指标；郡王（亲王长子世袭亲王，其余诸子封郡王）婚后二十五岁如未有子嗣，经有司核实、批准之后，可纳二妾，如三十岁再无生育，可申请再纳二妾，一共有4个纳妾指标；将军、中尉婚后，如果三十岁仍无子嗣，可以申请纳一妾，三十五岁再无子嗣，可再申请另纳一妾。将军的纳妾指标是3个，中尉的纳妾指标是2个。（参见《大明会典》）

补充说明一下，将军、中尉均为明朝的宗室爵位，郡王长子世袭郡王，其余诸子封镇国将军；镇国将军诸子皆封辅国将军；辅国将军诸子皆封奉国将军；奉国将军诸子皆封镇国中尉，以此类推，到奉国中尉为止。

清代的婚姻制度跟明代差不多。亲王有福晋一名，侧福晋4名；郡王有福晋一名，侧福晋3名；贝勒有夫人一名，侧室2名；贝子有夫人一名，侧室一名。

至于不是贵族成员的一般士庶阶层，按明朝婚姻制度，得四十岁以上，且无子嗣，才可以纳一妾：“至于庶人，必年四十以上无子，方许奏选一妾。”（《大明会典》）清初延续了这一纳妾制度，到乾隆年间才废除了庶人纳妾的年龄与配额限制。但韦小宝生活康熙年间，还得接受“庶人必年四十以上无子，方许奏选一妾”的限制。虽说韦小宝是爵爷，但毕竟还是辞官了嘛。

当然，法律的规定是一回事，实际的情况又是一回事。违律纳妾的事情肯定不会很罕见。不过，对一般平民而言，即使不计法律的限制，纳妾也非易事。因为纳妾需要一大笔钱，妾的价格从几十两银子至几百两银子不等，穷人家肯定掏不出这笔钱，能够纳妾的，通常不是有权势的贵族官宦之家，就是有钱财的富室。

有学者对清代皇族的妻妾数目作过研究统计，结果发现，上层宗室平均每人拥有妻妾3.98人，中层宗室的妻妾为2.15人，无封爵的下层宗室为1.59人。艳福远不如韦小宝。又有学者统计了明清时期浙江海宁查家（金庸即出身于海宁查家）、陈家两个家族的纳妾情况：陈家的纳妾率为14.28%，查家的纳妾率为4.28%。换言之，明清时期，在海宁查姓家族中，每100人只有不到5人纳了妾。查家为海宁望族，一般人家的纳妾率肯定更低。

所以说，所谓“妻妾成群”，只不过是今日男人的想象而已。只有少数有钱有势的男人才可以做到妻妾成群。

对于韦小宝来说，钱不是问题，但法律确实对他构成了形式上的限制——按照清初律法，他不可以同时娶七个老婆；他只能在四十岁之后，以无子嗣为由纳一妾。

不过，在韦小宝生活的清代，有一种情况可以让一个普通的男人同时拥有二名妻子，那就是“兼祧”的情况。所谓兼祧，是说甲乙兄弟二人，甲无子嗣，而乙有一子，那么可以由乙的独子承继甲乙两房宗祧。法律对兼祧的承认，为民间的双娶提供了打法律擦边球的机会。有些人家，亲父和嗣父双方都会给兼祧之子娶一个妻子，这样，兼祧之子就同时拥有了两房正妻，为民间习惯所承认。

但法律不会承认双妻。前面我们说过，按大清婚姻法，“有妻更娶”的婚姻会被宣布无效，必须离婚。但法律对“兼祧子双妻”的处置相对宽松一些：“若兼祧两房各为娶妻，冀图生孙继嗣，是愚民罔知嫡庶之礼，与有妻更娶不同，止宜别先后而正名分，未便律以离异之条。”（《刑案汇览》）即根据成亲的先后顺序，将先娶者确定为正室，后娶者定为偏房（妾），没有判处离婚。一般来说，官府对民间的“兼祧子双妻”也是睁一只眼闭一只眼，民不告官不理。

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