与《论语》相伴的日子，我们一直在成长

作者：王亚灵、葛红鑫、赵楠楠

来源：“书院研究”微信公众号

时间：孔子二五七一年岁次辛丑二月初十日巳

          耶稣2021年3月22日

今天，2021年3月22日，对王亚灵、葛红鑫和赵楠楠同学来说，是一个值得开心和纪念的日子，因为她们坚持诵读《论语》达365天、200天。于是，我们一起来聊聊与《论语》相伴的日子......

明明德读书会成员王亚灵同学

只待蓦然回首

大家好，我是王亚灵，今天是我《论语》诵读打卡的第365天，很荣幸在这里跟大家分享我诵读《论语》一年来的一些所思和所感。

因为《伦理学与生活》这门选修课，我结识了杜老师，加入了老师创办的明明德读书会与大学共学，并且于2020年暑假在家乡开展了“传统文化三下乡”活动。

大学期间再次学习《论语》，少了初中阅读时的那种浅显，也没了高中学习的功利性，不仅重新认识了孔子，也在诵读过程中领略到了一种独特的智慧，一种正确的处世心态，以及融入到当今社会中理性的道德。

此时的学习，不再浅显地停留在“学而不思则罔，思而不学则殆”的层面，而更多地倾向于“温故而知新”。通过温习旧的知识来获取一些新的发现。就像我们诵读《论语》，周而复始，由刚开始的读音错误到后来加注自己的理解之后更有感情地去诵读，这何尝不是一种“知新”的收获？对于父母，也不再是“今之孝者，是谓能养。”而是更多地理解了“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则一惧”的现实。我们在一天天长大，父母也在一天天变老，能够陪在父母身边的时间也越来越少，所以“珍惜”这个词变得越来越重要。

晃眼间，一年时间已过，还记得当时和老师约定诵读一个月时的讨价还价。确实，我也没想到自己能够坚持这么长时间，但就是这样，一个月又一个月，不知不觉就坚持了一年。虽然不敢奢求自己能够马上达到腹有诗书气自华的那种境界，但多多少少也能从经典中汲取生活中所需要的智慧。

和经典相伴的日子，我们永远在路上…

明明德读书会成员葛红鑫同学

光而不耀，静水流深

数数日子，今天已经是我诵读《论语》的第365天了，回望坚持的这些日子，从生疏磕巴到熟读成诵，从一个个瓶颈期到现在的完全适应，每天诵读《论语》已经成为我的一种习惯，《论语》也成为了我生活中的一部分。细细品读书中的一字一句，就好像和千百年前的圣人进行一场思想上的交流。

在2020年暑期三下乡活动中，我把《论语》教给幼儿园的小朋友们，他们求知若渴的眼神和新奇的想法让我觉得，他们才是我的老师，我也应该对这个世界始终保持着温柔和热情。我也把经典《论语》带回我的家乡，和家人们共读《论语》。给爷爷奶奶捶捶背、捏捏肩，把从《论语》中学到的孝道践行到实际生活中。这些难得的实践机会，都会成为我生命中最特别的经历和宝贵的财富。

《论语》中的为学之理、为人之道，值得我们反复去体悟、反复去实践。在这里，我主要谈谈令我印象最为深刻的关于学习的论述。孔子很重视学习态度，强调要终身“好学不厌”，提倡“不耻下问”的精神。“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学”是“思”的基础，“思”要在"学”中进行，二者相辅相成、不可偏废。一个人要增长知识和才干，就必须认真读书和思考，要养成经常思考问题和审视自己的习惯。通过自身的知识储备，形成有理有据的判断，那就是要勤奋学习、勇于实践、善于总结，定期对自己所感所悟进行梳理和提炼，不断温故旧学、收获新知。

诵读《论语》的日子，我们收获了很多；诵读《论语》的路上，我们一直在成长......

明明德读书会成员赵楠楠同学

学深悟透，起而行之

总有人问：我们为什么要读《论语》？

理由无他，因为《论语》被誉为万世之书、天下之学、经典中的经典。作为中国人的圣经，它真正讲透了安身立命的大智慧，也因此被众多名人大家捧在手心，一读再读。

学者章太炎说：读《三字经》不如读《百家姓》，读《百家姓》不如读诸子百家，读诸子百家不如读《论语》。教育家钱穆认为：《论语》自西汉以来，为中国识字人一部人人必读书。就连商业大鳄马云也说：《论语》是真正人类的智慧，是我重复看、不断看的书。

梁启超由《论语》悟出历史：“苟无孔子及《论语》，则中国非复二千年来之中国。”杨绛在《论语》里见到了不同的人：“读《论语》，读的是一句一句话，看见的却是一个一个人，书里的一个个弟子，都是活生生的，一人一个样儿，各不相同。”林语堂在《论语》里得到了许多趣味：“吾尝细读《论语》，精读《论语》而咀嚼之，觉得圣人无一句话不幽默。”余秋雨在《论语》中体味到了美德：“美德的优秀文本，是孔子的《论语》。”……

今天，是我正式加入明明德读书会的第200天，也是我诵读《论语》的第200天。在这段不长不短的日子里，《论语》教给我的却是值得穷尽毕生去参悟，去践行的人生智慧。

对《论语》产生的重新认知，是在大二上学期的第一节马原课上，杜老师提出了一个新颖的课题——“《论语》走进马原课堂”。一本传统经典和一门思政课程，到底有着怎样的联系呢？这让我感到新奇和困惑，后来我明白了杜老师教书育人的良苦用心，也从此与明明德读书会结缘。

自加入读书会的第一天起，每天坚持诵读《论语》，作为一名中文系学生，对于《论语》这类经典著作本就充满兴趣，所以从开始到现在从来没有想过放弃。相反，在诵读的过程中，我能够沉下心来，一字一句去细细品味和琢磨。当遇到不懂的问题，会主动去查阅资料，或者与老师、同学交流探讨，使我的知识储备更加丰富，这对于我的专业学习也是十分有益的。

除了知识的积累，《论语》带给我更多的是人生智慧，其中让我感悟最深的便是“孝”道。

有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”在《论语》中，“孝”被看做仁之本，而“仁”又是《论语》的核心思想，从此便足以看出“孝”的重要性。古代将“孝”看做百善之首，以“孝”作为治国理政的基础。

《论语》中对于“孝”的对象界定，不仅局限于父母，还包括宗族中的长辈、去世的祖辈，甚至日月山川之鬼神。作为一个普通的个体，我主要想谈一谈对父母的“孝”。梦懿子问孝。子曰：“无违。”梦懿子问怎样才是孝，孔子说：“不要顶撞父母。”顶撞父母这件事，我想大多数人都做过，也许是因为他们的唠叨，也许是因为他们的管束，但是不管父母怎么做，都是出于对孩子的关心，而我们可能会因为厌烦这种过度的爱而去顶撞他们，这时的父母肯定是伤心难过的，我们也十分惭愧，所以下一次希望我们能够耐心地、心平气和地与他们沟通。

做到对父母的敬重，这一点《论语》中也有记载：子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”。曾经读到过一段感人至深的话：“你养我小，我养你老，世上最美好的事莫过于，我已经长大，你还未老，我有能力报答，你仍然健康，对不起，从未让你们骄傲，你们却待我如宝。”这让我想到《论语》中的那句“父母之年，不可不知也，一则以喜，一则以惧。”我们日渐长大，父母慢慢老去，一方面为父母的老去感到忧惧，一方面又为他们的健康感到欣慰，所以给父母多一点爱与陪伴，不留遗憾。

著名史学家钱穆先生说：“今天的中国读书人，应负两大责任，一是自己读《论语》，一是劝人读《论语》。”所以，希望以后有机会能够将《论语》推荐给更多人学习，将《论语》中的智慧和美德，推己及人，传递给身边的亲朋好友。

现在《论语》诵读已过半，我一定会继续认真读完《论语》剩余部分，《大学》《中庸》《孟子》等后而继之。

世界上有一种东西，要用人一生的时间和整个生命去参悟，去践行，这就是经典。

责任编辑：近复