【许石林】你们用“三星堆”考古,难为不了中华传统文化

栏目:散思随札
发布时间:2021-03-25 18:55:51
标签:三星堆、中华传统文化
许石林

作者简介:许石林,男,陕西蒲城人,中山大学毕业,现居深圳。国家一级作家、中国作家协会会员,深圳市文艺评论家协会副主席、深圳市杂文学会会长、深圳市非物质文化遗产保护专家、中国传媒大学客座教授,曾获首届中国鲁迅杂文奖、广东省鲁迅文艺奖、广东省有为文学奖。主要作品:《损品新三国》《尚食志》《文字是药做的》《饮食的隐情》《桃花扇底看前朝》《幸福的福,幸福的幸》《清风明月旧襟怀》《故乡是带刺的花》《每个人的故乡都是宇宙中心》等。主编丛书《近代学术名家散佚学术著作丛刊·民族风俗卷》《晚清民国戏曲文献整理与研究·艺术家文献》《深圳杂文丛书·第一辑》。

你们用“三星堆”考古,难为不了中华传统文化

作者:许石林

来源:作者授权 儒家网 发布

           原载于 “许石林”微信公众号

时间:孔子二五七一年岁次辛丑二月初十日己巳

          耶稣2021年3月22日

 

【一】回复

 

苏生:老师,读您近来的文章乃至朋友圈零星回复、评论,感觉您对许多人的提问、质疑很不客气。学生担心您得罪人

 

回复——

 

你所见者,皆为对待传统文化价值上的争论。他们不论有无能力,大多是一副研究者的架势,或者说假装研究者的架势,这种架势很恶心,再动人的先贤言语事迹,也感激不了他们。其心既伪,其言也狡,其行僻且坚,其中貌似读书有学问者,不过记丑而博,顺非而泽。所以说,不必与之辩,只合与之互怼。得罪他们也不怕,讨好他们有何益?

 

我是信徒,信徒与他们所谓的研究者的根本区别在于,研究者、所谓学问家不能对信徒说一分为二,否则就是冒犯与亵渎。程子有句话:必须与圣人同气,不能自己自了,否则就是自弃。这些人貌似冷静客观辨证云云,其实都是自弃者,很可怜。

 

【二】素质教育

 

体育、音乐、美术、书法、戏剧等,只能用来引导激发兴趣,不能纳入考试。人与人有天赋的差别、后天家庭条件的差别,不是人人都能学习或学会这些,也不是人人都有经济条件学这些。

 

如果不教人伦道德,不知孝悌忠信,学这些,就是有计划地培养以声色猥艺饰已媚人如同训练斗鸡走马、游冶惰荡的浮浪子,成批成批地出产渣女渣男。

 

【三】PPT

 

PPT方便,世上所有方便的东西都与教育相悖。

 

无论世上的工具有多轻易便捷,唯人类于施教与受教,恒不离繁难,不能图便宜。贪图便宜必无功。

 

西安大学生肖君:我们专业的老师,80%都只会念PPT。有一位,因为我的PPT太过简略,还说:“你的PPT没有内容。”

 

南昌大学生刘君:读大学的时候有一次上着课,突然停电了,老师说,这节课上自习吧,课后班长把ppt发到QQ群,我就在想,老师不读ppt怕是撑不完那节课的时间。

 

【四】考古与三星堆

 

考古固然有用,但不可迷信。

 

证据也不必迷信。

 

对于既成之古代文化,选择信仰更重要。

 

所以,我一向对证据、考据不以为然,我更注重信的力量和价值。

 

在学问家和信徒之间,我选择当信徒。

 

如孔子诛少正卯,不必求证据,信之即可,因为杀得对。今有自称孔孟儒者,千方百计求证孔子并未诛杀少正卯,何其愚也!

 

许多人见三星堆考古新闻,都不淡定了。以至于质疑中华文明之所来源,轻薄者大有以此难堪中国古代文化云云。

 

三星堆再神秘,其考证之价值意义,固矣。盖考其所由,察其所以泯灭者,可知兴亡更替之理之数也。

 

若以目前所见之面貌型制规模便大言振振质疑中华古代文化,则浅薄可笑甚矣。俗人之性,好趋新,乐奇异,见善则疑,闻恶则喜,其恒情也。世之文明传承,端赖价值,非关血亲,故孔门曰衍圣,未闻衍血;释氏无裔,而信众为其后,同其理也。三星之古之所以寂灭,只能证明中华文化之价值优于彼,汰而泯其于万古,何须惊且怪耶!今群氓以无知无识之愚,蚊蝇聒噪,迎风唾日,仰首吠天,以为高明,而僭为教授者亦狂呼妄吁,尤为可鄙无耻。

 

2021年3月22日

 

责任编辑:近复